《課程的邏輯》讀書筆記之九
----研究性學(xué)習(xí)梭姓，課程文化的革命
本章的學(xué)習(xí)，使我深刻理解了研究性學(xué)習(xí)的概念嫩码、特點誉尖、課程定位、理論基礎(chǔ)铸题；逐漸明晰了幾個基本概念---研究性學(xué)習(xí)铡恕、探究性學(xué)習(xí)、項目學(xué)習(xí)丢间、主題學(xué)習(xí)探熔、體驗學(xué)習(xí)、投入學(xué)習(xí)烘挫、服務(wù)學(xué)習(xí)诀艰、綜合學(xué)習(xí)、真實學(xué)習(xí)等饮六，實質(zhì)上就是同一概念涡驮，作為一個嶄新的課程領(lǐng)域，肩負(fù)著改造學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重任喜滨，更是當(dāng)下課程改革的焦點所在捉捅。
??? 由于現(xiàn)行的學(xué)校課程存在著與社會、經(jīng)濟虽风、文化斷層--與學(xué)生身心發(fā)展斷層---與現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展斷層這樣三個斷層棒口，因而，尋求改革范式辜膝，驅(qū)動修改課程標(biāo)準(zhǔn)无牵，改造學(xué)生的學(xué)習(xí)方式成為教育的必然選擇〕Ф叮“學(xué)習(xí)觀”的變革為改革提供了可能茎毁，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀就是“輸入---產(chǎn)出”，單純追求知識傳遞，追求教師如何把現(xiàn)成的知識輸入到學(xué)生的頭腦中七蜘；建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀是學(xué)習(xí)者通過與客觀世界對話谭溉、與他人對話、與自己對話橡卤，從而形成認(rèn)知性實踐扮念、社會性實踐、倫理性實踐碧库。師生共同參與知識的創(chuàng)生柜与，教師不再僅僅是教教材，而是與學(xué)生一起探索學(xué)生所正在經(jīng)歷的一切嵌灰。學(xué)習(xí)作為建構(gòu)知識的活動弄匕，一方面成為學(xué)生不斷質(zhì)疑、不斷探索沽瞭、不斷表達個人見解的歷程迁匠，另一方面，還超越了原有的個人化行為秕脓，成為群體合作的行為，成為團隊精神和群體意識發(fā)展的契機儒搭。
??? 應(yīng)該說吠架，一部教學(xué)發(fā)展史，就是“系統(tǒng)學(xué)習(xí)”與“問題解決學(xué)習(xí)”此消彼長的歷史搂鲫。雖然這兩種學(xué)習(xí)方式各有其價值傍药，但由于系統(tǒng)學(xué)習(xí)把學(xué)生置于一種知識分割、機械訓(xùn)練魂仍、教材內(nèi)容與社會實際嚴(yán)重脫節(jié)的體制中拐辽，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。因而擦酌，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)與問題解決學(xué)習(xí)之間探尋兩者適當(dāng)兼顧的學(xué)習(xí)方式俱诸，應(yīng)該是時代發(fā)展的必然。
??? 研究性學(xué)習(xí)是一種問題解決學(xué)習(xí)赊舶。通過問題解決的方法發(fā)展問題解決能力的一種學(xué)習(xí)形態(tài)睁搭。這種問題解決學(xué)習(xí)的特質(zhì)：開放式問題（沒有單一的標(biāo)準(zhǔn)答案）；真實性情景（是研究性學(xué)習(xí)的生命線笼平。主要是指學(xué)習(xí)內(nèi)容园骆、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)結(jié)果具有現(xiàn)實意義---回歸生活世界的真實學(xué)習(xí)。）寓调；漸進式解決（師生以漸進式的步驟共同介入問題解決锌唾。解決的過程大體攘括了問題設(shè)定、問題探究夺英、問題的解決與表達三個階段晌涕。）滋捶；發(fā)展性評價（這是一種尊重個別差異、基于學(xué)生實際表現(xiàn)的評價方式渐排。學(xué)生的真實性表現(xiàn)是無法單憑傳統(tǒng)的紙筆測驗來說明其學(xué)習(xí)成績的炬太，評價本身就是課程與教學(xué)的一部分。這種評價的意義不僅彌補了傳統(tǒng)學(xué)業(yè)成就測驗的不足驯耻，還在于提供了跟多的反饋信息亲族，提升評價對個人發(fā)展的價值）。
??? 研究性學(xué)習(xí)是一種跨學(xué)科的綜合實踐活動可缚。具有三大特質(zhì)：第一特質(zhì)是跨學(xué)科性霎迫。它是一種超越了傳統(tǒng)的課堂、傳統(tǒng)的學(xué)科帘靡、傳統(tǒng)的評價制度知给，涉及自然、文化描姚、社會及人類自身的嶄新的課程領(lǐng)域涩赢；第二個特質(zhì)是實踐性。通過探究活動轩勘、表達活動筒扒、交流活動，增長學(xué)生的實踐技能----探究绊寻、表達花墩、交流的技能。第三個鮮明特質(zhì)是體驗性澄步。人是通過體驗而成長的冰蘑，馬克斯-范梅南說，“教育需要轉(zhuǎn)向體驗世界村缸。體驗可以開啟我們的理解力祠肥，恢復(fù)一種具體化的認(rèn)知感”。
???? 研究性學(xué)習(xí)是一種基于學(xué)習(xí)資源的開放式學(xué)習(xí)梯皿。研究性學(xué)習(xí)可以為學(xué)生開拓具有豐富資源的環(huán)境搪柑，在這種學(xué)習(xí)環(huán)境下，具有不同智慧特質(zhì)的學(xué)生可以有較多的機會運用其智慧的優(yōu)勢索烹，也有機會均衡其不同智慧的發(fā)展工碾。可以說百姓，研究性學(xué)習(xí)是一種基于學(xué)生興趣愛好渊额、發(fā)揮社區(qū)和學(xué)校特色的綜合實踐活動。
??? 研究性學(xué)習(xí)的實施是課程文化的一場革命，特別需要指出的是旬迹，第一火惊，研究性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)是同義詞，完全是同一概念奔垦。不存在不同年級分別實施的問題屹耐。第二，研究性學(xué)習(xí)的問題的形成取決于問題的內(nèi)在價值椿猎、學(xué)生的內(nèi)在興趣和聚焦能力惶岭，有效的課題研究必須針對學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”的程度，決不能誤導(dǎo)“時尚的高精尖問題”犯眠。第三按灶，研究性學(xué)習(xí)的立題標(biāo)準(zhǔn)必須符合三個準(zhǔn)則：理論準(zhǔn)則、邏輯準(zhǔn)則筐咧、實踐準(zhǔn)則鸯旁。
??? 客觀的說，研究性學(xué)習(xí)的實施對教師的專業(yè)能力提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)量蕊。教師不適應(yīng)铺罢、不會、不能實施研究性學(xué)習(xí)残炮。因而韭赘，改造教師團隊，強力推進行動研究成為歷史的必然吉殃。教育中的行動研究就是教師的“課程行動研究”辞居。行動研究起源于美國楷怒。勒溫說蛋勺，沒有無研究的行動，也沒有無行動的研究鸠删。課程行動研究的特質(zhì)可以概括為：參與抱完、改進、系統(tǒng)刃泡、公開巧娱。教師在課程行動研究中檢討教學(xué)過程的實際問題，并加以回應(yīng)烘贴，以此改變自己的教材教法禁添，再加以反思評價，從而改變對問題的先前理解桨踪，最終改進教學(xué)品質(zhì)老翘，提高課程品質(zhì)。這種研究并不追求精確地研究結(jié)果和理論建構(gòu)，而是在于解決具體情境中教師直面的問題铺峭，求得“教學(xué)品質(zhì)的改進”墓怀。
??? 課程行動研究有三個基本理念：教師即研究者、課程即實踐卫键、課堂即實驗室傀履。
