初夏竹子美詩八首：疏疏雨如竹帚屉，瑯瑯竹如玉
竹子什么時(shí)候最美？竹子初夏最美漾峡。
因?yàn)榇藭r(shí)的新竹破筍而出攻旦，迎著晚春早夏的雨水陽光，蹭蹭上竄生逸，那清新的嫩綠牢屋，如同新玉且预，長桿往往率先出舊林，搖曳一枝枝新綠烙无，帶著蓬勃的生長的氣勢锋谐。李商隱說，不要吃竹筍截酷，“忍剪凌云一寸心涮拗？”，而這凌云上升的美迂苛，在早夏三热。
因?yàn)楣S月已經(jīng)過去，春筍不可抵擋的向上灾部。
“清風(fēng)首夏夜猶寒康铭，嫩筍侵階竹數(shù)竿。
君向蘇臺(tái)長見月赌髓，不知何事此中看从藤。”唐 ·?劉商《早夏月夜問王開?》
劉商是個(gè)進(jìn)士，是官員锁蠕，但是還有個(gè)身份是畫家夷野。正是熱愛自然繪畫，所以淡然仕途荣倾，本來已經(jīng)做到員外郎這樣的高階官職悯搔，他家里也并不富裕，但是居然舌仍，他就辭職了妒貌，回到家鄉(xiāng)過自己喜歡的繪畫和鄉(xiāng)居生活。這在古代是很不可思議的铸豁。只有一個(gè)原因灌曙，他是真的愛繪畫愛自然，不愿意沉冗的官事影響愛好节芥。
這首詩是可以當(dāng)畫看的在刺。
寫給一個(gè)朋友。
清風(fēng)早夏的時(shí)節(jié)头镊，夜晚還有春寒蚣驼，竹筍長到了通往房間的路上，且竹子也不算茂密相艇，幾竿竹子間著筍子颖杏，這個(gè)庭院疏淡幽靜〕Ю蹋可以看到這個(gè)院落不大输玷，劉商是主人队丝，王開是客人。
劉商看著王開欲鹏，他就站在這個(gè)院落的竹林間机久，抬頭看竹梢。
那上面有一輪初夏的月亮赔嚎。此時(shí)有清風(fēng)膘盖，天上無云，必定特別清朗尤误。
劉商笑了一下侠畔，你在姑蘇臺(tái)，在高樓损晤，哪里看不到月亮软棺，為什么要在這小小竹林看月亮？
這是反話尤勋，證明他家的竹子雖然不多喘落，然而漂亮。
新嫩的筍子最冰，有部分已經(jīng)拔節(jié)向上瘦棋，而老竹，竿竿深綠暖哨，此時(shí)葉子不多赌朋，正在巨大的有月光的天幕上，搖曳出流動(dòng)的剪影篇裁。此時(shí)老竹葉子不密沛慢，新竹子向天沖刺，一種向著月亮和月光的清美蓬勃达布，如人內(nèi)心的氣韻颠焦。
如果是我，我也愿意看往枣，以天為紙，敷以月華粉渠，秀而挺分冈，清而美。單看月亮有什么意思霸株，是有如此高美的竹子雕沉，才仿佛能登月。遙不可及月亮去件，因?yàn)橹褡悠陆罚欧路鹩刑焯荨?/p>
那順著眼光上溯的扰路，不只是王開的心，還有劉商的心吧倔叼。
古代君子喜歡竹子汗唱，無他，因?yàn)橹褡涌雌饋硇銡庹稍埽瑢?shí)際很男人哩罪，有男人的雄心，不動(dòng)聲色的沖力巡验。
“江南孟夏天际插，慈竹筍如編。
蜃氣為樓閣显设，蛙聲作管弦框弛。”唐 ·?賈弇 《狀江南?孟夏 》
賈弇河北人。雖然竹子上古北方就有捕捂，但是隨著歷史氣候變遷瑟枫，北方干燥少雨，有竹子也生長不繁茂绞蹦，因?yàn)橹褡酉矚g潮濕水澤和多雨地帶力奋。
到了唐朝，竹子以南方為勝幽七。
所以早夏的江南之行景殷，給賈弇留下深刻南北不同的印象。
這里的慈竹澡屡，不是一竿一竿的長猿挚，而是圍繞著竹子生出密密竹筍，而筍子長出之后驶鹉，竹竿緊緊靠著绩蜻，成窩成林向上。而且竹竿大小近似室埋，就像古代的一捆竹簡一樣办绝。
慈竹這種生長方式，是抱團(tuán)向上姚淆，可以抵抗劇烈的風(fēng)雨孕蝉，而江南濕潤的氣候，讓這種竹子更加茂密整齊腌逢。在水澤不多降淮，土地干旱的北方，賈弇自然看不到搏讶。
更加上江南和嶺南煙雨多佳鳖，早夏時(shí)節(jié)就已經(jīng)是綠滿池塘霍殴，竹茂如山，此時(shí)就有蛙聲了系吩。
這首詩来庭，也點(diǎn)出了江南夏天的竹美，對于當(dāng)時(shí)的北方人來講淑玫，這是視覺的驚訝巾腕。
“秀邑發(fā)叢萱，清陰泛新竹絮蒿。
園林足幽思尊搬，揚(yáng)揚(yáng)曲池曲。
奚獨(dú)念春歸土涝，愛此未炎燠佛寿。”北宋 ·?韋驤其一?首夏?《 和顏長道寄三首?》
都說夏天沒有春天美，那是你找對地方但壮，看對美景冀泻。
比如萱草花就是早夏開放，那金黃金紅明黃的花朵蜡饵，成片開放弹渔，那是夏天里絢麗的春天，葉子是夏綠溯祸，但是花卻是不輸給春美肢专。為了科普一下萱草，我特地說明焦辅，那是黃色金色的百合花科屬博杖，花頭碩大，搖曳動(dòng)人筷登。
又比如竹林剃根。初夏的竹林，有種美前方，是新竹乘風(fēng)破勢狈醉，竹葉和竹竿都是嫩綠新碧，而最早茁生的新竹惠险，那清新的綠葉在藍(lán)天下舔糖，是壯觀的美。
再說明一下莺匠，竹子是最大的草本，不是樹十兢，而草本的特征趣竣，就是絕大多數(shù)草本的葉子顏色比木本要清新要淺摇庙。竹子此時(shí)的綠蔭，也綠得分外如淡色春水遥缕，如淺淺綠紗卫袒。
而且此時(shí)陽光還沒有到盛夏那么熱烈，在這樣的竹蔭下漫步单匣，宛如仲春和晚春的幽涼夕凝。
就算多披件衣裳，讓人感覺是在最綠色的春天户秤，無冬之冷码秉，夏之酷，視覺柔和鸡号，心地溫潤转砖。
所以韋驤說，初夏最美的就是竹林下鲸伴。
“一軒高竹似高人府蔗，鳥雀馴除不動(dòng)塵。
首夏清和故應(yīng)好汞窗，可須載酒祇尋春姓赤。”南宋 ·?趙蕃 《游合普六首?》其五?
早夏的美竹，讓人如沐春天仲吏。哪怕竹林外艷陽高照不铆。
不信你初夏去路上走走，正午的陽光可以刺傷你的眼蜘矢，而在沒有樹蔭的地方狂男，半小時(shí)，就會(huì)走出汗品腹。
但是有了樹蔭就不一樣岖食，而且竹子的樹蔭尤其美麗而且降溫。
比如這類似亭子的有窗的廊子或小屋子舞吭，古人叫作軒的建筑泡垃，被高大的竹子所包圍。
高大的竹子向上生長羡鸥，像巨人蔑穴，又像君子，不但高枝隔絕了鳥雀對林中環(huán)境的騷擾惧浴，而且有竹林葉子的層層遮蔽存和，隔絕了灰塵。
這里的軒特別干凈，不用特地去打掃捐腿。李商隱說“竹塢無塵水檻清”他還是說的晚秋的竹林纵朋，葉子沒有初夏這么清美。
所以趙蕃 說茄袖，首夏有竹子的地方這么清和美好操软，大家就不要刻意傷春，去尋找春天宪祥。
春天不就在這最美的竹蔭里嗎聂薪？就別傷春悲秋啦，為竹子為這里的相聚開酒干杯蝗羊！
“春物闌珊逐曉風(fēng)藏澳，芰荷攲角草茸茸。
野梅結(jié)子疏枝重肘交，老竹生孫翠影濃笆载。
煮酒情懷還是客，異鄉(xiāng)歌笑且相從涯呻。
醺然就枕皆佳處凉驻，醉夢何妨度曉鐘「垂蓿”?宋·?鄭剛中《初夏》
春天是花的世界涝登，但是夏天也美啊。荷葉水草茁生效诅，那是另外一番草色茸茸胀滚，清新向上。
野外山林的梅樹乱投，此時(shí)累累結(jié)子咽笼，果實(shí)壓滿枝頭。千多萬朵壓枝低戚炫，那是春花的繁榮剑刑，千果萬果垂累枝，那才是真實(shí)沉甸甸的美好双肤，因?yàn)槊褚允碁樘臁?/p>
來看看竹子吧施掏，老竹生孫，此時(shí)不是筍子茅糜，是新竹七芭，老竹新竹的葉子都集結(jié)在高大的竹子枝頭，那灑下的綠色蔑赘，是深濃狸驳，也是清新啊预明。
這首詩的美，如同安然季節(jié)的流轉(zhuǎn)锌历，欣賞不同季節(jié)的美贮庞，也轉(zhuǎn)折為他的狀態(tài)作鋪墊。
他鄉(xiāng)做客究西，最好的心態(tài)，是隨遇而安物喷，欣賞他鄉(xiāng)美景卤材，感受不同美好心情。
所謂對于人生變數(shù)峦失，既來之則安之扇丛，發(fā)現(xiàn)適應(yīng)不同階段不同環(huán)境的美好，提高自己的心理容量和應(yīng)變能力尉辑。這是一種達(dá)觀的生活態(tài)度帆精。
也正是這樣的從容，才能感受季節(jié)和人生不同進(jìn)程不同狀態(tài)處的美好隧魄。
春天有花卓练，夏天有竹，若無煩惱掛心頭购啄，就是一年好時(shí)節(jié)襟企。
“芳春初茁土，首夏漸成陰狮含。
不待冰霜后顽悼，清風(fēng)已滿林〖钙”明 ·?張寧為葉希榮《題竹》
一首寫竹子的美詩蔚龙。
百花的春天竹筍茁生，到了初夏映胁，竹筍就長成了竹子木羹，已經(jīng)有了高美的綠蔭。
酷熱的季節(jié)屿愚，不用你朝思暮想那種冰雪清涼汇跨，只要在竹林里，那種清風(fēng)妆距，就如沐冰雪穷遂，讓你清爽。竹子是最好最環(huán)保的夏天降溫原料娱据。有竹林的地方蚪黑，形成天然的空調(diào)氛圍盅惜。中空的竹子隔絕林外的熱氣，降溫保濕忌穿，竹葉隔絕陽光抒寂。
而風(fēng)經(jīng)過竹林的層層過濾吹到你身上時(shí)，趕緊掠剑，清新屈芜，涼爽。
所以古代主要靠竹制品過夏天朴译。條件普通的用竹席井佑，竹床，有能力的眠寿，種竹林躬翁，用竹子搭建房屋。
“孟夏村已深盯拱，炊煙間層綠盒发。
疏疏雨如竹，瑯瑯竹如玉狡逢。
風(fēng)化蝶有雙宁舰，奏媚鳥必獨(dú)。
紛然理無竟甚侣，靜者意自足明吩。”清 ·?黎簡《孟夏》
這是在夏日的鄉(xiāng)村殷费，綠樹蔭蔽了房屋印荔，只看到裊裊炊煙是從綠樹間升起，繚繞在不同的綠色當(dāng)中详羡。
那么山村的美好在哪里呢仍律？
一場雨來，蕭疏的雨像竹葉一樣橫斜实柠，打在了竹葉竹林之上水泉，而竹林的竹子竿竿如玉。
這就是新竹之美窒盐，因?yàn)椴牌仆敛痪貌菰颍盅杆傧蛏仙L。竹林里面的光照本來就低于其他樹木正常獲得的光源蟹漓，反而竹子的顏色特別清新嬌嫩炕横。
所謂竹如玉，最是這種初夏的新竹葡粒，還沒有經(jīng)歷過多的風(fēng)吹日曬份殿，光潤膜钓，向上，干凈卿嘲，美好颂斜，修美，爽眼拾枣。
在這樣的竹林里沃疮，心有春之靜而無春之燥，有夏之清梅肤，無夏之郁忿磅，挺拔的竹子，像分明的自我凭语，人世間總有理不斷，理還亂的紛擾撩扒，面對這些最美最自然的新竹似扔，你會(huì)分明沉淀下來，原來可以不必太在意外界搓谆，還原生命本身的向上和心情的寧靜啊炒辉。
在中國傳統(tǒng)社會(huì)，是非常復(fù)雜的倫理人情關(guān)系泉手，也常常讓人迷失黔寇。
那么個(gè)人的自我在哪里，在什么地方得到肯定斩萌，就是在自然里缝裤。最明顯的，就是竹子颊郎，可以帶給你自我篤定的感覺憋飞。
中空外圓，挺拔向上姆吭，長成獨(dú)特的氣質(zhì)榛做，卻不迷失，保存自己最率真自然的美好内狸。
“孟夏望清風(fēng)检眯，來訪萬竿竹。
萬竿萃一園昆淡，蕭蕭園中屋锰瘸。
愛竹今古情，葉葉皆耐讀瘪撇。
讀竹如讀書获茬，風(fēng)翻葉葉速港庄。
伴竹我需飲，相依稱幽獨(dú)恕曲。
為君舉一觴鹏氧，為君歌一曲。
竹為園之主佩谣，我為竹之仆把还。”近現(xiàn)代 ·?俞律《與亦同杜海羽閒諸君訪個(gè)園?》
如果心情不好茸俭，或者特別好吊履，想找地方過初夏，我建議你和這位詩人一樣调鬓，去看看竹子艇炎。
看看夏天的萬竿翠竹。
那每片葉子都是不同的舒展腾窝，片片不同缀踪。
你去讀一棵竹子，一叢竹葉虹脯，那里面有上古人們種植竹子利用竹子的歷史驴娃，如周穆王的黃竹歌，竹子解決了上古人們風(fēng)雪無屋的難題循集。如同先秦的竹簡唇敞，片片記載歷史。
竹的歷史咒彤，是文化文明的歷史疆柔，是文字與書籍的傳承，是高貴也是家常蔼紧。
竹子的個(gè)性是人的一生婆硬，有自我有無言的奉獻(xiàn)。
去看看夏天新美的竹子吧奸例，找到自我和向上彬犯。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)查吊。
