傳統(tǒng)儒家看待生命地方式與現(xiàn)代性的個人主義截然不同澎迎。它認為生命的意義在人與人的關系之中硕舆，倫理關系決定了一個人是誰寄悯。而禮就是規(guī)定了人與人之間相處的方式，能否符合禮儀艰争，關系到一個人是否真正的能夠自我實現(xiàn)坏瞄。
芬格萊特用哲學家的智慧，通過分析孔子的禮儀世界入手甩卓，向我們展示出鸠匀，儒家獨特的理解生命意義的方式。對于孔子來說猛频，單獨的個體并不是一個完整的或者真正的人狮崩。儒家理解的人是需要通過不斷的學習，不斷的努力鹿寻，積極地參與到人的特定關系之中睦柴，在尊敬他人的禮儀行為中才能夠?qū)崿F(xiàn)的。禮儀為我們規(guī)定出生命的真理毡熏，我們要做的就是努力學習坦敌，去發(fā)現(xiàn)、了解這個真理痢法，并且直道而行狱窘。
