逃避
兩個(gè)問題：
如果你想逃避洲炊，問問自己逃避判斷的這個(gè)原因是什么？
如果你已經(jīng)逃避了狂巢，你做出逃避的決策的假設(shè)是什么唧领？
逃避是什么疹吃？
- 逃走避開;躲開不愿意或不敢接觸的事物歉摧，是趨利避害的體現(xiàn)叁温。
- 逃避心理膝但，即是在現(xiàn)實(shí)生活中跟束，自己與社會(huì)及他人發(fā)生矛盾及沖突時(shí)，不能自覺地解決矛盾略贮、沖突逃延，而輕易躲避矛盾揽祥、沖突的心理現(xiàn)象∮福【來自百度】
- 我為什么逃避站绪？
2.1. 趨利避害魂挂，享受安全感涂召，回避恐慌果正；
2.2. 價(jià)值誤判秋泳，沒有意識(shí)到要做的事的重要性；
2.3. 省卻麻煩卓起，空出時(shí)間娛樂消遣既绩；
2.4. 行動(dòng)慣性私杜，逃避次數(shù)越多衰粹，打破逃避的成本越高铝耻；
我心里想到的理由
- 做事的過程很麻煩频丘，非常不愉快搂漠，不做這些麻煩的事情我的心情更舒暢倍踪、愉快
- 逃避有一種強(qiáng)烈的安全感怔毛，在完全已知的空間里碎绎，不會(huì)有恐慌和不安
- 做我從來沒有做過的事混卵，會(huì)給自己帶來意外的傷害或不快，需要避免
- 我以前也逃避過赘淮，再逃避一次沒什么大不了梢卸，不需要額外付出什么
- 不逃避也沒有好的即時(shí)反饋，也沒有產(chǎn)出有價(jià)值的內(nèi)容戴陡，不如不做
- 逃避后可以省下一堆時(shí)間，去做其他讓人愉快的事情喜庞，比如看動(dòng)畫片
- 上次我已經(jīng)逃避了，這次重新開始需要付出更大的努力窄潭，更加麻煩費(fèi)事
- 逃避和選擇的區(qū)別是什么嫉你？
選擇的定義：1嚷辅、挑選，選瘸每 寺擂；2、指為自己做的決定挡逼；3家坎、指選項(xiàng)
兩者從表現(xiàn)上來看都是不做某些事。但目的和出發(fā)點(diǎn)不同：
- 逃避針對(duì)的是需要析苫、應(yīng)該做的事情沒有去做衩侥，繞開不愿意或不敢接觸的事物，是一個(gè)消極回避茫死、不作為的過程
- 選擇是主動(dòng)進(jìn)行取舍跪但，在兩者有沖突的情況下有目的地挑選，主動(dòng)告別一些事物峦萎，是主動(dòng)挑選屡久、承擔(dān)后果的過程
- 關(guān)于逃避我可以做什么忆首？
- 目標(biāo)達(dá)到術(shù)：在開始之前考慮到事情的重要性被环，減少價(jià)值誤差糙及；
- 真自由：認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)起自己的責(zé)任筛欢；
- 同儕力量：相互鼓勵(lì)獲取能量浸锨，正視恐懼，迎難而上版姑；
- 附：逃避題材的娛樂內(nèi)容
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日劇《逃避雖然可恥但很有用》
思考
兩個(gè)問題
我為什么從來沒有放棄放棄柱搜？
我為什么在放水這件事情里從來沒有放水？
什么是放棄剥险？什么是放水聪蘸？
- 放棄：丟掉，不堅(jiān)持
- 放水：搗亂炒嘲；說空話宇姚，放空炮；在各種比賽中夫凸，放水包含貶義的成分多浑劳，意思就是說：本來有能力贏得比賽，但卻因?yàn)槟撤N原因夭拌，故意不拿出全部實(shí)力魔熏，讓對(duì)手獲勝。
- 我對(duì)放水的理解：降低完成標(biāo)準(zhǔn)鸽扁，拖延完成時(shí)間蒜绽，減少完成范圍
- 為什么我們一直在放棄或放水？
- 放棄/放水可以減少投入桶现，回避痛苦躲雅，更快更容易地獲得結(jié)果和反饋
- 結(jié)果和反饋帶給我們一時(shí)的滿足感和安全感，體驗(yàn)舒適愉快
- 如何避免或減少放棄和放水骡和？
- 目標(biāo)達(dá)成術(shù)相赁，使用RSQC分析目標(biāo)，不給自己留退路
- 風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)慰于，提早防范或警示
- 增加放棄成本钮科，即使是放棄也需要做完整記錄及分析，消弱放棄后的輕松感
號(hào)召
我們?cè)鯓觼磉M(jìn)行打卡婆赠，以積累勢能绵脯？
- 每一次課在簡書上的輸出
- 每一次早起在朋友圈打卡
- 事后匯總，形成自己的文檔記錄（gitbook)
筆記
序言：主要把整體內(nèi)容和整體把握的內(nèi)容說清楚，作者會(huì)有特定的套路引出以上內(nèi)容
第一部分
作者提到本書討論的目的——為了判斷和決策蛆挫，這和我們做共讀活動(dòng)的目的是一致的赃承。
什么是判斷和決策？重要性在哪里璃吧？
- 我們整個(gè)人生楣导，是由我們的選擇構(gòu)成的
- 我們的決策行為會(huì)在未來形成一個(gè)重要的結(jié)果
- 正確的判斷能有效干預(yù)錯(cuò)誤，降低錯(cuò)誤的判斷和決策經(jīng)常造成的損失
觀點(diǎn)1：一個(gè)認(rèn)知如果要進(jìn)入自己畜挨，必須打開自己的認(rèn)知筒繁，否則只能獲得啟發(fā)性的知識(shí)。由此引出成人學(xué)習(xí)方式的重點(diǎn)巴元，即EAT模型：
- 體驗(yàn)：Experience
- 認(rèn)知：acknowledge
- 理論：Theory
其中拆書幫理論是EAT變型毡咏。而本書作者也用了成人學(xué)習(xí)方式的模式介紹。但有些人讀書不會(huì)用延遲滿足感逮刨，看到緊張就逃避（看不懂就不想看）呕缭，最后放棄。
觀點(diǎn)2：對(duì)邏輯和書寫的認(rèn)識(shí)越清楚修己，閱讀的時(shí)候越能識(shí)別對(duì)方的邏輯恢总，理解力越強(qiáng)——寫作和閱讀能力會(huì)相互加強(qiáng)
第二部分 關(guān)于判斷與決策的有趣研究
關(guān)鍵字：直覺型統(tǒng)計(jì)者、直覺型文法家睬愤、小樣本片仿、統(tǒng)計(jì)結(jié)果
套路：
- 這件事情，我的觀點(diǎn)是……
- 我的觀點(diǎn)是來自成見還是……
- 我推論的結(jié)論是小樣本推論還是理論推論
- 我如何用啟發(fā)法的結(jié)論提高我們語言的信服度
如何減少可得性法則尤辱、經(jīng)驗(yàn)法則帶來的坑砂豌？
- 評(píng)估概率，不要說可能性（直覺性）
- 經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)論通常是反直覺的
如何提出我們的前提假設(shè)光督？
- 看完這本書阳距，我們要去學(xué)什么？
- 假設(shè)是什么结借？高概率是什么筐摘？
要用作者的語言來解讀，提高理解力船老，避免“不就是……”的思維模型來封閉自己
第四部分：快思考咖熟、慢思考
赫伯特·西蒙《我生活的種種模式》
第三部分：主要內(nèi)容
- 研發(fā)式書籍：先講道理，再講應(yīng)用和套路
- 啟發(fā)式書籍：先講故事努隙，給人以啟發(fā)球恤，再講道理
五個(gè)部分分別說了什么
本書分別說明了三個(gè)區(qū)別：經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我的區(qū)別辜昵、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別荸镊、系統(tǒng)1和需要費(fèi)腦力的系統(tǒng)二的區(qū)別
