《菊與刀》| 理解矛盾的日本文化觉壶,讀這本書就可以
作者:【美】魯思·本尼迪克特
日本脑题,在近代國際上一直是一個(gè)特別的存在。他雖然是彈丸小國卻有著大國的野心铜靶。他雖然身出亞洲卻一直把自己標(biāo)榜為西方國家叔遂。政治上野蠻掠奪,在戰(zhàn)爭上殺掠成性從不認(rèn)錯(cuò)争剿。文化上卻崇尚自然已艰,國民恭順親切。比如對(duì)待中國蚕苇,一方面從不承認(rèn)二戰(zhàn)時(shí)犯下的戰(zhàn)爭罪行哩掺,另一方面,在中國遇到災(zāi)害時(shí)又會(huì)第一時(shí)間送藥捐物涩笤。對(duì)于日本很多中國人的情感也是極其復(fù)雜的嚼吞,正如日本文化本身的矛盾。如果想要深入理解日本的這種復(fù)雜性蹬碧,今天推薦的這本書舱禽,一定不能錯(cuò)過。
二戰(zhàn)后中日本的迅速崛起锰茉,甚至一度威脅美國的世界霸主地位呢蔫,讓美國對(duì)這個(gè)東方小國有點(diǎn)看不透。于是就有了本書出版的原因飒筑。本書是美國當(dāng)代著名文化人類學(xué)家魯思·本尼迪克特在二戰(zhàn)期間片吊,受命于美國戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局,出于分析协屡、研究日本社會(huì)和日本民族性之目的所做的調(diào)查報(bào)告俏脊。作者是這樣來評(píng)價(jià)日本人的,他們既爭強(qiáng)好勝但又非常溫柔肤晓;他們推崇武力卻又酷愛美麗爷贫;執(zhí)迷不悟卻又狡黠善變;自負(fù)桀驁卻又溫文爾雅补憾;忠心不二卻又極易叛變漫萄;勇敢卻又軟弱;性情既溫順卻又不甘提線木偶盈匾;墨守成規(guī)卻又渴望新潮腾务。作者通過人類學(xué)的角度,總結(jié)了日本文化的三個(gè)核心內(nèi)容:
第一削饵、“恩”文化岩瘦,出生就被上了一生的“債”
其次、界限分明的等級(jí)制度窿撬,尊卑分明
最后启昧、日本的恥感文化,造就了日本的文化思想
通過這三個(gè)根深蒂固的日本文化劈伴,從而來預(yù)測解決兩個(gè)實(shí)際問題:1密末、要不要廢除天皇;2跛璧、要不要占領(lǐng)日本苏遥。最終二戰(zhàn)結(jié)束后,日本投降赡模,美國對(duì)于日本的處理方式田炭,大家應(yīng)該都已經(jīng)知道了,也正如作者預(yù)測的一樣漓柑。
當(dāng)代的日本教硫,相信大家都有一定的了解,自殺率高辆布、低欲值等成為日本文化的標(biāo)簽瞬矩,甚至網(wǎng)絡(luò)上都傳遍了日本是自殺的網(wǎng)紅打卡地。究其原因锋玲,都與本書所提出的三個(gè)核心內(nèi)容相關(guān)景用。
好評(píng)推薦給對(duì)日本文化感興趣的朋友,這是一本解讀日本文化的入門書籍,讀完能夠讓你更好的理解日本伞插,這個(gè)與中國有著說不清道不明糾葛的鄰國:日本割粮。
好書伴你成長,恭喜你媚污,知識(shí)的積累又增加了一點(diǎn)點(diǎn)舀瓢。