曾小云（跟曾老師同步寫征聯(lián)訓(xùn)練營(yíng)講師宴合，手機(jī)微信13576651312）
上一節(jié)課【延伸閱讀：第八節(jié)? 什么是“聯(lián)家語(yǔ)”？雅俗不是判別“聯(lián)家語(yǔ)”的標(biāo)尺】我們講的是關(guān)于對(duì)聯(lián)的語(yǔ)言师脂，我把對(duì)聯(lián)特有的語(yǔ)言稱為聯(lián)家語(yǔ)担孔。由詩(shī)家語(yǔ)想到聯(lián)家語(yǔ)江锨，系統(tǒng)論述了聯(lián)家語(yǔ)的特點(diǎn)，非聯(lián)家語(yǔ)的表現(xiàn)攒磨，鍛造聯(lián)家語(yǔ)的方法泳桦，非聯(lián)家語(yǔ)轉(zhuǎn)換成聯(lián)家語(yǔ)的途徑汤徽，特別提出典雅語(yǔ)和通俗語(yǔ)都可以成為聯(lián)家語(yǔ)∶溏郑現(xiàn)在，我給大家提一個(gè)問(wèn)題谒府，我有一副即將完成的對(duì)聯(lián)拼坎，只有一個(gè)詞沒(méi)有安放好。有兩個(gè)備選的聯(lián)料完疫，它們都是聯(lián)家語(yǔ)泰鸡，我該選哪一個(gè)為好呢？今天壳鹤，我們這節(jié)課就重點(diǎn)解決這個(gè)問(wèn)題盛龄。
我們這節(jié)課將的內(nèi)容是，關(guān)于對(duì)聯(lián)是什么的問(wèn)題芳誓，關(guān)于對(duì)聯(lián)的屬性的問(wèn)題余舶，關(guān)于對(duì)聯(lián)的本質(zhì)問(wèn)題。題目是：不洞悉對(duì)聯(lián)的本質(zhì)锹淌，寫到一百歲你的水平還在原地匿值。下面是提綱：
〇、 前言
一赂摆、對(duì)聯(lián)的本質(zhì)
二挟憔、物理、詩(shī)詞及對(duì)聯(lián)的張力
三烟号、增強(qiáng)對(duì)聯(lián)張力的方法
四绊谭、張力不足的表現(xiàn)及改進(jìn)方法
好的。下面我們正式開講汪拥。
一达传、對(duì)聯(lián)的本質(zhì)
對(duì)聯(lián)是什么東西？對(duì)聯(lián)的本質(zhì)是什么喷楣？要回答這兩個(gè)問(wèn)題趟大，就要探究對(duì)聯(lián)區(qū)別于其他文體的特點(diǎn)，或曰屬性铣焊。所謂特點(diǎn)逊朽、特性熊咽、特征沸版、屬性赴穗，意思差不多。先來(lái)看看其他論者關(guān)于對(duì)聯(lián)文體特性的研究成果诅愚。
季世昌、朱凈之先生在《中國(guó)楹聯(lián)學(xué)》一書把楹聯(lián)的特征概括為五點(diǎn)：鮮明的民族性酝锅、強(qiáng)烈的時(shí)代性到涂、嚴(yán)密的格律性、高度的概括性和廣泛的實(shí)用性涤妒。
常江先生在《中國(guó)對(duì)聯(lián)譚概》一書中認(rèn)為单雾，對(duì)聯(lián)的特性有四點(diǎn)：民族性、群眾性她紫、應(yīng)用性（也叫實(shí)用性）和對(duì)稱性硅堆。后來(lái)他把其中的對(duì)稱性修正為均衡性，并認(rèn)為均衡性是對(duì)聯(lián)的藝術(shù)本質(zhì)贿讹，也就是對(duì)聯(lián)的本質(zhì)特征渐逃。在《對(duì)聯(lián)的本質(zhì)是矛盾均衡》一文中，常江先生試著給對(duì)聯(lián)下了一個(gè)定義（當(dāng)然他自己不認(rèn)為是定義）：對(duì)聯(lián)是一種矛盾的藝術(shù)民褂，是一種通過(guò)展示矛盾茄菊、統(tǒng)一矛盾而達(dá)到均衡的藝術(shù)。
與常江先生的矛盾均衡論相似赊堪，傅小松先生在《中國(guó)楹聯(lián)特征論略》一文論述了對(duì)聯(lián)五個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的特征：獨(dú)特性和普遍性的統(tǒng)一面殖、實(shí)用性和藝術(shù)性的統(tǒng)一、通俗性和高雅性的統(tǒng)一雹食、嚴(yán)肅性和游戲性的統(tǒng)一畜普。他認(rèn)為中國(guó)對(duì)聯(lián)是一種充滿矛盾和對(duì)立統(tǒng)一的特殊藝術(shù)形式。
在《對(duì)聯(lián)寫作與鑒賞》一書中群叶，劉太品先生從文體和文化的角度考察對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)吃挑。他認(rèn)為對(duì)聯(lián)的特性有三點(diǎn)：文學(xué)性、實(shí)用性街立、諧巧性舶衬。又認(rèn)為，對(duì)聯(lián)獨(dú)特的形式特征就是“既‘對(duì)’又‘聯(lián)’的對(duì)稱關(guān)系”赎离。
網(wǎng)上找到一篇長(zhǎng)篇論文逛犹，題目是《對(duì)稱：對(duì)聯(lián)的本質(zhì)屬性》。從這個(gè)標(biāo)題就可以看出作者的觀點(diǎn)梁剔。
當(dāng)大部分論者聚焦對(duì)聯(lián)的對(duì)稱性時(shí)虽画，劉可亮先生獨(dú)辟蹊徑，轉(zhuǎn)而研究對(duì)聯(lián)的不對(duì)稱性荣病，他稱之為“對(duì)稱性破缺”码撰。在其未出版的專著《對(duì)偶破缺論》中，劉先生表述了關(guān)于對(duì)聯(lián)的核心觀點(diǎn)：“對(duì)聯(lián)是對(duì)稱藝術(shù)个盆，更是不對(duì)稱藝術(shù)脖岛。對(duì)聯(lián)作品是對(duì)稱與不對(duì)稱的對(duì)立統(tǒng)一體朵栖。”在他認(rèn)為柴梆，對(duì)聯(lián)的本質(zhì)屬性陨溅，是“對(duì)稱性破缺”，是“對(duì)稱與不對(duì)稱的對(duì)立統(tǒng)一”绍在。
也有論者借鑒西方接受理論探討對(duì)聯(lián)的藝術(shù)本質(zhì)门扇。在《動(dòng)人兩行字》（2011年9月第1版，北京出版集團(tuán)公司揣苏、北京教育出版社出版）序言中悯嗓，蔡維忠（無(wú)窮江月）先生認(rèn)為，“對(duì)聯(lián)的藝術(shù)本質(zhì)是引起共鳴的藝術(shù)力量卸察，即出于心靈，又作用于心靈的藝術(shù)力量铅祸。藝術(shù)力量有二元：一元是動(dòng)人的力量坑质，即引發(fā)情感，打動(dòng)心靈的打動(dòng)力临梗；另一元是驚人的力量涡扼，即把心靈激發(fā)到易感的狀態(tài)，激發(fā)心靈的激發(fā)力盟庞〕曰Γ”在蔡先生看來(lái)，對(duì)聯(lián)的本質(zhì)特性是兩個(gè)字：動(dòng)人什猖。當(dāng)然票彪，也可以是四個(gè)字：動(dòng)人、驚人不狮。
如何評(píng)價(jià)以上關(guān)于對(duì)聯(lián)本質(zhì)的不同觀點(diǎn)降铸？接下來(lái)，我想跟大家分享我的可能不大成熟的看法摇零。
什么是特征推掸？我們先來(lái)看看百度百科的解釋：
特征是一個(gè)客體或一組客體特性的抽象結(jié)果。特征是用來(lái)描述概念的驻仅。任一客體或一組客體都具有眾多特性谅畅，人們根據(jù)客體所共有的特性抽象出某一概念，該概念便成為了特征噪服。
這個(gè)定義非常抽象毡泻。如果很難理解，我們不妨換一個(gè)表述芯咧。也許不嚴(yán)謹(jǐn)牙捉，但更好理解竹揍。在我認(rèn)為，所謂特征邪铲，是一事物區(qū)別于其他事物的特有的芬位、突出的、獨(dú)有的東西（性質(zhì)带到？因素昧碉？實(shí)在找不到非常準(zhǔn)確的詞，暫時(shí)就用東西這個(gè)東西來(lái)表述對(duì)聯(lián)這個(gè)東西揽惹，呵呵）被饿。特征，可以分為兩種：一種是顯露的搪搏、淺表的狭握，一種是內(nèi)隱的、深層的疯溺÷勐或者說(shuō)，一種是表象的囱嫩，一種是本質(zhì)的恃疯。所謂本質(zhì)特征，就是一事物區(qū)別于其他事物“獨(dú)有”的東西墨闲。注意這個(gè)獨(dú)有今妄，表示獨(dú)一無(wú)二、絕無(wú)僅有鸳碧，具有鮮明的唯一性和排他性盾鳞。
舉個(gè)可能不一定很恰當(dāng)?shù)睦印Ｊ裁词悄行缘奶卣鞲吮磕行缘谋硐筇卣饔泻斫Y(jié)雁仲、胡須，其本質(zhì)特征就是粗獷琐脏、豪放攒砖。光看喉結(jié)、胡須不足以判定男性日裙，光看粗獷吹艇、豪放也不足以判定男性。只有同時(shí)考察表象和本質(zhì)才可以判定男性昂拂。
對(duì)聯(lián)也是這樣受神。
對(duì)聯(lián)的本質(zhì)屬性，就是能夠把對(duì)聯(lián)與其他文體區(qū)別開來(lái)的東西格侯。就是對(duì)聯(lián)獨(dú)一無(wú)二鼻听、絕無(wú)僅有的東西财著。
回到前面幾位論者的觀點(diǎn)。
好幾位論者都注意到對(duì)聯(lián)對(duì)稱性的特點(diǎn)撑碴。我認(rèn)為撑教，對(duì)稱性只是對(duì)聯(lián)的表象特征，雖然它是對(duì)聯(lián)極為突出的特征醉拓，但僅有這個(gè)還不足以將它與其他對(duì)偶文體區(qū)別開來(lái)伟姐，比如對(duì)偶性標(biāo)語(yǔ)、對(duì)偶性口號(hào)亿卤。同樣愤兵，對(duì)聯(lián)的不對(duì)稱性（主要是對(duì)仗的不對(duì)稱性、破缺）也僅僅是對(duì)聯(lián)的表象特征排吴，也不足以定性對(duì)聯(lián)之為對(duì)聯(lián)秆乳。當(dāng)然，對(duì)聯(lián)不對(duì)稱性觀點(diǎn)開拓了對(duì)聯(lián)研究和寫作的新領(lǐng)域傍念，非常值得重視矫夷。
認(rèn)為對(duì)聯(lián)的本質(zhì)特征是動(dòng)人，是打動(dòng)力和激發(fā)力憋槐，這個(gè)看法觸及到對(duì)聯(lián)藝術(shù)的本質(zhì)。但它同樣不足以將對(duì)聯(lián)與其他文體區(qū)別開來(lái)淑趾，比如詩(shī)歌這種文體阳仔。但是，書中所論述的諸種達(dá)成動(dòng)人效果的藝術(shù)手法扣泊，值得創(chuàng)作者踐行近范，也給予研究者很大的啟發(fā)。
在我認(rèn)為延蟹，以上最接近對(duì)聯(lián)本質(zhì)的觀點(diǎn)是矛盾均衡說(shuō)和對(duì)稱性破缺說(shuō)评矩。兩者就像是一個(gè)硬幣的兩面，可謂殊途同歸阱飘。
理論研究是無(wú)止境的斥杜。在前輩專家面前，在借鑒西方文藝?yán)碚摵蛧?guó)內(nèi)已有成果的基礎(chǔ)上沥匈，我斗膽提出個(gè)人的遠(yuǎn)不成熟蔗喂、需要不斷修正和完善的看法：
對(duì)聯(lián)的表征特性，是對(duì)稱性高帖。雖然對(duì)聯(lián)也有不對(duì)稱性的一面缰儿，但對(duì)稱性無(wú)疑是對(duì)聯(lián)最為突出的表征特性。對(duì)聯(lián)的本質(zhì)特性散址，是基于對(duì)稱性和不對(duì)稱性（矛盾均衡乖阵、對(duì)立統(tǒng)一）而形成的張力性宣赔。這才是對(duì)聯(lián)區(qū)別于其他文體的獨(dú)一無(wú)二、絕無(wú)僅有的東西瞪浸。僅有對(duì)稱性沒(méi)有張力性儒将，這可能只是對(duì)偶性標(biāo)語(yǔ)、對(duì)偶性口號(hào)默终；僅有張力性沒(méi)有對(duì)稱性椅棺，這可能只是詩(shī)歌、電影齐蔽。只有強(qiáng)調(diào)張力性两疚，而且是在對(duì)稱性和不對(duì)稱性（矛盾均衡、對(duì)立統(tǒng)一）基礎(chǔ)上形成的張力性含滴，才更有可能揭示對(duì)聯(lián)的本質(zhì)屬性诱渤。
那么，問(wèn)題來(lái)了谈况，什么是張力勺美？什么是對(duì)聯(lián)的張力？
特別提示：本文為跟曾老師同步寫征聯(lián)訓(xùn)練營(yíng)第1期教學(xué)內(nèi)容碑韵∩娜祝【延伸閱讀：第一節(jié) 用13年寫征聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，換你直走正路祝闻、少走彎路】如需要閱讀全文占卧，請(qǐng)付費(fèi)。如加入課程和訓(xùn)練營(yíng)學(xué)習(xí)联喘，請(qǐng)?zhí)砑釉蠋熚⑿?3576651312华蜒，可以得到更多資料。
新課程共有12節(jié)豁遭，作為訓(xùn)練營(yíng)的核心課程叭喜。目錄如下（標(biāo)題和順序以正式推出為準(zhǔn)）：
第一節(jié)? 用13年寫征聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，換你直走正路蓖谢、少走彎路
第二節(jié) 關(guān)于征聯(lián)的那些事兒捂蕴，不寫征聯(lián)也可以了解下
第三節(jié)? 對(duì)聯(lián)寫作入門的“潛規(guī)則”，你寫的每副聯(lián)都是這么“潛”過(guò)來(lái)的
第四節(jié)? “搜”用終生蜈抓、“韻”用自如的對(duì)聯(lián)神器启绰，原來(lái)可以這樣用
第五節(jié)? 困擾、爭(zhēng)論多年的對(duì)聯(lián)平仄問(wèn)題沟使，這里一句話就總結(jié)清楚了
第六節(jié)? 還在用詞性和結(jié)構(gòu)衡量對(duì)聯(lián)的對(duì)仗嗎委可？再不走出誤區(qū)就晚了
第七節(jié)? 什么是聯(lián)料？成聯(lián)是這樣聯(lián)成的
第八節(jié)? 什么是“聯(lián)家語(yǔ)”？雅俗不是判別“聯(lián)家語(yǔ)”的標(biāo)尺
第九節(jié)? 不洞悉對(duì)聯(lián)的本質(zhì)着倾，寫到100歲你的水平還在原地
第十節(jié)? 對(duì)聯(lián)就是“自帶光環(huán)”的螢火蟲拾酝，這個(gè)妙喻背后蘊(yùn)含著什么
第十一節(jié)? 對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間是什么關(guān)系？這里有一個(gè)你絕對(duì)沒(méi)有聽過(guò)的說(shuō)法
第十二節(jié)? 如果學(xué)聯(lián)者人手一份《對(duì)聯(lián)話》和《楚望樓聯(lián)語(yǔ)》卡者，還會(huì)出現(xiàn)那么多“錦繡”對(duì)“輝煌”嗎
你也可以學(xué)習(xí)六節(jié)舊課程：
第一課：玉田寺征聯(lián)這樣寫蒿囤，可以大大增加獲獎(jiǎng)機(jī)會(huì)
第二課：“東方太陽(yáng)城”征聯(lián)，曾老師是這樣寫太陽(yáng)神殿對(duì)聯(lián)的
第三課：用這一秘笈崇决，曾老師不止“八大山人杯”征聯(lián)獲獎(jiǎng)
第四課：緩解寫征聯(lián)用詞不到位問(wèn)題材诽，用這招見效快
第五課：關(guān)于寺廟楹聯(lián)寫法，這或許是舉例最多的文章之一
第六課：春聯(lián)是寫作門檻最低恒傻、獲獎(jiǎng)最易的一類楹聯(lián)脸侥，同意的請(qǐng)拿起筆來(lái)
學(xué)習(xí)了以上任何一節(jié)課，都可以加我手機(jī)盈厘、微信號(hào)13576651312睁枕，進(jìn)入跟曾老師同步寫征聯(lián)群繼續(xù)參加學(xué)習(xí)交流。
