第五十六章 知者不言截汪，言者不知
知者不言疾牲，言者不知。
塞其兌衙解，閉其門阳柔；挫其銳，解其紛蚓峦；和其光舌剂，同其塵济锄。
是謂玄同。
故不可得而親霍转，不可得而疏荐绝；不可得而利，不可得而害避消；不可得而貴低滩，不可得而賤。
故為天下貴岩喷。
真正的智者不夸夸其談恕沫，高談闊論的并非智者。
堵塞其欲望纱意，關(guān)閉其欲門婶溯，削弱其鋒芒，消解其紛爭偷霉，使之收劍光芒混同于塵世之間迄委，與萬物渾然一體。
這就是奧妙的玄同大德类少。
有“玄同”境界的人叙身，不分親、疏瞒滴、利曲梗、害、貴妓忍、賤虏两，已經(jīng)超凡脫俗。
所以為天下人所尊崇世剖。
注釋
[1]玄同：玄妙同齊定罢，指“道”。
[2]貴：尊貴旁瘫，被尊重祖凫。
本章中，老子說明真正有道德的人酬凳，能達(dá)到“玄同”之境界惠况。就是：淡泊寡欲，低調(diào)謙卑宁仔，無欲不爭稠屠，和光同塵，與萬物渾然一體；而且不分親疏遠(yuǎn)近权埠，不分高低貴賤榨了，沒有利害關(guān)系，這樣的人已經(jīng)超凡脫俗攘蔽。因其符合大道龙屉，所以為天下人所重。
真正有智慧的人總是深藏不露满俗，不露鋒芒转捕，低調(diào)自守，守柔守弱漫雷，寬容忍讓瓜富，與大眾和諧相處，打成一片降盹。但你不可輕看了他，他們都是潛居抱道谤辜，明珠暗藏蓄坏，審時(shí)度勢，待機(jī)而動(dòng)的人物丑念。只有時(shí)機(jī)到后涡戳，才果斷出動(dòng)，從而一舉成功脯倚，脫穎而出渔彰。所謂君子藏器于身，不輕易外露推正，就是這個(gè)道理恍涂。這樣的人，才是真正的智者植榕。
所謂大美不言再沧，大音希聲。真正的辯才尊残，不是滔滔不絕炒瘸、夸夸其談?wù)撸谴笾侨粲耷奚馈銓?shí)無華者顷扩。真正的智慧，也不在口才慰毅，而在于心機(jī)隘截。所謂“言不盡意”，語言不過是表達(dá)的工具，巧言并不能說明心巧技俐。
做到不分親疏貴賤利害乘陪，也許對我們來說勉為其難，但至少不要為物欲所惑雕擂，不要爭一時(shí)意氣啡邑，不要與人有太多的利害相爭，轉(zhuǎn)而應(yīng)清心恬淡井赌，順其自然谤逼，樂天知命，這樣才能少些世事的紛擾和羈絆仇穗，多些生命的自在和如意流部。
