梁寧《產(chǎn)品思維30講》學(xué)習(xí)筆記(2)

第一模塊:同理心

同理心訓(xùn)練:怎樣理解愉悅與不爽

為什么要重視情緒捡硅?

用戶(hù)往往無(wú)法分層次準(zhǔn)確地說(shuō)出他的體驗(yàn)吏口,能展現(xiàn)的只是用戶(hù)情緒术瓮。

把人比作“手機(jī)”,后天學(xué)的知識(shí)就像一個(gè)個(gè)“App”踊东,而情緒是底層“操作系統(tǒng)”北滥。

我們后天學(xué)習(xí)的東西,都是理性闸翅,理性是把人往回拉的力量再芋。但是驅(qū)動(dòng)一個(gè)人的,其實(shí)是他的內(nèi)在感受坚冀、他的情緒祝闻、他的底層操作系統(tǒng)。

理性知識(shí)的調(diào)用需要時(shí)間和思考遗菠,而用戶(hù)情緒卻是一瞬間的體驗(yàn)

只有讀懂用戶(hù)情緒,才能做好產(chǎn)品

四種最基礎(chǔ)的生物性情緒:愉悅华蜒、不爽辙纬、憤怒、恐懼

愉悅叭喜、不爽

“愉悅”就是需求被滿(mǎn)足贺拣,

不爽的本質(zhì),都是某個(gè)點(diǎn)沒(méi)有被滿(mǎn)足

“爽”就是繃了很久的需求突然被滿(mǎn)足捂蕴。

微小的愉悅感+突然被滿(mǎn)足的爽感=確定性的滿(mǎn)足譬涡。確定性的滿(mǎn)足,會(huì)成癮 啥辨。

滿(mǎn)足是度量產(chǎn)品涡匀、人與人關(guān)系的刻度

產(chǎn)品服務(wù)的本質(zhì),就是用戶(hù)是否通過(guò)你的服務(wù)得到了滿(mǎn)足

你不厭其煩愿意一直去做的事溉知,就是上帝給你的操作系統(tǒng)的初始密碼陨瘩,就是你的天分所在。

你會(huì)對(duì)某些東西感到愉悅级乍,這個(gè)東西持續(xù)給你滿(mǎn)足感舌劳,你可以一直花時(shí)間在這里,不厭其煩玫荣。時(shí)間久了甚淡,你就會(huì)與眾不同

什么東西持續(xù)滿(mǎn)足你,什么東西永遠(yuǎn)讓你不爽捅厂,這就是你的命運(yùn)贯卦。

?同理心訓(xùn)練:怎樣理解憤怒與恐懼?

憤怒與恐懼

愉悅與不爽是一對(duì)感覺(jué)资柔,滿(mǎn)足就愉悅,得不到滿(mǎn)足就不爽脸侥。

憤怒和恐懼也是一對(duì)感覺(jué)建邓,都是來(lái)自于被侵犯。

程度輕就是憤怒睁枕,程度重就是恐懼官边,持續(xù)的恐懼就會(huì)內(nèi)化為焦慮。

恐懼是邊界

當(dāng)你很努力地想說(shuō)服一個(gè)人外遇,去做一件你看來(lái)非常正確的動(dòng)作時(shí)注簿,對(duì)方不動(dòng),不是道理他不懂跳仿,而是他內(nèi)心有恐懼诡渴,但他不愿意告訴你。

如果他能卸下恐懼菲语,很多事妄辩,他自己就做了,因?yàn)樗鋵?shí)都懂山上。而能幫他卸下恐懼的人眼耀,既不是我,也不是你佩憾。

有人在一個(gè)沒(méi)啥前途的公司崗位上待著不辭職不轉(zhuǎn)行哮伟,在一段沒(méi)有愛(ài)的關(guān)系里呆著被折磨,而不離開(kāi)妄帘,不是對(duì)方對(duì)她好楞黄,有 承諾,而是對(duì)方抓住了她的恐懼抡驼。

看到一個(gè)人的恐懼鬼廓,你就基本上知道他的邊界在哪里。

后天的知識(shí)技能道理邏輯都是一個(gè)一個(gè)的APP婶恼,而你內(nèi)在的愉悅桑阶、恐懼才是操作系統(tǒng)。

有時(shí)候你不是缺某個(gè)APP勾邦,而是你的操作系統(tǒng)蚣录,只能支撐你到這里了。

恐懼是動(dòng)力

恐懼是另外一種動(dòng)力眷篇, 甚至比愉悅的動(dòng)力更為強(qiáng)大

如果一個(gè)人在工作中萎河,既沒(méi)有愉悅,也沒(méi)有恐懼。那么他不會(huì)有什么成就虐杯。

恐懼是痛點(diǎn)

要么做一個(gè)讓人愉悅到爆爽的產(chǎn)品玛歌,要么做一個(gè)可以幫人抵御恐懼的產(chǎn)品。

如果一個(gè)產(chǎn)品在“爽”和“恐懼”方面無(wú)所作為擎椰,那它就是一個(gè)不痛不癢的產(chǎn)品支子。

人們會(huì)為了解決恐懼,毫不猶豫地花錢(qián)达舒。

醫(yī)療和教育是最大的市場(chǎng)值朋,為什么?對(duì)生存的恐懼巩搏;

為什么醫(yī)美產(chǎn)品比普通化妝品貴那么多昨登?對(duì)青春流逝的恐懼;

聽(tīng)羅輯思維贯底、用得到丰辣,為什么?認(rèn)知焦慮禽捆,還是恐懼笙什。

如何找產(chǎn)品的接入點(diǎn)或者怎么改變自己的人生:直面恐懼



同理心訓(xùn)練:產(chǎn)品要順應(yīng)用戶(hù)潛意識(shí)

本節(jié)主講:潛意識(shí)、防御與說(shuō)服

找到用戶(hù)的真實(shí)選擇

用戶(hù)就是普通人胚想,他們不會(huì)像產(chǎn)品經(jīng)理一樣得湘,有一個(gè)思考框架,知道如何有層次地表達(dá)感受和體驗(yàn)顿仇。作為一個(gè)用戶(hù),他的表達(dá)是混沌的摆马、完全沒(méi)條理的臼闻。

一個(gè)人會(huì)基于自身所處的角色、所在的場(chǎng)景和個(gè)人的認(rèn)知判斷囤采,選擇性地說(shuō)一些他覺(jué)得正確的話(huà)述呐。但這個(gè)所謂“正確的話(huà)”,并不代表這個(gè)用戶(hù)真實(shí)的選擇蕉毯。

不要被一個(gè)人基于角色化交流而說(shuō)出的言辭所迷惑;乓搬,要看到人基于潛意識(shí)流露的真實(shí)選擇。

好銷(xiāo)售和好產(chǎn)品經(jīng)理的區(qū)別:對(duì)用戶(hù)防御的態(tài)度和敏感度

一個(gè)好銷(xiāo)售:擅長(zhǎng)的就是打破防御

用戶(hù)意識(shí)層面:讓用戶(hù)認(rèn)為自己獲得了專(zhuān)業(yè)服務(wù)代虾,而且賺了便宜

用戶(hù)潛意識(shí)層面:抓住用戶(hù)心理上小小的滿(mǎn)足或不安进肯,打破用戶(hù)的防御,說(shuō)服用戶(hù)棉磨,促成用戶(hù)的選擇

一個(gè)好產(chǎn)品經(jīng)理:根本不讓用戶(hù)啟動(dòng)防御

意識(shí)即防御江掩。你讓用戶(hù)思考,就是讓用戶(hù)戒備。

產(chǎn)品是被動(dòng)的藝術(shù)环形,《Don’t Make Me Think》策泣,別讓我思考。

作為靜態(tài)的產(chǎn)品抬吟,其實(shí)是沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)服用戶(hù)的萨咕。所有讓用戶(hù)思考、琢磨一下的產(chǎn)品火本,其實(shí)都是給自己抬高門(mén)檻危队,降低轉(zhuǎn)化率。

退到網(wǎng)絡(luò)背后发侵,根據(jù)數(shù)據(jù)看到了人們?cè)讵?dú)處時(shí)交掏,在沒(méi)有壓力的狀況下,潛意識(shí)流露而做出的自然選擇刃鳄。

他們對(duì)用戶(hù)的行為不評(píng)判盅弛、不教育,最多就是柔性地引導(dǎo)叔锐,多半的時(shí)候只是默默響應(yīng)和持續(xù)地服務(wù)挪鹏。

一個(gè)產(chǎn)品要做到的就是:迎合用戶(hù)潛意識(shí)下的選擇

“人欲即天理”,做產(chǎn)品要尊重人欲

人做一個(gè)動(dòng)作愉烙,也許是意識(shí)判斷讨盒,但是70%是潛意識(shí)的選擇。

基于意識(shí)與人交流步责,其實(shí)是高防御模式返顺。基于意識(shí)清醒的交流蔓肯,達(dá)成交易的唯一方式遂鹊,就是讓對(duì)方清晰地感覺(jué)到一點(diǎn)——“我占了便宜”

如果你不能用持續(xù)高壓灌輸、高頻重復(fù)的方法蔗包,改變對(duì)方的潛意識(shí)秉扑,那么就要放下自己的主觀愿望和判斷,放下顯示自己高明调限、教育用戶(hù)舟陆、說(shuō)服用戶(hù)的念頭。

主觀愿望過(guò)強(qiáng)的產(chǎn)品經(jīng)理耻矮,非常容易犯想當(dāng)然的錯(cuò)誤秦躯。

作為一個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理,要做的事就是不讓用戶(hù)啟動(dòng)防御裆装。

所謂的用戶(hù)調(diào)研宦赠,就是清空自己陪毡,接納別人的世界觀。


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