《擊鼓》原文
擊鼓其鏜⑴罕拂，踴躍用兵⑵。土國城漕⑶全陨，我獨南行爆班。
?從孫子仲⑷，平陳與宋⑸辱姨。不我以歸⑹柿菩，憂心有忡⑺。
?爰居爰處⑻雨涛？爰喪其馬枢舶？于以求之⑼？于林之下替久。
?死生契闊⑽凉泄，與子成說⑾。執(zhí)子之手蚯根，與子偕老后众。
于嗟闊兮⑿，不我活兮⒀颅拦。于嗟洵兮⒁蒂誉，不我信兮⒂。
詞句注釋
⑴鏜（tāng）：鼓聲矩距。其鏜拗盒，即“鏜鏜”。
?⑵踴躍：雙聲連綿詞锥债，跳躍擊刺的練武動作陡蝇，猶言鼓舞痊臭。兵：武器，刀槍之類登夫。
⑶土國城漕：土國：即用土筑城广匙，國：即郭、城恼策。城漕：即筑城與漕鸦致。漕：衛(wèi)國的地名，衛(wèi)懿公時涣楷，衛(wèi)國為狄所滅功咒。諸侯共復(fù)立衛(wèi)國與漕难述。
?⑷孫子仲：一說孫子仲即公孫文仲，字子仲，衛(wèi)國將領(lǐng)咐旧。衛(wèi)州吁時侨把，衛(wèi)國聯(lián)合宋國腌零、陳國莲组、蔡國四國伐鄭時的衛(wèi)國軍隊的統(tǒng)帥。一說是衛(wèi)成公時的衛(wèi)國將領(lǐng)沙峻。
?⑸平：平定兩國糾紛睦授。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳摔寨、宋：諸侯國名去枷。
⑹不我以歸：是不以我歸的倒裝，有家不讓回祷肯。
?⑺有忡：忡忡沉填，憂慮不安的樣子。
⑻爰（yuán）：哪里佑笋。喪：喪失翼闹，此處言跑失。爰居爰處蒋纬？爰喪其馬：哪里可以住猎荠，我的馬丟在那里。
?⑼于以：在哪里蜀备。
⑽契闊：聚散关摇、離合的意思。契碾阁，合输虱；闊，離脂凶。
?⑾成說（shuō）：約定宪睹、成議愁茁、盟約。
?⑿于嗟：嘆詞亭病。
⒀活：借為“佸”鹅很，相會。
⒁洵：久遠(yuǎn)罪帖。
⒂信：守信促煮，守約。
《擊鼓》出自《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)》整袁，是一首描寫戰(zhàn)爭題材的詩歌菠齿。詩中的主人公是一位遠(yuǎn)征他國，長期無法回家的戰(zhàn)士葬项。這位戰(zhàn)士征戰(zhàn)在外泞当，思鄉(xiāng)心切，離家日久民珍，生死難料，歸期渺渺盗飒，每每念及與妻子新婚時的誓言嚷量，心中悲憤難平。詩中“死生契闊逆趣，與子成說蝶溶；執(zhí)子之手，與子偕老”更是膾炙人口的千古佳句宣渗。
春秋時期抖所，諸侯爭霸，諸侯國之間的戰(zhàn)爭痕囱，連綿不斷田轧，沒有停歇的時候。這一時期鞍恢，軍人久征難歸傻粘，思念家鄉(xiāng)和親人的情緒勢所難免。因此帮掉，描寫和抒發(fā)久戍軍人的思鄉(xiāng)情感就成為當(dāng)時常見的詩歌題材弦悉。這首《擊鼓》真的可以算是反映軍旅題材的詩歌鼻祖了。
關(guān)于這首詩的創(chuàng)作背景蟆炊，史書沒有明確的記載稽莉，因此眾說紛紜，難有定論涩搓。
一種說法是污秆，詩中所指的是四國伐鄭的“東門之戰(zhàn)”劈猪。此說由《毛詩序》首倡。這次戰(zhàn)爭是衛(wèi)公子州吁弒君自立后混狠，為轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾岸霹，聯(lián)合宋、陳将饺、蔡三國對鄭國發(fā)動的戰(zhàn)爭贡避。衛(wèi)國的主帥就是公孫文仲。但這種說法不確定的因素很多：一是詩中的“孫子仲”是否就是“公孫文仲”予弧，沒有確切的史料可以征詢刮吧；二是”土國城漕“，四國伐鄭時掖蛤，沒有這樣的記錄杀捻。”漕“是衛(wèi)國南遷后建立的都城蚓庭。衛(wèi)懿公時致讥，衛(wèi)國被狄人所滅。衛(wèi)國人被迫南渡黃河器赞，在其它諸侯國的幫助下垢袱，在漕地重新建國。因此”土國城漕“應(yīng)該在衛(wèi)人南遷之后的事情港柜。
另一種說法就是衛(wèi)穆公出兵救陳說请契。此說則由清代姚際恒《詩經(jīng)通論》提出。姚際恒以為《毛詩序》的說法“與經(jīng)不合者六”夏醉，認(rèn)為《毛詩序》的說法不符合《詩經(jīng)》原文的地方有六處之多爽锥，難以自圓其說。
盡管這兩種說法至今難分勝負(fù)畔柔，但現(xiàn)代人大多認(rèn)為姚際恒的說法更為合理氯夷。
《擊鼓》詩全篇共分五章。
第一章寫這位戰(zhàn)士心中不平的來源释树。戰(zhàn)友們一起踴躍練兵肠槽、辛苦筑城，就在這些任務(wù)即將完成奢啥，大家就要一起返回家鄉(xiāng)的時刻秸仙，事情卻發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)折——主人公偏偏不幸被選人南征的隊伍中，繼續(xù)服兵役桩盲，而且這次南行是真的有戰(zhàn)事寂纪，此行實在生死難料。這就是主人公后續(xù)悲憤難平的根本理由。一句“我獨南行”就已經(jīng)顯示出自己的怨憤之情捞蛋。
第二章則描述這次南行的具體情況孝冒。南征的大軍跟隨著主帥孫子仲去平息陳國與宋國的紛爭，一同來“漕”地筑城練兵的同伴們都已經(jīng)回家了拟杉，卻偏偏不讓這位戰(zhàn)士和他們一起回去庄涡，他不知道為什么會這么倒霉。這次南征不僅延長了他的服役期限搬设，而且是真的上戰(zhàn)場穴店。因此的它的情緒也由此變得更加的強烈，一路上憂懼煩亂拿穴、日夜不寧泣洞。
第三章描寫這位戰(zhàn)士南行路上，因為持續(xù)的“憂心有忡”而根本無心于戰(zhàn)事的細(xì)節(jié)默色。他走也不知道是怎么走的球凰，住也不知道是住在哪里，恍恍惚惚地還把自己的戰(zhàn)馬給弄丟了腿宰。幸虧在那片樹林里找到了呕诉，要不然就真的回不了家了。
古時候吃度，戰(zhàn)士丟失戰(zhàn)馬是一件后果非常嚴(yán)重的事情义钉，它不僅讓丟失戰(zhàn)馬的人很難在戰(zhàn)場上生存，而且還會受到己方軍官的軍法追責(zé)规肴，嚴(yán)重的時候可能會被處死。
由此可見夜畴，這位戰(zhàn)士一路上精神恍惚拖刃、心事重重而無心于戰(zhàn)事。也從側(cè)面反映了當(dāng)時整個軍隊的士氣并不是很高贪绘。
第四章則是主人公對自己和妻子新婚生活的回憶兑牡，也正是這些回憶讓他變得如此心煩意亂。這是一段感人的回憶税灌，這是一對恩愛夫妻均函。新婚時，丈夫曾對妻子立下誓言：“生死契闊菱涤，與子成說苞也。執(zhí)子之手，與子偕老粘秆∪绯伲”這是傳唱千古的誓言啊！當(dāng)這樣的回憶對應(yīng)眼前的情勢殷勘，我們的主人公又怎能不陷入完全的絕望之中按嗽佟！于是第五章的全部詩句都成了主人公絕望的呼喊玲销。
這首詩的中心就是第四章的愛情誓言输拇。《擊鼓》贤斜，公認(rèn)的是講述戰(zhàn)爭題材的詩歌策吠，卻最終寫成了千古傳誦的愛情絕唱〈拦牛“死生契闊奴曙，與子成說。執(zhí)子之手草讶，與子偕老”多么樸素的約定洽糟，多么永恒的承諾，在那個戰(zhàn)火繽紛的年代堕战，一個普通人的諾言是要用生命來兌付的坤溃。
后世某些邏輯狂的人或許以為這四句話的順序應(yīng)該是這樣的：“執(zhí)子之手，與子成說嘱丢。死生契闊薪介，與子偕老≡阶ぃ”拉著你的手汁政，我對你發(fā)誓，無論生死離合缀旁，都會與你一同老去记劈。
或者有人以為可以是這樣的：“與子成說，死生契闊并巍。執(zhí)子之手目木，與子偕老“枚桑”我向你發(fā)誓刽射，無論生死離合，我都會攥著你的手剃执，與你一同老去誓禁。
然而無論怎樣的表達，古人那“生死相依忠蝗，與子偕老”的愛情是不會改變的现横。也正因如此，才會讓一個簡單的愛情誓言就這樣傳承千年還能鮮活如初。就是這樣幾句簡單的誓言戒祠，即使在千年之后變成了婚禮上的套話骇两，每有聽聞，仍然會讓我們那顆歷經(jīng)滄桑漸冷的心瞬間變得柔軟起來姜盈。這是怎樣奇妙的魅力暗颓А！
