讀書(shū)
007有一個(gè)口號(hào)，倡導(dǎo)工作第一旅急，寫(xiě)作第二。
好讀書(shū)的人不一定愛(ài)寫(xiě)作涂召，好寫(xiě)作的人一定愛(ài)讀書(shū)坠非。那讀書(shū)的本質(zhì)究竟是什么呢？
讀書(shū)本質(zhì)上是跨時(shí)空的社交果正。
有人的地方就會(huì)形成社會(huì)炎码，有社會(huì)就存在人與人的社交，人與人面對(duì)面的社交是最高效的秋泳。不過(guò)由于存在時(shí)間潦闲、空間、技術(shù)的條件限制約束迫皱，人與人的社交往往要借助一定的媒介歉闰，于是書(shū)籍出現(xiàn)了。它可以低成本卓起，最大限度的跨越時(shí)間和空間和敬，實(shí)現(xiàn)人與人的社交。
那讀書(shū)有什么好處呢戏阅？
讀書(shū)可以把我們的社交圈擴(kuò)展到所有的時(shí)空昼弟。
讀書(shū)可以把別人的經(jīng)歷變成我們自己的經(jīng)驗(yàn)，把別人的知識(shí)變成自己的見(jiàn)識(shí)奕筐。
讀書(shū)可以和歷史上的雄杰舱痘，智者秉燭夜談。
讀書(shū)可以低成本的成就一個(gè)更好的自己离赫。
讀書(shū)如見(jiàn)客芭逝，醒時(shí)通宵歡，醉后各分散渊胸。
焦慮
焦慮這個(gè)詞旬盯，我們可以說(shuō)是再熟悉不過(guò)了。上學(xué)時(shí)我們焦慮成績(jī)，畢業(yè)后焦慮工作瓢捉。
從本質(zhì)上講频丘，焦慮是我們從謀生變成求存，從單選題變成多選題泡态，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從基本生理需求到精神體驗(yàn)需求迂卢。
從經(jīng)濟(jì)上看某弦，我們每個(gè)人都要占有資源，讓自己獲得能量而克，支持我們生存發(fā)展靶壮。
從政治上說(shuō)，人與人员萍、人與環(huán)境需要協(xié)作腾降。
要支撐以上兩大需求，需要文化碎绎、信息螃壤、知識(shí)多個(gè)方面進(jìn)行。
借助知識(shí)這個(gè)工具筋帖，可以在和平年代幫助我們穿越階層固化奸晴。而我們對(duì)知識(shí)的觀念也從學(xué)有所成過(guò)渡到終生學(xué)習(xí)，從專(zhuān)業(yè)到跨界日麸，學(xué)起來(lái)永遠(yuǎn)沒(méi)完沒(méi)了寄啼。
這真是學(xué)海無(wú)涯。
《財(cái)新》雜志的總編輯王爍提出一個(gè)對(duì)知識(shí)的態(tài)度代箭，“我們要從農(nóng)耕思維向游牧思維轉(zhuǎn)化墩划，哪里水草豐美，就學(xué)到哪里嗡综，一輩子也不能鸵野铮”
好讀書(shū)不求甚解，用20%的時(shí)間蛤高，了解一個(gè)領(lǐng)域80%的知識(shí)足矣蚣旱。
在這個(gè)碎片化中生化的學(xué)習(xí)時(shí)代，我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)呢戴陡？
學(xué)習(xí)
新時(shí)代如何學(xué)習(xí)呢塞绿？要從人格，概念恤批，縫合异吻，碎片，目標(biāo)5個(gè)方面進(jìn)行。
人格：首先要明白诀浪，閱讀不等于學(xué)習(xí)棋返。從效率角度來(lái)說(shuō)，跟書(shū)本學(xué)習(xí)不如跟人學(xué)習(xí)雷猪。知識(shí)是一個(gè)極其復(fù)雜的信息網(wǎng)絡(luò)睛竣，而人是一個(gè)知識(shí)的載體。如果說(shuō)印刷時(shí)代書(shū)本是最好的媒介求摇。那么互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)傳播必將有最終回歸人射沟，有人格魅力的知識(shí)才是最好最有效的知識(shí)。從007提倡線(xiàn)下聚會(huì)与境，也在踐行著這一原則验夯。
概念：所有的知識(shí)是通過(guò)一個(gè)個(gè)概念呈現(xiàn)出來(lái)的。一個(gè)個(gè)概念有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)基本框架摔刁。才能讓人更理性的理解這個(gè)世界挥转。真正了解一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延，才能真正的把握這個(gè)世界共屈。這個(gè)世界本沒(méi)有垃圾绑谣，只有錯(cuò)位的擺放。
縫合：讀過(guò)以后趁俊，真正剩下來(lái)的才是自己的東西域仇。知識(shí)也是如此。所以我們都倡導(dǎo)弗曼學(xué)習(xí)法寺擂。把學(xué)過(guò)的知識(shí)通過(guò)記筆記暇务，教別人方式，來(lái)和自己的知識(shí)縫合到一塊兒怔软，才能最終成為自己的垦细。如果只是一味的收藏，像小松鼠一樣收集各種知識(shí)挡逼，最終只是個(gè)知識(shí)倉(cāng)庫(kù)的管理員括改。
碎片：我們都喜歡成體系系統(tǒng)化的知識(shí)，可是從真實(shí)場(chǎng)景來(lái)看家坎。知識(shí)的生產(chǎn)是碎片化的嘱能，一個(gè)念頭，一個(gè)想法虱疏，一個(gè)結(jié)論惹骂。沒(méi)有哪一種知識(shí)體系可以一蹴而就。所有的知識(shí)都是從碎片化慢慢進(jìn)化成系統(tǒng)的做瞪。
從學(xué)習(xí)者的角度來(lái)看对粪。讀書(shū)最后留存的也都是碎片化的知識(shí)右冻。幾個(gè)難忘的場(chǎng)景，金句著拭，結(jié)論纱扭。
知識(shí)從生產(chǎn)到傳播到使用。就是一個(gè)從碎片化到碎片化的過(guò)程儡遮。體系化只是一個(gè)知識(shí)包裝和運(yùn)輸?shù)淖饔萌槎辏R(shí)是否呈體系化，對(duì)學(xué)習(xí)者和生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)都不重要鄙币。就像營(yíng)銷(xiāo)界有名的一句話(huà)：“消費(fèi)者需要的不是一臺(tái)打孔機(jī)屡久，他只需要墻上的幾個(gè)孔而已“疲”
目標(biāo)：中國(guó)有句話(huà)，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路糙及。從這句話(huà)可以把人分為兩種详幽。一種是讀萬(wàn)卷書(shū)，關(guān)注立場(chǎng)浸锨，感受唇聘，意見(jiàn)。另一種是行萬(wàn)里路柱搜，關(guān)注目標(biāo)迟郎，方法，行動(dòng)聪蘸。如果做一個(gè)鉆研精深的學(xué)者來(lái)說(shuō)宪肖，第1種無(wú)可厚非。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者或者普通人來(lái)說(shuō)健爬，第2種更實(shí)用一點(diǎn)控乾。
漫畫(huà)家亞當(dāng)斯說(shuō)過(guò)，人如果想出類(lèi)拔萃娜遵，有兩個(gè)方法蜕衡。
一把自己的某個(gè)技能練到極致。
二選擇兩項(xiàng)技能设拟，把每一項(xiàng)技能練到世界的25%的水平慨仿。
亞當(dāng)斯成名所依托的就是漫畫(huà)和笑話(huà)兩個(gè)技能。他所創(chuàng)作的《呆伯特漫畫(huà)》就是最好的證明纳胧。
好了镰吆，現(xiàn)在我們來(lái)總結(jié)一下。作為007的一員躲雅，我們待在家里鼎姊，不是做宅男宅女。而是通過(guò)讀書(shū)來(lái)進(jìn)行一種高效跨時(shí)空的社交。人生焦慮相寇，每個(gè)人都難免慰于。但我們通過(guò)寫(xiě)作來(lái)審視自己的每一天。把焦慮轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力唤衫。在學(xué)習(xí)上我們選擇人格化的知識(shí)學(xué)習(xí)婆赠，提高我們的學(xué)習(xí)效率；通過(guò)一個(gè)個(gè)概念佳励，搭建我們的認(rèn)知框架休里。通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)，將各個(gè)碎片知識(shí)縫合在一起赃承。逐步增加我們獲取能量的能力妙黍。然后向我們的人生目標(biāo)逐漸邁進(jìn)。去遇見(jiàn)未來(lái)更好的自己瞧剖。
本文摘自羅振宇的書(shū)《終身學(xué)習(xí)? 怎樣與世界同步進(jìn)化》
