易與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道墓赴。仰以觀於天文竞膳,俯以察於地理,是故知幽明之故诫硕。原始反終坦辟,故知死生之說(shuō)。精氣為物章办,游魂為變锉走,是故知鬼神之情狀滔吠。與天地相似,故不違挠日。知周乎萬(wàn)物,而道濟(jì)天下翰舌,故不過(guò)嚣潜。旁行而不流,樂(lè)天知命椅贱,故不憂(yōu)懂算。安土敦乎仁,故能愛(ài)庇麦。范圍天地之化而不過(guò)计技,曲成萬(wàn)物而不遺,通乎晝夜之道而知山橄,故神無(wú)方而易無(wú)體垮媒。是故,易者象也航棱。象也者睡雇,像也。彖者材也饮醇。爻也者它抱,效天下之動(dòng)也。 是故朴艰,吉兇生观蓄,而悔吝著也§羰——《易經(jīng)·系辭》
問(wèn):什么是易侮穿?
易是認(rèn)知世界的一種簡(jiǎn)單方法和邏輯體系。它可以包容世間的一切饵隙,可以描述一切存在撮珠,也可以推演存在的發(fā)展規(guī)律。
舉個(gè)例子:一個(gè)內(nèi)向的男生穿著鮮艷的衣服在跑步金矛,如何認(rèn)識(shí)這個(gè)現(xiàn)象并推演它的發(fā)展規(guī)律芯急。
內(nèi)向的男生為陰,鮮艷的衣服為陽(yáng)驶俊,跑步為陽(yáng)娶耍,這個(gè)現(xiàn)象為巽卦,外為陽(yáng)為積極努力饼酿,內(nèi)為陰為保守穩(wěn)重榕酒。
物極則變胚膊。跑步終會(huì)停下,陽(yáng)極生陰想鹰。鮮艷的衣服終會(huì)被脫下紊婉,陽(yáng)極生陰。內(nèi)向的男生也有主動(dòng)積極的行為辑舷,陰極生陽(yáng)喻犁。