一直在朋友中回避自己在讀博士研究生的話題亡容，因為一直以來沒閱讀很多的東西，對自己專業(yè)涉獵不多冤今，研究不深闺兢，總是擔心自己上不了臺面。這與我研究生階段讀了某專業(yè)后感覺相同戏罢，唯恐自己掌握得不透屋谭，忌憚與別人做深入的交流。
只是帖汞，不能老是這樣回避戴而。這樣，就做實了一只鴕鳥翩蘸，將頭埋入沙土了事所意。人，總要成長起來催首，學會去擔當扶踊，學會去面對，學會去身體力行郎任。
想要去學秧耗，努力去學，學會闡釋舶治，學會著述分井，學會實行，這是我研習陽明心學所得出的治學步驟霉猛。所學知識在自己的煉丹爐中反復燒制尺锚，倘若有些許能運用到實踐中便是學者（我輩稱學人更妥？）的貢獻了惜浅，因此瘫辩，著述立說還是要講求一個貢獻，對社會，對他人的貢獻伐厌。陽明心學看似純哲學話題承绸，實際上解決了很多人的人生大問題。我的所悟挣轨，也就是要治學军熏，先誠意正心。心正意誠刃唐，既然可以可修身齊家治國平天下羞迷，更不用說治學之事了。
治學画饥，本身也是格物致知的功夫衔瓮，但治學作為一項活動，要有所成抖甘，也得從誠意正心上下功夫热鞍。《大學》講格物致知衔彻，誠意正心（將事物的原理一一推究明白薇宠，然后才會擁有淵博的知識，徹底了解事物艰额。擁有淵博的知識澄港，徹底了解事物，然后意念才會誠實柄沮。意念誠實回梧，內心才會端正而無邪念），是將它們作為修身的前提祖搓，但是狱意，修身本身也是高度抽象的，道德修養(yǎng)拯欧，其實是外在表象详囤，是從道德倫理的監(jiān)督來說的。誠意正心了镐作，不光在道德倫理角度可以推出身修的結論來藏姐，而且可以涵蓋至做什么事，都有了良好的基礎该贾，即齊家治國平天下都無往而不利羔杨。
因此，只有內心端正靶庙，然后才能提高自身的學術涵養(yǎng)，才能至真至純地投入到治學當中去，才能有所作為六荒，有所貢獻护姆。
誠意正心講求的是專注的精神力量，講究一以貫之的學術態(tài)度掏击。在治學中卵皂，目的明確，惟精惟一砚亭，方能深入細致甚至忘我地投入到閱讀思考和研究中去灯变，或者對存在的問題進行深刻地洞察和敏銳地挖掘，進行理論的抽象捅膘，或者對原因進行苦苦地探求添祸，直至找出解決問題的方案或者對策。
誠意正心要求為貢獻而學術寻仗，不是為了學術而學術刃泌。學術在于創(chuàng)新，為社會貢獻自己的知識署尤。不是為發(fā)表論文而學術耙替，制造一些反復咀嚼沒有營養(yǎng)，沒有創(chuàng)新點的垃圾文字曹体，不是單純?yōu)榈玖褐\俗扇，不是為了這個基金那個獎項，不是為了學術地位不擇手段箕别，在榮譽證書面前趨之若鶩铜幽。
誠意正心是要學人聽從自己內心的想法，誠實其意究孕。治學不是心里想一套啥酱，口中說一套。誠意正心要求表里如一厨诸，我手寫我心镶殷。所描述的是我的真實體驗，所說明的是我的真實內容微酬，所議論的是我內心的真實想法绘趋，而不是權宜之計，或者謊話連篇颗管。
因此陷遮，治學先治心，做到了治心垦江，才能說服自己愉快地去治學帽馋，才能讓自己沉浸到知識中去認真地治學，才能以負責的態(tài)度對待自己的學術產出。
