子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信，節(jié)用而愛人宏邮，使民以時(shí)泽示。”
這句話是《論語》學(xué)而篇的一小章節(jié)蜜氨，我們從小學(xué)的解釋可能是：“治理一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家械筛，就要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地辦理國(guó)家大事而又恪守信用，誠(chéng)實(shí)無欺飒炎，節(jié)約財(cái)政開支而又愛護(hù)官吏臣僚埋哟，役使百姓要不誤農(nóng)時(shí)±赏簦”雖然可能有不一樣的措辭赤赊，但是大概也就這樣了，至今為止我還沒發(fā)現(xiàn)有不同看法的解釋出來煞赢，當(dāng)然可能是我孤落寡聞了抛计！
今天咱就說說吧，道千乘之國(guó)的解釋在于一個(gè)“道”字照筑，他們解釋為治理吹截，我更愿意解釋為道路瘦陈，因?yàn)椴挥谜f治理，整句也很明確是說的治理國(guó)家的波俄，何況是對(duì)話題的面對(duì)面討論晨逝，也不需要特意說明是治理，只需要陳述觀點(diǎn)就好了弟断，就是大國(guó)的意思！
敬事而信也好理解趴生，我沒什么不同想法阀趴，就是謹(jǐn)慎做事又保守信用，左右不過儒家的那套美德罷了苍匆！可是后面的就有問題了刘急！
“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”這句話該如何不同才合理呢浸踩，當(dāng)然我不是故意不同的叔汁，只是從邏輯上分析而已！
普遍的解釋就是節(jié)約開支愛護(hù)人罷了检碗，我對(duì)使民以時(shí)也沒什么不同看法据块，只是對(duì)這個(gè)“節(jié)用而愛人”有點(diǎn)想法而已！
關(guān)鍵一個(gè)字“節(jié)”折剃，他真的就只是節(jié)約的意思嗎另假？在我看來不見得，因?yàn)槲覀兌贾揽鬃永隙靡着吕纾鋵?shí)那時(shí)候也就五十啷當(dāng)歲边篮，還與政治有點(diǎn)關(guān)系呢！
《周易》中有一個(gè)《節(jié)》卦奏甫，孔子作傳的時(shí)候當(dāng)然考慮過戈轿，我們不可能把一個(gè)人的一個(gè)東西解釋城兩個(gè)吧！《節(jié)》卦最大的特點(diǎn)就是節(jié)之以時(shí)阵子，該省則省思杯，該用則用！
其實(shí)從他的六四爻挠进、九五爻智蝠、上六爻的言辭就可以一目了然的看出“節(jié)”再不同位置的不同后果，六四爻辭為安節(jié)奈梳，九五為甘節(jié)杈湾，上六為苦節(jié)！都是節(jié)攘须，可是結(jié)果如此不同漆撞！
所以“節(jié)用而愛人”我的理解是以《節(jié)》的思想作為實(shí)用才能達(dá)到愛人的目的，不能只知道花費(fèi)或者索取的一種，無節(jié)制的行為對(duì)上對(duì)下都是不好的浮驳！
像原來的解釋就只有節(jié)約一說悍汛，那么節(jié)約過份了官員都得貪污造反，否則拿什么活命至会，明朝就有這個(gè)官員工資低的現(xiàn)象离咐，也確實(shí)導(dǎo)致了不少的問題！
其實(shí)這個(gè)解釋不是我心血來潮奉件，是與后面的“使民以時(shí)”相應(yīng)的宵蛀，都是因地制宜，以合適的操作成就和諧而已县貌！
那些守財(cái)奴可是夠節(jié)儉术陶，可是好嗎，就如《鹿奴詩》的情況一樣煤痕，那是多么可悲啊梧宫，因小失大！凡事過猶不及摆碉，得有個(gè)度的把握塘匣，那就是《節(jié)》的大義，也是我如此解釋的源頭巷帝，更是合乎孔子等儒家思想《中庸》的闡述馆铁！
