文/李虓
中國(guó)白酒是老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)姥闭,無(wú)論在工藝上還是在文化上都富有極高的價(jià)值≡阶撸看到網(wǎng)絡(luò)上許多罵白酒的文章棚品,感到非常的心寒靠欢,說(shuō)白酒是都是假酒,都是酒精勾兌的铜跑。最近還有文章公然宣傳“以后還有人喝白酒嗎门怪?”白酒的形象不容樂(lè)觀。白酒在消費(fèi)者心中的認(rèn)知如此糟糕锅纺,其原因是多方面的掷空,也是多層次的。但更重要的是白酒是中國(guó)的寶貴遺產(chǎn)囤锉,我們理應(yīng)而且必須傳承下去坦弟,消費(fèi)者可以喝其他的酒,但作為白酒的繼承者官地,應(yīng)當(dāng)讓白酒這股酒香永遠(yuǎn)流傳酿傍。
那么,白酒最大的問(wèn)題在哪里驱入?度數(shù)高赤炒?威士忌、白蘭地同樣是幾十度亏较。不好喝莺褒?口感方面可以調(diào)整。形象差宴杀?這才是關(guān)鍵癣朗。葡萄酒的高貴典雅,白蘭地的流光溢彩旺罢,消費(fèi)者樂(lè)于去接受這些酒種的原因旷余,在于樂(lè)于去享受美酒之上的那種文化和生活。對(duì)于白酒而言扁达,干杯正卧、一飲而盡的形象在人們心中根深蒂固,加上白酒行業(yè)的不誠(chéng)信事件的發(fā)生跪解,讓消費(fèi)者在心智中存在隔閡感和拒絕感炉旷。
這就提出了一個(gè)命題,白酒怎樣重塑在消費(fèi)者心中的形象叉讥?健康化窘行。白酒需要健康化,這是涉及整個(gè)行業(yè)發(fā)展的方向图仓。
為什么白酒需要健康化罐盔?
首先,健康是大勢(shì)所趨救崔。馬斯洛提出需求層次理論惶看,當(dāng)人們的衣捏顺、食、住等基本的勝利需求得到滿(mǎn)足之后纬黎,更高一層的安全需求就成為人們特別關(guān)注的問(wèn)題幅骄,而安全需求的包含人身安全和健康保護(hù)兩個(gè)層面,健康是未來(lái)人們時(shí)刻關(guān)心的話(huà)題本今。另一方面拆座,白酒行業(yè)提出要主攻中產(chǎn)階級(jí),因?yàn)樗麄兪窍M(fèi)白酒的主要力量诈泼,而這部分人群對(duì)于健康非常的重視懂拾。
其次,就白酒本身而言铐达,需要健康化岖赋。消費(fèi)者拒絕喝白酒,對(duì)白酒有排斥感瓮孙,有這樣幾個(gè)心理原因唐断,認(rèn)為白酒酒種不健康,假酒杭抠、勾兌酒居多脸甘;認(rèn)為白酒的飲用方式不健康;認(rèn)為白酒酒體不健康偏灿,基本上就是酒精和水而已丹诀。這樣的認(rèn)知,讓白酒很難在商務(wù)和家庭這兩種主要消費(fèi)場(chǎng)合獲取優(yōu)勢(shì)翁垂,只有健康化貼標(biāo)白酒铆遭,才能讓消費(fèi)者重新了解白酒,改善對(duì)白酒的認(rèn)知沿猜,從而有利于白酒進(jìn)入家庭枚荣,也有利于讓白酒抓住在商務(wù)場(chǎng)合的主動(dòng)權(quán)。
中國(guó)白酒怎樣健康化啼肩?
白酒健康化是一個(gè)行業(yè)問(wèn)題橄妆,而不是某個(gè)企業(yè)的個(gè)別問(wèn)題。所以對(duì)于白酒健康化的促進(jìn)需要整個(gè)行業(yè)配合祈坠,使用合力害碾。所以提出以下三點(diǎn):
第一,企業(yè)需要抱團(tuán)出擊赦拘。
最近慌随,瀘州老窖集團(tuán)養(yǎng)生酒業(yè)有限責(zé)任公司推出2016年首支健康型白酒,這讓我聯(lián)想起茅臺(tái)酒之前提出的“保肝護(hù)肝”另绩,雖然兩個(gè)事件的屬性不同儒陨,而且后者也存在極大的爭(zhēng)議,但不可否認(rèn)的是笋籽,這都為中國(guó)白酒作出了貢獻(xiàn)蹦漠,讓消費(fèi)者心理上對(duì)白酒的認(rèn)知得到緩和和糾正,這是重要的一步车海。然而笛园,需要特別提及的是,企業(yè)需要抱團(tuán)在一起侍芝,去徹底改善白酒在消費(fèi)者心中的形象研铆,前面搭臺(tái),后面拆臺(tái)的作為不可取州叠,合力才能產(chǎn)生最大的影響力棵红。
第二,健康白酒需要中國(guó)化解讀咧栗。
目前白酒的健康性研究逆甜,停留在組分分析層面的居多,比如對(duì)白酒中萜烯類(lèi)物質(zhì)致板、吡嗪類(lèi)物質(zhì)的挖掘和研究交煞。這樣的微量組分分析固然重要,但是中國(guó)白酒的健康性的體現(xiàn)斟或,還有一個(gè)途徑素征,那就是放在中醫(yī)、中國(guó)文化中萝挤,統(tǒng)觀的御毅,宏觀的,整體的去解讀平斩。就像中醫(yī)的理論之所以在西方科學(xué)的檢驗(yàn)下存在不正確的情況一樣亚享,中國(guó)醫(yī)學(xué)之所以能夠造福華夏子民千百年,就是因?yàn)樗侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境下去解讀的绘面,中國(guó)白酒也是這樣欺税,為什么說(shuō)中國(guó)白酒是健康的,“酒是藥之長(zhǎng)”就是最好的體現(xiàn)揭璃。另一個(gè)方面晚凿,需要提及的是,白酒的健康是解讀出來(lái)的瘦馍,而不是偽造出來(lái)的歼秽,對(duì)于消費(fèi)者的不負(fù)責(zé),則是對(duì)白酒整個(gè)品牌的透支情组。
第三燥筷,健康白酒更需要飲酒健康箩祥。
人們對(duì)于白酒的排斥感,還來(lái)自于長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)的白酒給予人們的不優(yōu)雅的飲酒形象肆氓。而白酒傳統(tǒng)的這種豪爽的干杯文化袍祖,本身就會(huì)讓人們產(chǎn)生排斥感,而長(zhǎng)時(shí)間的干杯文化也讓飲酒者產(chǎn)生身體問(wèn)題谢揪,從而更加劇白酒不健康的形象蕉陋。所以對(duì)于白酒健康化而言,飲酒方式的健康化是重要的一環(huán)拨扶,這也是近來(lái)提出的健康飲酒的初衷凳鬓,應(yīng)該告訴消費(fèi)者如何品味白酒,怎樣飲用白酒健康患民,讓白酒走進(jìn)家庭缩举,成為人們生活中的“調(diào)味品”。
作者簡(jiǎn)介:李虓酒奶,發(fā)酵工程碩士蚁孔,酒類(lèi)、食品類(lèi)研究者惋嚎,《國(guó)家名酒評(píng)論》編輯杠氢,行業(yè)觀察評(píng)論員,釀酒師另伍,科普作家鼻百,群作家酒食文化讀本《酒食風(fēng)》創(chuàng)作發(fā)起人。聯(lián)系微信/qq 1693204970摆尝。