《論語·顏淵》：“己所不欲适室，勿施于人；在邦無怨举瑰，在家無怨亭病。”這是孔子的“仁”最核心的表現嘶居。仁者愛人罪帖，在實踐中表現就是不強迫別人、不勉強別人邮屁，就是己所不欲整袁，勿施于人。在家庭生活中每個人都有各自的生活習慣佑吝、愛好坐昙，不要將自己喜好強加給別人。在邦無怨芋忿，在家無怨炸客。國家之間不要有怨憤，在家也不要有怨憤戈钢。子曰：“不遷怒痹仙，不二過”，這是君子之道殉了，不要把自己的怨憤轉嫁給別人开仰。“仁”是我們每日的修身薪铜。子曰：“居處恭众弓，執(zhí)事敬，與人忠”隔箍，孔子告訴我們做事要恭敬,谓娃、要有敬畏之心、對他人要忠誠蜒滩，這都在仁的范圍內滨达。
子曰：“仁者奶稠，其言也讱也”就是仁愛之人，他的語言一定是很注意弦悉，是溫和窒典、謹慎的蟆炊，這樣就不會帶來大的麻煩稽莉。人和人之間就沒有暴力，能夠和諧一點涩搓。
孔子告訴我們污秆，君子是有智慧的，是有是非判斷能力的昧甘，是有仁愛之心的良拼，是有毅力、語言謹慎的充边，是不被人慫恿的庸推，這樣一位恭、寬浇冰、信贬媒、敏、惠肘习，極具親和力的人一定是無往而不勝的际乘。
子曰：“君子務本，本立而道生”漂佩，君子并是不遙遠的人脖含，君子就是能抓住根本的人。因為“根本”就是得了道投蝉，就是遵循了天道养葵。
“君子”是代表仁愛的理想人格形象，但不是無法企及的高高在上的瘩缆，君子就在我們身邊港柜，君子就是我們自己。人人都可以有堯舜那樣有美好的德性咳榜，人人都擁有君子的仁愛之心夏醉。
二〇二三年七月二十五日??7:30——8:01
