蘇格拉底死后，柏拉圖對雅典的現(xiàn)實(shí)很失望，于是他離開雅典塞耕，在意大利煤篙、西西里島、埃及等各地游學(xué)了12年璧诵。40歲的時候汰蜘，他回到雅典，創(chuàng)辦了柏拉圖學(xué)院（Plato Academy）之宿∽宀伲“學(xué)院（Academy）”原是地名，它位于雅典城郊比被，該地名又來源于希臘英雄阿卡戴慕士色难。

柏拉圖學(xué)院存續(xù)了900多年，公元529年被查士丁尼大帝關(guān)閉等缀。學(xué)院培養(yǎng)出了許多杰出的學(xué)者枷莉，最負(fù)盛名的當(dāng)然就是亞里士多德了。

柏拉圖學(xué)院是西方文明最早的有完整組織的高等學(xué)府之一尺迂，后世的高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)都以“Academy”來命名笤妙，現(xiàn)代的大學(xué)就是在柏拉圖學(xué)院的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

柏拉圖學(xué)院注重啟發(fā)式教學(xué)噪裕，課堂多采取對話方式蹲盘，這與蘇格拉底的思想一脈相承。柏拉圖認(rèn)為“理念”生而有之膳音，教學(xué)的目的就是要幫助學(xué)生找回他們本生就固有的知識召衔，就像喚醒大腦深處那久遠(yuǎn)以前的記憶，把它們再現(xiàn)出來一樣祭陷。因此理性訓(xùn)練是柏拉圖教學(xué)思想的主要特色苍凛，教學(xué)的最終目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的思維能力，學(xué)生應(yīng)該學(xué)思結(jié)合颗胡，從一個理念到達(dá)另一個理念毫深，融會貫通，舉一反三毒姨。教師的作用就是啟發(fā)哑蔫、誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種境界，使他們在苦思冥想后頓開茅塞，喜獲“理性之樂”闸迷。這好像和禪宗的頓悟有異曲同工之妙嵌纲，禪宗的手段是德山棒、臨濟(jì)喝腥沽、云門餅和趙州茶等逮走，以幫助徒弟達(dá)到自性的頓悟。

柏拉圖學(xué)院教授的科目包括哲學(xué)今阳、數(shù)學(xué)與體育师溅。柏拉圖非常重視數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)概念就是抽象的盾舌、一般的墓臭，又是客觀的，它們就是一種“理念的世界”妖谴，它們不依賴于時間窿锉、空間和人的思維，獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界而存在膝舅。

為了加深對數(shù)學(xué)的抽象性的認(rèn)識嗡载，建議大家可以看一看喬治伽莫夫的《從一到無窮大》這本經(jīng)典的科普著作，特別是關(guān)于數(shù)學(xué)純粹性的章節(jié)仍稀，希爾伯特說純數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)沒有任何共同點(diǎn)洼滚，根本沒有可比性。純數(shù)學(xué)研究在開始的時候技潘，數(shù)學(xué)家根本不知道它的現(xiàn)實(shí)意義判沟，但隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，很多領(lǐng)域都在現(xiàn)實(shí)世界找到了它的用武之地崭篡，比如虛數(shù)挪哄、非歐幾何等。但數(shù)論的研究除了思維訓(xùn)練意外琉闪，至今沒有發(fā)現(xiàn)任何可以實(shí)際應(yīng)用的地方迹炼，被稱為“純粹皇冠”。大家最熟悉的可能就是陳景潤對“哥德巴赫猜想”的研究了颠毙。

客觀永恒的“理念”是天生具備的斯入，所以柏拉圖認(rèn)為從0歲開始就應(yīng)該開始理性訓(xùn)練，為此他設(shè)計(jì)了一個非常完整的教育體系蛀蜜，為0-3歲刻两、3-6歲、6歲以后滴某、17-20歲磅摹、20-30歲幾個不同的階段規(guī)劃了不同的有針對性的教學(xué)內(nèi)容滋迈。毫無疑問，30歲以后是研究哲學(xué)的階段户誓，因?yàn)檎軐W(xué)是最高等級的理性思維饼灿。

而實(shí)際上世界上第一所高等研究機(jī)構(gòu)卻是我國戰(zhàn)國時期的稷下學(xué)宮，它位于齊國國都臨淄稷門附近帝美。它始建于齊桓公田午(公元前400～前357年碍彭，注意此君非春秋五霸之一的齊桓公，彼姓姜悼潭，名小白)時期庇忌，鼎盛于齊威王時期。稷下學(xué)宮是管板民營的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)舰褪，學(xué)術(shù)空氣空前民主漆枚，是百家爭鳴的中心。 孟子(約前372年-前289年)曾二度光臨抵知，但未被重用，荀子（約公元前313年-公元前238年)曾三次擔(dān)任學(xué)宮的"祭酒"(相當(dāng)于現(xiàn)在的研究所所長)软族。公元前221年刷喜，秦國最后滅了齊國，一統(tǒng)天下立砸，稷下學(xué)宮也隨之消亡掖疮，前后存續(xù)約150年。

諸子百家中曾經(jīng)受聘于稷下學(xué)宮的還有：法家慎道颗祝、名家惠施和公孫龍浊闪、辯家田駢、縱橫家魯仲連和莊辛螺戳、陰陽家鄒衍搁宾，道家宋銒和尹文子、農(nóng)家許行等等倔幼。

其實(shí)柏拉圖學(xué)院和稷下學(xué)宮哪一個更早盖腿，估計(jì)很難說清。如果說柏拉圖更像是一間教育機(jī)構(gòu)的話损同，也許稷下學(xué)宮更像是研究所或科學(xué)院翩腐。