《秦誓》曰：“若有一介臣，斷斷兮無他技鲁僚，其心休休焉炊苫，其如有容焉。人之有技冰沙，若己有之侨艾；人之彥圣，其心好之拓挥，不啻若自其口出唠梨。實能容之，以能保我子孫黎民侥啤，尚亦有利哉当叭！人之有技，媢嫉以惡之愿棋；人之彥圣科展，而違之，俾不通：實不能容糠雨，以不能保我子孫黎民才睹，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸諸四夷琅攘，不與同中國垮庐。此謂唯仁人為能愛人，能惡人坞琴。見賢而不能舉哨查，舉而不能先，命也剧辐；見不善而不能退寒亥，退而不能遠，過也荧关。好人之所惡溉奕，惡人之所好，是謂拂人之性忍啤，災必逮夫身加勤。是故君子有大道，必忠信以得之同波，驕泰以失之鳄梅。
? ? 意思是：《秦誓》上說：“假如有這樣的一位大臣，誠懇忠實未檩，無他特長戴尸，但其品德高尚，心地寬厚讹挎，能夠容人容物校赤。別人有了什么本領(lǐng)，就好像他自己有了筒溃；別人的才能，別人的美德沾乘，他都衷心地贊美怜奖，不但口頭上加以稱道，而且還能包容推薦他們翅阵，這就使我的子孫黎民得到保護歪玲，也有利于國家。別人有了什么本領(lǐng)掷匠，他就嫉妒厭惡滥崩；別人的才能，別人的美德讹语，他壓著蓋著不讓君王知道钙皮，不能包容推薦，因而使我的子孫黎民不能得到保護，對國家也很危險短条〉枷唬”只有仁愛的君王能夠流放此輩嫉賢妒能之人，把他們驅(qū)逐到四夷茸时，不和他們同居國中贡定。這就是說，只有仁人才懂得要熱愛什么樣的人可都，厭惡什么樣的人缓待。見到賢人而不能推薦，推薦以后而不能重用渠牲，這是怠慢命斧。見到壞人而不能斥退，斥退以后又不能流放遠方嘱兼，這是錯誤国葬。喜歡眾人所厭惡的，厭惡眾人所喜歡的芹壕，這是違背人的本性汇四，災難必定要落到自己身上。所以踢涌，做國君的人有正確的途徑：忠誠信義通孽，便會獲得一切；驕奢放縱睁壁，便會失去一切背苦。
