“影響現在的不是過去發(fā)生了什么赃磨，而是對過去的認知筝家。”這是津巴多在他的《時間悖論》中提出觀點邻辉。
書中提出對待過去的態(tài)度有兩類溪王，一個是“關于過去積極的時間觀”腮鞍，另一個是“關于過去消極的時間觀∮猓”清晰闡述了面對同一件事情移国，不同時間觀所表現出的迥異的認知、行為和情緒表現道伟。
書中也提到近年來的一項研究結論：“記憶是可以被改變迹缀、被植入的∶刍眨”
這幾個觀點祝懂，讓我對現在的一些現象有了更清晰的認識。
一是“原生家庭”這類過去決定論娜汁，二是這兩年“女性成長”的這類話題嫂易。這兩類現象，都有一個共同的特征——即引導人們更多關注過去發(fā)生的負面事件掐禁，而且并沒有在如何積極看待已經發(fā)生過的事情上怜械，做足夠闡釋。
這導致了一些典型的現象：
一是傅事，似乎很多人對自己當下所存在的問題缕允，有了一個合理的借口。
我現在都是因為……成了一個常見的話術蹭越。
二是障本，對當下身邊人的言行，有了過多的負面解讀响鹃，甚至是惡意解讀驾霜。
我曾因為說了一句：“我朋友說他工作中更喜歡和男人配合÷蛑茫”就迎來數個女性的攻擊粪糙，非說我歧視女性，這個朋友就是我的內心忿项。我覺得被誤會了蓉冈，就解釋了一番，結果我解釋的每一句話轩触，都被逐句解讀——看著解讀中的名詞寞酿、形容詞，我簡直就是一個十惡不赦的男人脱柱，不孝之徒——我真該給我的母親和愛人下跪懺悔伐弹。
其實更嚴重的是“記憶可以被建構”這個影響。涉及多過去的回憶榨为，如果趨向于消極惨好，會逐漸改變以往的記憶椅邓，使得記憶中的過往成為一片黑暗。甚至會記得實際并不存事情昧狮。
書中舉了幾個回憶起并沒有發(fā)生過的事情的例子，甚至很極端很惡劣的例子：一個女孩突然記起被長輩性侵的經歷板壮。六年后才發(fā)現這件事情根本不存在逗鸣，而她的長輩早已身敗名裂。
這樣極端的事例我想很少會出現绰精，但記憶可以被改變卻是常見的現象撒璧。對曾經充滿抱怨甚至憎恨，免不了對父母笨使，對身邊人的言行有更多負面的解讀卿樱，甚至想起不曾發(fā)生過的“傷心”經歷。
這根本無助于問題的解決硫椰，只會影響應對當下人和事情的方式繁调。尤其是親密關系的處理上，產生了嚴重的撕裂與對立靶草！
有多少人記得精神分析理論的初衷原本就是要重塑對過去的記憶呢蹄胰？只怕更多人只記得過往對當下的負面影響吧？
不負責任地帶節(jié)奏奕翔，為了一己之私閹割信息的人裕寨，是否該想想需要負點責任來呢？
（較為激動派继，亂七八糟碼了這么多字宾袜，完成日更。待有更多時間驾窟，好好寫寫相關內容庆猫。）
