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自古以來挨摸，飲酒之風(fēng)盛行孩革。酒在人們?nèi)粘Ｉ钪姓加性絹碓街匾牡匚唬茖?duì)人們的社會(huì)心理得运，思鄉(xiāng)意識(shí)產(chǎn)生了深刻的影響膝蜈。
中國(guó)歷史上有很多著名的“酒徒”和與酒相關(guān)的逸聞。
西漢末葉的揚(yáng)雄（前53—18年）熔掺，字子云饱搏，蜀郡成都（今屬四川）人，漢成帝時(shí)為郎置逻，給事黃門推沸，王莽時(shí)任大中大夫，校書天祿閣券坞。他是著名的哲學(xué)家鬓催、詞賦家、著有《太玄》恨锚、《法言》宇驾、《甘泉賦》等。相傳他喜歡飲酒猴伶，手不離杯课舍，寫作時(shí)必須飲酒。大家知道他嗜酒他挎，遇到有生僻字不能解釋時(shí)筝尾，就帶上酒作為禮品，向他請(qǐng)教雇盖，揚(yáng)雄飲酒而盡忿等，解答疑難。
唐代詩人李白（701—762年）號(hào)青蓮居士崔挖，被稱為“酒星魂”贸街、“酒圣”庵寞、“酒仙”。酒為李白和他的詩作增色不少薛匪。
杜甫在《飲中八仙歌》中詠李白：“李白斗酒詩百篇捐川，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船逸尖，自稱臣是酒中仙古沥。”生動(dòng)地描述出李白才氣橫溢娇跟、狂放不羈的個(gè)性岩齿。
在李白的作品中，關(guān)于酒的詩歌隨處可見苞俘，如“舉杯邀明月盹沈，對(duì)影成三人”；“將進(jìn)酒吃谣，杯莫停但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”乞封。
李白寫酒的氣勢(shì)之大前無古人后無來者，“會(huì)須一飲三百杯”岗憋、“百年三萬六千日肃晚，一日須飲三百杯”。其中豪氣無人能及仔戈。李白在《陪侍郎叔游洞庭》中說“劃卻君山好关串，平鋪湘水流。巴陵無限酒杂穷，醉殺洞庭秋”悍缠。
李白對(duì)酒的領(lǐng)悟也非常人能及，“抽刀斷水水更流耐量，舉杯消愁愁更愁”。如不是常與杯中之物打交道滤港，難有如此精髓之領(lǐng)悟廊蜒。
清代鄭板橋有詩書畫三絕，為“揚(yáng)州八怪”之首溅漾。他的書體被稱為“板橋體”山叮，又名“亂石鋪街體”。自謂“下筆自成一家添履，書畫不愿常人夸屁倔。頹唐偃仰各有態(tài)，常人盡笑板橋怪暮胧∪窠瑁”
和許多前輩畫家一樣问麸，鄭板橋喜醉后作畫，他曾在《自遣》詩中寫道：“看月不妨人去盡钞翔，對(duì)花只恨酒來遲严卖。笑他縑素求書輩，又要先生爛醉時(shí)布轿∠剩”
傳說揚(yáng)州一富商求他作畫，鄭板橋堅(jiān)拒不作汰扭。這個(gè)商人聽說鄭板橋喜換美酒與狗肉稠肘，就乘鄭板橋出游時(shí)，在他必經(jīng)之地設(shè)酒與狗肉等候萝毛。
鄭板橋酒足飯飽之后项阴，醉意朦朧中把商人備下的紙頃刻涂就。?
飲酒珊泳、詩賦鲁冯、書畫被古人視為風(fēng)雅之事腻菇，一些行為乖張不羈又才華橫溢的人可在酒后盡脫束縛昭抒，大展才情冀宴。
時(shí)至今日妖啥，人們于酒多了些世俗味道柠逞，風(fēng)雅之情大遜古人赃泡。
觥籌交錯(cuò)間彼此心中之事塵埃落定酱固，酒多了些功能涵義携龟，卻少了些應(yīng)有性情验毡。
人生如酒衡创，酒如人生。
細(xì)品則辛辣甘飴皆入口中晶通，豪飲則其中況味一以概之璃氢。
蕓蕓眾生，奔波行走狮辽。
且擎酒一杯一也，獨(dú)醒卻看眾人醉。
（連載喉脖，敬請(qǐng)關(guān)注椰苟，明天待續(xù)。树叽。舆蝴。）
