孩子逆反贤壁，與家長對(duì)著干悼枢，是讓家長頭疼的難題，是家庭教育中的大問題脾拆！父母不及時(shí)解決馒索，危害影響孩子一生！
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首先在講述今天的話題之前谋梭，我先要講一個(gè)故事：
福建南安民間老房子有這樣一個(gè)特點(diǎn)，即在大門外加制一扇矮門倦青，叫六籬門瓮床，其功能主要是拒雞犬于門外。但南安人并不這么認(rèn)為，他們說隘庄，背后有一個(gè)故事踢步。
說起這故事，南安人不免會(huì)在臉上浮現(xiàn)驕傲的神色——因?yàn)檫@故事與一個(gè)深明大義的母親有關(guān)丑掺。老太太一共生有三個(gè)兒子获印，大兒子叫洪承畹，小兒子叫洪承畯街州，最有名的二兒子叫洪承疇兼丰。崇禎皇帝非常器重他，洪承疇的軍事顛峰是在崇禎十一年于潼關(guān)南源大破義軍唆缴，迫得李自成敗走商洛山中鳍征。洪承疇被俘之初，外界誤傳他以身殉國面徽。崇禎皇帝悲痛欲絕艳丛，還準(zhǔn)備以隆重的形式祭奠他。誰也想不到趟紊，崇禎十四年(1641年)氮双，洪承疇在松山戰(zhàn)敗被俘后，變節(jié)投敵霎匈，轉(zhuǎn)身成了清兵入關(guān)的引路人眶蕉。當(dāng)老洪家上上下下為洪承疇做“忌日”的時(shí)候，突報(bào)洪承疇回故里來探親唧躲，衣錦還鄉(xiāng)造挽。洪母傅氏不信，再三探明弄痹，確認(rèn)兒子未死饭入，且已投敵，不由怒發(fā)沖冠肛真，大義凜然谐丢，命人在大門外迅速加制一扇矮門，拒逆子于家門之外蚓让。洪承疇被阻而不得入乾忱，問其母為何不開門，洪母說：“你知道此門嗎?此六扇矮門历极，叫作六離門（六籬門）窄瘟，凡賣國求榮者，母不以為子趟卸，妻不以為夫蹄葱，子不以為父氏义，六親不認(rèn)，眾叛親離!”洪承疇聽罷狼狽而逃图云。南安人還稱惯悠，洪母后來病逝，因?yàn)榕涯嬷拥木壒士⒖觯瑹o顏面見祖宗克婶，便在自己臉上蓋了一塊黑紗。
洪承疇媽媽用嫁衣拒絕漢奸兒子的邀請(qǐng)丹泉，堪稱骨氣媽媽鸠补。她對(duì)待兒子的錯(cuò)誤，不是一味遷就嘀掸，而是勇敢地說不紫岩。
當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，家長該怎么辦睬塌？
窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女泉蝌，不僅僅是家教古訓(xùn)，更是一種有科學(xué)依據(jù)的教育方法揩晴⊙悖科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)染色體、大腦結(jié)構(gòu)硫兰，荷爾蒙這三大生理因素诅愚，決定了男孩女孩的天生不同。媽媽們應(yīng)該尊重性別差異劫映，因材施教才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子违孝。
小孩子犯錯(cuò)是難免的，他們在一個(gè)個(gè)小小的過錯(cuò)中積累經(jīng)驗(yàn)泳赋，認(rèn)識(shí)世界雌桑，這個(gè)時(shí)候父母必須正確對(duì)待。
孩子犯了錯(cuò)誤祖今，如果家長不聞不問校坑，聽之任之，這種姑息不但不能使孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤千诬，長大成人后小錯(cuò)可能就會(huì)積攢成大錯(cuò)耍目。不管孩子犯了什么樣的錯(cuò)誤，都要及時(shí)教育徐绑，絕不能姑息遷就邪驮。但是這種教育是在尊重孩子的基礎(chǔ)上正確引導(dǎo)，打罵等粗暴的處理方式是不可取的泵三。
再富也要“窮”兒子耕捞，富裕的生活容易毀了兒子
有一個(gè)商人有兩個(gè)兒子。父親寵愛大兒子烫幕，想把自己的全部財(cái)產(chǎn)都留給他俺抽。但是母親很可憐小兒子，她請(qǐng)求丈夫先不要宣布分財(cái)產(chǎn)的事较曼。商人聽從了妻子的勸告磷斧，暫時(shí)沒有宣布分財(cái)產(chǎn)的決定。
有一天捷犹，母親坐在窗前哭泣弛饭，一位過路人看見了，就走上前來萍歉，問她為什么哭得這么傷心侣颂。她說：“我怎么能不傷心呢？我很疼愛兩個(gè)兒子枪孩，可是我的丈夫卻想把全部財(cái)產(chǎn)留給大兒子憔晒，小兒子什么也得不到。我請(qǐng)求丈夫先不要向兒子們宣布他的決定蔑舞，但是我到現(xiàn)在也沒有想出更好的辦法拒担。”過路人說：“這個(gè)問題很容易解決攻询。你只管讓丈夫向兩個(gè)兒子宣布从撼，大兒子將得到全部財(cái)產(chǎn)，小兒子什么也得不到钧栖。以后他們將各得其所低零。”
小兒子一聽說自己什么也得不到拯杠，就離開家到別的城市謀生去了毁兆。他在那里學(xué)會(huì)了許多手藝，增長了知識(shí)阴挣。大兒子一直依賴父親生活气堕，父親去世后，大兒子什么都不會(huì)干畔咧，最后把自己所有的財(cái)產(chǎn)都花光了茎芭。小兒子在外面學(xué)會(huì)了掙錢的本事，變成了富翁誓沸。
這個(gè)故事告訴我們梅桩，孩子只有擺脫對(duì)父母的依賴，成為擁有智慧又能維持生計(jì)的人拜隧，他以后的人生才會(huì)走對(duì)路宿百。
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