用行政命令作為手段瞄沙,來(lái)引導(dǎo)己沛,治理百姓。用刑法來(lái)約束百姓距境,以刑法來(lái)處理問(wèn)題申尼。是當(dāng)時(shí)法家所倡導(dǎo)的,人與人之間不用談禮肮疗,不用談義晶姊,談的是規(guī)矩,只要符合規(guī)矩伪货,法度就行了。老百姓可能因?yàn)槲窇重?zé)罰而不去犯罪钾怔。
當(dāng)使用嚴(yán)苛的刑罰來(lái)治理國(guó)家時(shí)碱呼,老百姓自然會(huì)為了逃避罪責(zé)盡量不犯法,但心中無(wú)“恥”宗侦,也就是內(nèi)心并不覺得很多不好的行為是有問(wèn)題的愚臀,沒(méi)有羞恥心。
人們不能僅用法律矾利,規(guī)則判定一個(gè)人的行為到底合理不合理姑裂,有的事情,要看在心上是否過(guò)得去男旗,是否符合道義舶斧。
胡適先生認(rèn)為,在一個(gè)骯臟的國(guó)家察皇,如果人人講規(guī)矩而不是空談道德茴厉,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家泽台,道德自然會(huì)逐漸回歸。
處于亂世矾缓,價(jià)值觀會(huì)更加遵從原始的生存本能怀酷,會(huì)想盡一切辦法多吃多占,來(lái)滿足膨脹的私欲嗜闻,游走在道德的邊緣蜕依。
道德是弱約束,是倡導(dǎo)人們要去做的事琉雳,法律才是強(qiáng)約束笔横,強(qiáng)調(diào)的是人必須去做的事。
在人們生活朝不保夕的情況下咐吼,要求人們按照道德去做事吹缔,這是空談,是不現(xiàn)實(shí)的锯茄。
慎終而追遠(yuǎn)厢塘,民德歸厚,有恥且格肌幽。