01 吾道灸拍，一以貫之
我們古圣先賢的偉大是“一以貫之”，不像現(xiàn)在的靈性課程混槐，情感的問題不能解決健康轩性，健康的方法不能解決財富，給你割裂呀悯嗓，所以這就是孔子講的——吾道一以貫之卸察，也是杰德說的解釋一切的理論脯厨。你看我們現(xiàn)在是不是在跟大家解釋一切呀，也是這樣的蛾派，所以你知善知惡是良知俄认，你和他到底是緣盡了，還是再續(xù)前緣洪乍，良知會告訴你眯杏。
02 良知是心之本體的妙用
良知是什么？良知是心之本體的妙用壳澳，所以良知會告訴你岂贩。所以聚也好，散也好巷波，你的最佳利益是什么萎津，聽良知的抹镊。不是說你去做功課一定是恢復到锉屈，就是你之前的那種，兩人剛戀愛時候那個狀態(tài)垮耳，這是一種可能性颈渊；但還有一種可能性呢，您二位的緣终佛，真的就到這里了俊嗽，這個就是您和他的最佳利益，這其實就是心即理铃彰。知善知惡是良知绍豁，其實就是心即理。就是心會告訴你牙捉，往哪個方向走竹揍，這就是圣人之道吾性自足敬飒，它會告訴你的。
03 緣聚緣散鬼佣，隨緣不攀緣
向之求理于事物者驶拱，誤也。不要向外去攀緣晶衷，不要向外去問蓝纲，我和他該怎么樣怎么樣，心會告訴你晌纫。知善知惡是良知, 這個生命或者這個情感就變得很簡單了税迷，你現(xiàn)在所有的情感，緣聚緣散就是這個锹漱。緣聚緣散箭养，緣是什么？緣就是念念疊加哥牍，你有什么樣的念就是什么樣的緣毕泌，孽緣和善緣，全看你有什么樣的念嗅辣，因為你也知道整個世界都是念念疊加出來的撼泛，你個人的情感遭遇也是念念疊加出來的。所以再說一下澡谭，念念疊加導致你聚愿题，念念疊加導致你散，這是緣蛙奖。
