端午節(jié)悍汛，一個(gè)可以放松休息的一天，又是最不平常的一天谱俭。
從早上洗臉發(fā)現(xiàn)沒(méi)水宵蛀，一直等了一天术陶，水龍頭也沒(méi)滴出一滴水，過(guò)了一天沒(méi)水的日子真難熬梧宫，焦慮中等待著來(lái)水，無(wú)數(shù)次懊惱昨天有水疤坝，為什么不把地拖干凈，衣服洗完锅睛，廚房收拾干凈历谍，衛(wèi)生間盆里再存點(diǎn)水，純凈水桶里裝滿水印蔬，也不至于一天基本生存需求都沒(méi)法滿足脱衙，蓬亂著頭發(fā)捐韩，無(wú)數(shù)次想象著能來(lái)水，失望后發(fā)現(xiàn)有水居然成了奢望瞧预。
一天不安仅政，心亂圆丹，焦躁，睡前還是沒(méi)有水运褪，我徹底相信等不來(lái)水去干要干活的事實(shí)。放松下來(lái)才明白以前任何事無(wú)數(shù)次都在說(shuō)檀咙，等會(huì)兒弧可，過(guò)段時(shí)間，以后棕诵，然而隨著時(shí)間的追趕，等待都成了過(guò)期校套，失效笛匙，甚至來(lái)不及。于是每次遺憾之后冒出念頭妹孙，當(dāng)時(shí)怎么不立刻去做呢蠢正？想做的事未必有那么多，有那么多以后來(lái)等笨触，真的是沒(méi)時(shí)間嗎雹舀？
不是赢笨，等會(huì)兒盛正，是個(gè)借口不去做荠卷，給自己理所當(dāng)然的一個(gè)借口油宜，數(shù)不清的借口變成了拖延的最好理由怜姿，也成了來(lái)不及的懊悔結(jié)局沧卢。
時(shí)間的概念是相對(duì)的但狭，沒(méi)有過(guò)去，現(xiàn)在呈队，未來(lái)，時(shí)間只是相對(duì)的存在粒竖，所有的事只有想做和不想做绍刮。每個(gè)人的時(shí)間也只有當(dāng)下，珍惜每一個(gè)當(dāng)下岁歉，明天锅移，明天未知，當(dāng)下就是立刻非剃，馬上推沸，就是此時(shí)此刻鬓催。總把希望寄托在明天宇驾，不如從此刻行動(dòng)课舍，行動(dòng)的過(guò)程就是把握現(xiàn)在筝尾，明天只是一個(gè)結(jié)果。很多時(shí)候我們追求一種結(jié)果栖忠，好的結(jié)果興奮，不好的結(jié)果失望狸相，與其注重結(jié)果的得與失捐川，不如在做的過(guò)程中，專注瘸右，集中精力去做太颤，就已經(jīng)是最好的結(jié)果。
至于好與不好只是一個(gè)評(píng)價(jià)盹沈，不是不好龄章，就代表沒(méi)有努力，沒(méi)有認(rèn)真乞封；也不是好做裙，就一定用心努力，而且很多時(shí)候一個(gè)結(jié)果并不是長(zhǎng)久不變肃晚，只有我們努力追求的過(guò)程锚贱，即使最好的自己能做到這一點(diǎn)，就是得到关串。
明天很遠(yuǎn)拧廊，過(guò)去也很遠(yuǎn)，只有現(xiàn)在很近晋修，當(dāng)下我在做就是給予完美的自己的答案卦绣，大千世界，蕓蕓眾生廊蜒，不同的人都有不同的結(jié)果著榴，我們只和自己比，跌倒了爬起來(lái)问麸，繼續(xù)盡心盡力堅(jiān)持做席舍，不負(fù)當(dāng)下就是最好的存在模樣，每一個(gè)生命都能在當(dāng)下去盡情綻放福铅，去感受此時(shí)的不同的美，花開(kāi)有盛放的美拷沸，花落有凋謝的美，不同時(shí)刻都是生命的不同狀態(tài)，活在當(dāng)下衡创，一定很美。
看到一則故事巢寡，一得道高僧言，上山就是上山谦絮，砍柴就是砍柴性锭，燒火就是燒火，做飯就是做飯疲陕，吃飯就是吃飯你踩，看似簡(jiǎn)單带膜，去道出了真理式廷，活在當(dāng)下袜爪。一花一世界俺陋，一木一浮生，一草一天堂胰苏，一葉一如來(lái)法焰，一砂一極樂(lè)，一方一凈土颁股，一笑一塵緣，一念一清靜。我們的一喜一笑，一怒一哀间影，皆是每一個(gè)當(dāng)下，我們只需用心去感受，享受當(dāng)下的時(shí)刻机蔗，淡定萝嘁，從容，平和卑硫，這不就是未來(lái)嗎蚕断？
