【原文】子曰：“古者言之不出渣玲，恥躬之不逮也逗概。”
【翻譯】孔子說(shuō)：“古時(shí)候的人忘衍，不輕易說(shuō)什么逾苫，吹噓什么卿城，因?yàn)樗麄円孕袨椴荒芎虾跹哉Z(yǔ)為恥∏Υ辏”
【我的理解】
孔子當(dāng)時(shí)瑟押，借用古人的處世觀，來(lái)教育子弟狸吞，一要慎言勉耀，二要言出必行。想當(dāng)時(shí)浮夸無(wú)實(shí)之風(fēng)盛行蹋偏，言忠者未必盡忠便斥，言孝者未必盡孝⊥迹孔子借古諷今枢纠。
于今日而言，孔子所言之弊病黎棠，似乎并沒(méi)改善晋渺。
孟子言，人有四端脓斩，其一為羞恥之心木西。古人以行不及言為恥，乃是古人知恥随静。凡是知恥之人八千，皆知自重，自重則敬己燎猛，敬己則言行有矩恋捆。人于言行，應(yīng)不求有功重绷，但求無(wú)過(guò)才好沸停。若是追求言語(yǔ)之浮華，而不下落昭卓》呒兀縱學(xué)富五車(chē)，也不過(guò)是知識(shí)滿(mǎn)腹候醒，卻毫無(wú)文化绰垂。如同學(xué)盡天下算數(shù)，卻算不清買(mǎi)賣(mài)賬一般火焰，落人笑柄劲装。
《論語(yǔ)》中有多章言及“好學(xué)”。何為“好學(xué)”？首推顏回占业，不遷怒绒怨，不貳過(guò)。皆是行為谦疾，而不是學(xué)識(shí)南蹂。又有言，事父母盡孝念恍，事君盡忠六剥，以誠(chéng)信與人交，即便此人說(shuō)自己沒(méi)有學(xué)問(wèn)峰伙，儒者也認(rèn)為這是最有學(xué)問(wèn)的人疗疟。
故學(xué)問(wèn)在行不在知，陽(yáng)明先生說(shuō)：“即便不識(shí)一字瞳氓，也要堂堂正正做個(gè)人策彤。”學(xué)識(shí)廣博者匣摘，更應(yīng)警惕于此店诗。不要落得空有學(xué)識(shí)，卻毫無(wú)文化音榜，做了個(gè)墨水桶庞瘸。
