? ? ?讀書(shū)，在我看來(lái)絕不是讀直接功于課業(yè)考試的書(shū)籍褐缠。讀書(shū)政鼠，當(dāng)是讀一種思想、一種體系队魏、一種知識(shí)的解構(gòu)公般！而我們常常讀到的，僅僅為了考試而所著的著作胡桨，充其量不過(guò)是資料罷了先朦！
? ? ?書(shū)籍在所著內(nèi)容上可能有很多種分類(lèi)笆豁，但就書(shū)的學(xué)問(wèn)“高低”上，只有兩種分類(lèi)，不外呼嗡害，有益的書(shū)和無(wú)益的書(shū)鹏控。
? ? ? ?如何區(qū)分有益和無(wú)益庶近？其實(shí)富蓄，這個(gè)問(wèn)題對(duì)于任何年齡段的讀者來(lái)說(shuō)都是困難的！每個(gè)人價(jià)值觀(guān)尚镰、思想高度不同阀圾，因此，對(duì)于高一點(diǎn)的人狗唉，他們可能能更好的判斷的書(shū)籍的是非初烘！可每每遇到驚世駭俗的思想書(shū)籍時(shí)，未必就可以鑒定的出來(lái)。你不懂肾筐，不意味著它是無(wú)益的哆料。同時(shí)，對(duì)于低一點(diǎn)的人來(lái)說(shuō)吗铐，往往又有一些盲目跟風(fēng)剧劝。你懂與不懂，似乎抓歼，不意味著它有益還是無(wú)益。說(shuō)到這里拢锹，難道我們無(wú)從判斷書(shū)籍的“是非”了嗎谣妻？
? ?當(dāng)然不是！那么什么才會(huì)更好的做“法官”呢卒稳？我想蹋半，這位“法官”不能是“人”。
? ? ?那么我想它一定是“時(shí)間”充坑！這是永恒的减江，也永久是中立的，最重要的是它的高度超越一切人類(lèi)所著的思想捻爷。
? ? ? ?一位長(zhǎng)者說(shuō)：我不去看出版年代少于三十年的書(shū)籍辈灼，因?yàn)槲覜](méi)時(shí)間也沒(méi)能力去判斷書(shū)的好壞。
? ? ? 長(zhǎng)者將審判權(quán)交給了“時(shí)間”也榄，而且他認(rèn)為是三十年巡莹！
? ? ? 《我的奮斗》曾經(jīng)一度在歐洲乃至世界列為頭等“禁忌之書(shū)”，然而現(xiàn)今已發(fā)行世界甜紫。從史學(xué)的角度來(lái)說(shuō)降宅，這部書(shū)無(wú)疑具有十分重要的作用。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了囚霸，當(dāng)納粹真正成為一種野蠻時(shí)代的“歷史”時(shí)腰根，它不再是禁忌或者說(shuō)今天它將是有益的書(shū)籍！而不是納粹毒瘤拓型。
? ? 國(guó)際“冷戰(zhàn)”正酣之際额嘿，恐怕資本主義與社會(huì)主義一樣都在互相禁忌宣傳各自文化政治的書(shū)籍，并義正言辭的昭告天下對(duì)方的思想與書(shū)籍都是“反革命”吨述、“專(zhuān)制的”岩睁。
? ? ?可是，隨著時(shí)間的流逝揣云，真正的有益書(shū)籍自然而然的會(huì)被再次“拾起”捕儒，而無(wú)益的書(shū)早已絕塵而去。
? ? ?談到這里，你會(huì)認(rèn)為：依你之見(jiàn)刘莹，我們這些人都不該讀“新書(shū)”了阎毅？
? ? 我認(rèn)為，這倒也是誤會(huì)了点弯！新書(shū)的確難以依據(jù)時(shí)間的高度甄別扇调！可是，作為人或者說(shuō)根據(jù)人類(lèi)所共同具有的判斷水準(zhǔn)抢肛，我們當(dāng)然能夠分的清是非曲直狼钮！
? ? ?好的書(shū)可以看得到著書(shū)者的“經(jīng)歷”！有人說(shuō)捡絮，“韓寒”是當(dāng)代“魯迅”熬芜，原因是他犀利的言辭批評(píng)著社會(huì)。一位長(zhǎng)者說(shuō)：韓寒的書(shū)福稳，不在乎“批駁”涎拉，十分的空洞〉脑玻“無(wú)病呻吟”鼓拧，我略有同感，當(dāng)然越妈。我僅僅讀過(guò)一兩篇季俩！
? ? ? 《四世同堂》，我曾拿著它上課讀叮称，結(jié)果四十多歲的老師居然驚訝的問(wèn)道：“我沒(méi)想到這書(shū)現(xiàn)在還有人讀种玛，我們那時(shí)候也讀它！”我沒(méi)有作答瓤檐，只是微笑赂韵！
? ? ? 我曾設(shè)想，如果路遙的人生一帆風(fēng)順挠蛉，他還會(huì)有《平凡的世界》嗎祭示？倘若巴金生活在開(kāi)明的現(xiàn)代化家庭里，他會(huì)寫(xiě)的出“激流三部曲”嗎谴古？
? ? ? 有時(shí)候质涛，我真慶幸路遙的坎坷、巴金的“家族”掰担，倘若不是這些汇陆，想必我看不到我想要看的作品了！如果沒(méi)有那段“經(jīng)歷”带饱，這些作家的才華依然會(huì)有毡代，可一定會(huì)寫(xiě)成其他思想的書(shū)籍阅羹。有時(shí)我覺(jué)得韓寒、郭敬明就是這樣一種假設(shè)教寂，有才華卻因?yàn)闆](méi)有“經(jīng)歷”而終成一時(shí)的“著名”捏鱼！
因此，讀者能夠清晰的看得到書(shū)籍背后真實(shí)而深刻的“經(jīng)歷”酪耕！就像你想寫(xiě)寫(xiě)乞討者的感受导梆，有時(shí)你就得融入“丐幫”，不然一切的“感受”都是在霧里看花迂烁，有時(shí)“自以為是”了看尼，或者是淺嘗而難以深入！
如此一來(lái)盟步，讀書(shū)有兩件事兒需要做狡忙！一種是用“時(shí)間”的尺度來(lái)衡量，這將容易而一時(shí)“難以接受”址芯，像是小時(shí)候有人告訴你《金瓶梅》不該看，突然有一天你長(zhǎng)大窜觉，之前的那個(gè)人推薦你去看《金瓶梅》而你莫名其妙谷炸。另一種是，去發(fā)現(xiàn)“經(jīng)歷”與真實(shí)的東西禀挫！這需要讀者的克制旬陡，有時(shí)迎合自己閱讀情感的書(shū)不一定都是好書(shū)！極端簡(jiǎn)單說(shuō)语婴，淫穢書(shū)籍滿(mǎn)足了你的某些閱讀情感描孟，可它終究無(wú)益！
