你有過情緒低落的時候嗎虫啥？
情緒是從哪里來的蔚约？
高情商的人，就是要壓抑自己的情緒嗎涂籽？
你覺得別人的眼光苹祟、評價重要，還是讓你自己過的快樂评雌、舒服更重要树枫？
請記得：生命只有一次，你的快樂景东、幸福砂轻、自由……你的人生你要自己把控。
這本書斤吐，幫助你保持快樂搔涝、自信和希望，讓你勇敢前行和措，笑對人生庄呈。
——題記?
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》故事內(nèi)容簡介
“蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，如今卻郁郁寡歡派阱，他的朋友們非常擔(dān)心他诬留，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中贫母，蛤蟆在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下文兑，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了快樂腺劣、自信與希望……
作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動彩届，探索了蛤蟆自卑、軟弱誓酒、愛炫耀的個性與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對人格的深刻影響贮聂，以及如何才能在心理上真正長大成人靠柑，獨(dú)立、自信吓懈、充滿希望地生活歼冰。
這是一本非常有深度的心理療愈讀物。出版20多年來耻警，已成為英國國民級心理咨詢?nèi)腴T書隔嫡。在中國甸怕，自2020年8月第一版至2021年9月，已經(jīng)印刷了23次腮恩，足見它受歡迎程度梢杭。”
作者簡介
? ? 【英國】羅伯特·戴博德秸滴，畢業(yè)于劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院武契，曾任教于英國亨利商學(xué)院，是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者荡含。
? ? 本書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是他最著名咒唆、最暢銷的一本大眾心理學(xué)著作。
我的閱讀目的
了解心理學(xué)的基本知識释液，學(xué)習(xí)傾聽全释、共情、溝通等技巧误债，探索人的心理和行為模式浸船，自助助人。
主要人物簡介
河鼠：善良找前、能干糟袁、好脾氣，經(jīng)常照顧鼴鼠
鼴鼠：膽小躺盛，活在河鼠的影子里项戴，不滿意，焦躁槽惫。想做自己周叮，用自己的方式去嘗試，哪怕做錯也沒關(guān)系界斜。
蛤蟆先生：“整個人都不太好”仿耽，在眾人幫助下，重新振作起來各薇。
蒼鷺：心理咨詢老師
這一天项贺，河岸，天氣沉悶峭判，鼴鼠想去蛤蟆莊園找蛤蟆聊聊天开缎。發(fā)現(xiàn)蛤蟆先生窩在家里，神色黯淡林螃，穿著又臟又拉垮——有史以來最悲傷奕删，它甚至還放聲大哭。
鼴鼠把這個消息告訴了河鼠和獾疗认，他們決定去幫助蛤蟆完残，讓他去咨詢心理醫(yī)生蒼鷺伏钠。
在朋友們的勸說和幫助下，蛤蟆第一次找心理醫(yī)生蒼鷺谨设。
第1次面談：“歸根結(jié)底熟掂，這一切都取決于你÷料”
蒼鷺告訴蛤蟆打掘，心理咨詢是來訪者自發(fā)的過程，只有來訪者和咨詢師都出于自愿鹏秋，才能真正合作尊蚁。并且強(qiáng)調(diào)，他相信每個人都有能力變得更好侣夷。
只要雙方都全心投入横朋，共同努力，就能預(yù)見積極的結(jié)果百拓∏俣В“歸根結(jié)底，這一切都取決于你衙传【鎏”
蛤蟆愿意合作，和蒼鷺約定好每周面談一小時蓖捶。他下定決心要找出自己感覺不快樂的原因地回，并且用行動來改善，好讓自己好起來俊鱼。
第2次面談：情緒溫度計與兒童自我狀態(tài)
蒼鷺用情緒溫度計測量蛤蟆先生刻像，結(jié)果只在1和2之間，接著他引導(dǎo)蛤蟆說出抑郁的原因并闲。
蛤蟆回憶自己過去干了一些蠢事细睡，被人議論，指責(zé)帝火、羞辱溜徙，對他產(chǎn)生巨大的影響，讓他覺得自己好像沒有什么價值犀填，把生活搞得一團(tuán)糟蠢壹，“像個笑話”。
蒼鷺指出宏浩，蛤蟆先生處于“兒童自我狀態(tài)”，行為和感受都“像孩子一樣”靠瞎。
第3次面談：兒童的基本情感與兒童自我狀態(tài)
蒼鷺向蛤蟆先生講授比庄，兒童有快樂和深情求妹，憤怒，悲傷佳窑，恐懼等基本情感制恍。這些基本情感逐漸發(fā)展變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式神凑，這些行為模式成為自我的核心净神，能為我們自身的一部分，甚至定義了我們一生的行為溉委。
所以長大后鹃唯，某些特定的情形和場景，會激發(fā)我們的基本行為模式瓣喊，讓我們自動地作出反應(yīng)——和小時候一樣行動和感受坡慌。
這樣的情況下，人們就處于兒童自我狀態(tài)藻三，與實(shí)際年齡并沒有關(guān)系洪橘。
嬰兒做的幾乎所有的事情都會引發(fā)父親或者母親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)會給孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響棵帽。嬰兒會從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)熄求，調(diào)整自己的基本行為來應(yīng)對所處的初始狀況。
以后所有的行為逗概，都圍繞著這個核心形成和發(fā)展弟晚。這些最早期的經(jīng)歷，塑造了我們的人格的雛形仗谆。
“兒童自我狀態(tài)”有兩種類型：自然型和適應(yīng)型指巡。
在蒼鷺耐心傾聽并不斷向蛤蟆發(fā)問的過程中，蛤蟆覺察到了自己的各種想法和感受隶垮，開始在很多方面探索和審視自己——開啟了學(xué)習(xí)模式……
“能幫助你的人是你自己藻雪，也只有你自己”
在接下來的面談中，蒼鷺都在幫助蛤蟆探索一些問題狸吞，而這些問題讓蛤蟆最大限度的去學(xué)習(xí)和覺察勉耀。
第4次面談：在童年，你怎么處理憤怒蹋偏？
在蛤蟆的童年時期便斥，正直而嚴(yán)厲的父親，總是批評威始、責(zé)備他枢纠。受制于父親的母親，總把蛤蟆當(dāng)成小孩子黎棠，不斷讓他難堪晋渺。
他感覺自己的童年“承受了巨大的壓力”镰绎。
孤獨(dú)的童年，缺少愛和快樂的回憶木西，讓蛤蟆感到悲傷和抑郁畴栖。
蛤蟆擔(dān)心自己的憤怒會受到懲罰，所以吞下怒火八千，認(rèn)識到父母為他付出了最大努力吗讶，又把憤怒化成了內(nèi)疚。
雖然他的父母都過世了恋捆，可他的憤怒情緒卻不肯消退照皆。
蒼鷺告訴蛤蟆，童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒鸠信，不可避免的變成我們成年后經(jīng)常有的感受纵寝，而且成年后有很多行為，是從童年學(xué)來的星立。
人在成長過程中為了利于生存爽茴，也借此保護(hù)個體的完整性，就得學(xué)會處理憤怒绰垂，比如順從室奏、依賴。
把依賴當(dāng)成生活方式的人劲装，永遠(yuǎn)都沒有真正長大成人胧沫。
蛤蟆覺得自己就是這樣的人，第一次發(fā)自內(nèi)心地笑了占业。
第5次面談：憤怒都有哪些表現(xiàn)绒怨？
——“什么時候才能學(xué)會當(dāng)一個成年人？”
兒童經(jīng)常會通過退縮谦疾，厭煩南蹂，拖延，郁悶念恍，任性六剥，慪氣和叛逆等方式，來釋放憤怒峰伙。
這些行為策略是童年發(fā)展而來的防御機(jī)制疗疟，是用來保護(hù)我們免受真實(shí)存在和想象出來的危害。
如果成年人還有這樣的行為瞳氓，那就是在重演童年的行為模式策彤。而這類行為，會讓人嘲笑，也等于在告訴別人：這個行為人是個失敗者店诗。
蛤蟆發(fā)現(xiàn)自己大半輩子都在重復(fù)童年的行為模式叽赊，開始想要“學(xué)會當(dāng)一個成年人”。
這次面談之后必搞，蛤蟆得知老獾背著他去找村校的校區(qū)牧師，企圖代替他成為校董囊咏。
他很生氣恕洲，但又沒有當(dāng)場發(fā)怒，而是選擇了拖延梅割，他還需要蒼鷺的幫助霜第。
第6次面談：你能開始愛自己嗎？
蒼鷺告訴蛤蟆户辞，老獾是“父母自我狀態(tài)”的人泌类，挑體型父母狀態(tài)的人，嚴(yán)厲底燎、憤怒、愛批評人。
蒼鷺還“指責(zé)”蛤蟆配合老獾玩了一個叫“可憐弱小的我”的心理游戲无切，才導(dǎo)致蛤蟆自己不快樂泳秀。
蛤蟆終于意識到，自己也有“父母自我狀態(tài)”朱沃，但不是審判別人苞轿，而是在審判自己，甚至懲罰逗物、折磨自己搬卒。
這也是他不快樂的一個因素。
蛤蟆請蒼鷺幫他翎卓，得到的回答卻是契邀，能幫助他的人只有他自己。
蒼鷺問蛤罅觥：
1蹂安、你能停止自我批判嗎？
2锐帜、你能對自己好一些田盈？
3、最重要的問題是——你能開始愛自己嗎缴阎？
蛤蟆陷入了思考……
接下來允瞧，蛤蟆先生會有什么新的行動和變化呢？且看我下文分解……
以上3個藍(lán)色的問題，你也可以思考一下：
你的答案是什么述暂？
在“成人自我狀態(tài)”痹升，你要為自己的情緒和行為負(fù)責(zé)
第六次面談之后，蛤蟆告訴老獾畦韭，他不會辭職退出校董會疼蛾。蛤蟆身邊的朋友，覺得他“更會傾聽艺配、更友善察郁、更平和了……變化真大！”
第7次面談：“你還要為自己的不快樂转唉，責(zé)怪別人多久”皮钠？
現(xiàn)在蛤蟆先生的自我洞察力和情商都在提升，處于“成人自我狀態(tài)”赠法。這個狀態(tài)和“兒童自我狀態(tài)”麦轰、“父母自我狀態(tài)”一起構(gòu)成了自我狀態(tài)的三位一體——它們都是我們必需的。
在“成人自我狀態(tài)”下砖织，我們不再被童年的情緒圍困款侵，也不再被記憶里父母過去的聲音驅(qū)使。
我們不再情緒化侧纯，而是理性而合理地思考和應(yīng)對當(dāng)下正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)情況喳坠，計劃、考慮茂蚓、決定和行動壕鹉。
而在另外兩種狀態(tài)，我們幾乎不需要思考聋涨，只要按著臺詞和動作晾浴，演戲就可以了。
別人或許會影響和說服你牍白，但最終還是你自己決定選擇憤怒脊凰、悲傷，或者其它的感受茂腥。
我們的痛苦和折磨都是自己選擇的狸涌，都是無意識的。情緒化的行為最岗，更像條件反射帕胆。
蒼鷺引導(dǎo)蛤蟆思考：他這段時間的不快樂、抑郁要怪誰般渡？
并且強(qiáng)調(diào)懒豹，“責(zé)怪”是人處于“兒童自我狀態(tài)”里做的事芙盘。讓他作出選擇。
蛤蟆下意識地知道脸秽，自己正處在自我探索的重要時刻儒老！
他終于懂得了，在“成人自我狀態(tài)”记餐，要為自己的情緒和行為負(fù)責(zé)驮樊。
蒼鷺告訴蛤蟆，為自己負(fù)責(zé)就對自己有自主權(quán)片酝，知道自己有力量改變處境巩剖，更重要的是，有力量來改變自己钠怯。
第8次面談：蛤蟆的人生故事
——“但關(guān)鍵是，你能由此學(xué)到什么曙聂？”
蛤蟆講述自己是獨(dú)生子晦炊，在童年，他祖父有權(quán)有勢宁脊，父親活在祖父的陰影下断国，對他嚴(yán)厲和專制。
大多時間榆苞，蛤蟆都是獨(dú)自一人稳衬，從沒有得到過父親的愛和關(guān)心。
他母親雖然比較慈愛坐漏，但父親在場時薄疚，她也是嚴(yán)厲。
上學(xué)后赊琳，他也經(jīng)常感到孤單悲傷街夭。即使繼承了一大筆遺產(chǎn)，也非常不快樂躏筏，覺得自己配不上板丽。
他找自己擅長的事情做，包括劃船和買大篷車去旅行趁尼，都是希望被認(rèn)可埃碱。
蒼鷺覺得蛤蟆的故事非常有趣，“但關(guān)鍵是酥泞，你能由此學(xué)到什么砚殿？”
蛤蟆想從過去的人生里掙脫出來，找到自由芝囤，并且開始思考問題的答案瓮具。荧飞。。
接下來名党，蛤蟆先生是怎么從過去的人生叹阔，以及不快樂里面掙脫出來的呢？
歡迎你看下文再分解……
下面也請你思考一下：
1传睹、你現(xiàn)在大多情況下處在哪一種自我狀態(tài)：兒童耳幢、父母還是成人？
2欧啤、你的童年記憶有哪些睛藻？快樂嗎，為什么邢隧？
閱讀下文之前店印，請你先思考10秒鐘：
你覺得你現(xiàn)在的生活，跟你童年的經(jīng)歷有什么關(guān)系嗎倒慧？
在下文中按摘，你或許可以找到你要的答案！
上文說到蛤蟆和蒼鷺講述了自己的人生故事之后纫谅，想從過去的人生里掙脫出來炫贤，找到自由，并且開始思考問題的答案付秕。
蛤蟆在反思自己的所作所為兰珍，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。他開始意識到询吴，某些人掠河，某些事，在很長的時間里都是怎樣影響著他猛计。
他看到自己傾向于怎樣行事口柳，也看到一個事件是怎么引發(fā)另外一個事件。并且能夠從事件之間找到聯(lián)系有滑，客觀地看跃闹，而不再自責(zé)和內(nèi)疚。
他決定要活得更真實(shí)毛好，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求望艺。要打破從童年延續(xù)來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛肌访，在自由中成為真實(shí)的自己找默。
第9次面談：人生坐標(biāo)與心理游戲
蛤蟆想探索自己的人生劇本是怎么寫出來的——自己的基本態(tài)度和行為源自哪里？
蒼鷺告訴蛤蟆吼驶，“想要理解你的現(xiàn)在惩激，就必須回顧你的過去”店煞。
從出生到大約四五歲的時候，發(fā)生的一切事情风钻，包括我們童年的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)顷蟀，都對我們的人生影響重大：不僅影響了后來的成長，還塑造了我們對世界的看法（態(tài)度和觀點(diǎn)）骡技，包括兩個重要的方面：
1鸣个、我是怎么看待自己的？我好嗎布朦？
2囤萤、我是怎么看待別人（你）的？別人好嗎是趴？
對這兩方面的看法涛舍，會出現(xiàn)4種不一樣的組合，也就是人生坐標(biāo)：
1唆途、我好富雅；你也好。
2窘哈、我好；你不好亭敢。
3滚婉、我不好；你好帅刀。
4让腹、我不好；你也不好扣溺。
一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)骇窍，我們就會在后續(xù)的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。而這些態(tài)度和觀點(diǎn)锥余，變成我們存在的底層架構(gòu)腹纳。
之后，我們就把自己的人生變成了一個“自證預(yù)言”驱犹。我們構(gòu)建出一個世界嘲恍，不斷地確認(rèn)和支持我們的人生坐標(biāo)，控制事件的發(fā)生雄驹，以確保自己的世界和預(yù)期的一樣佃牛。
這種長期，甚至可能持續(xù)一輩子的行為医舆，也被稱為“心理游戲”俘侠。
心理游戲體現(xiàn)在社交和心理兩個層面象缀。
更多“游戲”的相關(guān)內(nèi)容，將在蛤蟆和蒼鷺的第十次面談中詳細(xì)探討爷速。
請你思考
1央星、你童年有哪些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，對你的人生產(chǎn)生了重要影響遍希？
2等曼、你是怎么看待你自己的？你好嗎凿蒜？
3禁谦、你是怎么看待別人的？別人好嗎废封？
第10次面談：贏了游戲州泊，卻輸了自己
——要處在為自己負(fù)責(zé)的“成人自我狀態(tài)”
在蒼鷺的引導(dǎo)下，蛤蟆對比了兩種決然相反的人生坐標(biāo)漂洋，以及對應(yīng)的心理游戲——在生活中不自覺地扮演受害者和施虐者的角色遥皂，并且認(rèn)識到了這些角色分別處在悲傷的兒童自我狀態(tài)和挑體型的父母自我狀態(tài)。
在這個過程中刽漂，蛤蟆甚至爆發(fā)了憤怒演训，開始與蒼鷺有了言語的正面對抗，但控制住了自己贝咙，沒有發(fā)脾氣样悟。
蛤蟆終于認(rèn)識到人生坐標(biāo)與人們玩的心理游戲之間的關(guān)聯(lián)，意識到了要跳出抑郁和不快樂的生活庭猩，就不要再扮演受害者的游戲角色窟她，不要自責(zé)，也不要怨天尤人蔼水，而要讓自己處于成人自我狀態(tài)震糖，勇敢地做真實(shí)的自己，為自己的一言一行負(fù)責(zé)趴腋。
之前與蒼鷺這么多次的面談吊说，讓蛤蟆不斷地反思，讓他明白了要繼續(xù)成長和完善自己优炬，就要有目標(biāo)疏叨，而要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就必須努力工作。
他重新振作起來穿剖，開始思考自己真正要做什么蚤蔓，仔細(xì)地規(guī)劃未來。
最后1次面談：重要的心理成長
——從依賴到獨(dú)立糊余，再到共生
這一次面談秀又，蛤蟆神清氣爽单寂，面色紅潤，眼睛清澈明亮吐辙，食欲和睡眠都恢復(fù)了正常宣决，給自己的情緒溫度計打了9分，并且相信和期待事情會變得更好昏苏。
蒼鷺和蛤蟆分析了睡眠不好的原因：內(nèi)心的恐懼尊沸。
當(dāng)人恐懼時，焦慮的念頭就會跑到意識層面贤惯，讓人沒有辦法放松洼专，于是緊張，吃不好孵构，睡不好……
蛤蟆感覺自己現(xiàn)階段處在了“我好屁商，你也好”的人生坐標(biāo)。
蒼鷺告訴他颈墅，這個人生坐標(biāo)是個動態(tài)的過程蜡镶，相信自己和別人都是好的，就得用態(tài)度和行動持續(xù)地對自己和別人展示出來恤筛。
——這是一個勇敢的選擇官还，也是許下了一個“終生的承諾”。
蛤蟆發(fā)覺自己改變了毒坛，和蒼鷺的關(guān)系也改變了：從依賴到獨(dú)立望伦，變輕松多了。
雖然蒼鷺從沒有給過他答案粘驰，卻總是引導(dǎo)他自己回答問題屡谐，引導(dǎo)他進(jìn)入“成人自我狀態(tài)”?述么。
蒼鷺告訴蛤蟆蝌数，在這么多次的咨詢合作過程中，蛤蟆走過了一段重要的歷程度秘，那就是“心理成長”的過程：
剛開始對人非常依賴顶伞，總像個孩子尋求父母的認(rèn)可。在第10次面談中剑梳，憤怒終于爆發(fā)唆貌，敢和蒼鷺正面對抗——這種對抗，其實(shí)是在反抗自己對別人的依賴垢乙，宣告了自己擁有自主權(quán)锨咙，走向了獨(dú)立行事。
接下來追逮，蒼鷺和蛤蟆談?wù)摿饲榫w和情商：
情緒是自我的核心酪刀。
人們要充分理解自我粹舵，除了在理智上理解自己的行為，還要和自己的情緒做聯(lián)結(jié)骂倘，理解自己的情緒眼滤。
不管什么時候，只要我們的情緒真正得到理解历涝，就有成長的機(jī)會诅需。這就是真正在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。從出生開始荧库，我們就是以這種方式在學(xué)習(xí)任何一種重要的東西堰塌。
情商真正的意思，是理解自己內(nèi)心的情感世界电爹，并且能掌控它蔫仙。
而高情商的人，都有強(qiáng)大的自我意識丐箩，了解自己的情感摇邦。他們能管理自己的情緒，能從悲傷和不幸中重新振作起來屎勘。
最重要的是施籍，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足概漱，從而避免輕率的決定和不妥的行為丑慎。
高情商的人，還能辨識別人的感受（共情）瓤摧，通過理解和回應(yīng)別人的情感竿裂，與別人建立良好的關(guān)系。
高情商能讓我們在自我成長和完善的路上走得更遠(yuǎn)照弥，因?yàn)樗鼘ьI(lǐng)我們從獨(dú)立的個體腻异，走向共生的關(guān)系：
不僅能接納自己，還能接納別人这揣；讓我們在社交和工作上悔常，與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作给赞。
面談的最后机打，蛤蟆送給蒼鷺一個小而精致的木碗作為禮物，感謝蒼鷺對他的幫助片迅。之后他再沒有和蒼鷺見過面残邀。
通過這一系列的面談，以及不斷地自我思考和完善，蛤蟆逐漸理解了自己的行為和情緒芥挣，獲得了心理成長膳汪，已經(jīng)重新掌控了自己。
他找回了快樂九秀、自信與希望遗嗽，開始新的工作和生活……?
請你思考
1、你留意過你自己的情緒嗎鼓蜒？
2痹换、為什么說情緒是自我的核心？
3都弹、人生坐標(biāo)與心理游戲娇豫，有什么關(guān)聯(lián)？
4畅厢、你用哪些方法冯痢，讓自己保持快樂？
5框杜、你認(rèn)為蛤蟆先生能重新振作起來的關(guān)鍵是什么浦楣？
————本文完————
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