? 婚姻是本難啃的書弓摘，就像<<圍城>>一般痕届。
? 有時末患，我在想锤窑，將來的自己璧针，會結(jié)婚，但是為什么要結(jié)婚渊啰，一直在想理由說服自己探橱。
高質(zhì)量的婚姻，低質(zhì)量的婚姻绘证，高質(zhì)量的家庭隧膏，低質(zhì)量的家庭。
首先嚷那，結(jié)婚了胞枕，自己會遠離自己的家庭，到了另外一個人的家庭车酣，接受他家的三姑六婆，家常雜事瑣事湖员，一天二十四個小時，在他家瑞驱，而自己娘家娘摔，娘家的人卻漸漸失去時間陪伴。余下時間大多在他家度過唤反，自己卻要面對一大堆新面孔凳寺，同時呢，也有自己的工作彤侍。不禁覺得女人這個身份肠缨，也不比男人好掌握到哪里去。就算是家庭主婦盏阶，她也是個工作晒奕，服務(wù)類型，燒腦類型的工作名斟。
? <我的前半生>已經(jīng)慢慢的告訴職業(yè)家庭主婦這個職業(yè)面臨的危機脑慧，男人，只會想當然認為你在家很輕松砰盐，不工作闷袒，哪會知道，家庭主婦這個職業(yè)更加雷人岩梳。所以囊骤，女人晃择，不只在家庭要花心思，在外面工作也是也物。倘若那個男人藕各，沒辦法給你支持，安慰焦除，沒辦法懂你激况，欣賞和理解你的付出，那我何苦要結(jié)束單身生活膘魄，去接受這種婚姻囚牢呢乌逐？倘若一方不同心，日子便也過得勞累创葡，還要各自算計浙踢，這結(jié)婚生活過日子不也沒趣了嗎？
? 婚姻灿渴，找個合適的人洛波，有趣的人，一同結(jié)合骚露，把兩人各自的基因遺傳給下一代蹬挤，一來止住世俗的壓力，二來把自己基因重新創(chuàng)造成新個體一同去維護棘幸，三來焰扳，也給國家添加了人力，人才误续，促進國家經(jīng)濟發(fā)展吨悍。 生孩子，在我看來蹋嵌，不是一項傳宗接代的任務(wù)育瓜，他只是把兩個人的基因通過精子和卵子完成受精創(chuàng)造成兩人的結(jié)合體，一個新的結(jié)合體生命栽烂，也可以說一個特別的作品躏仇，兩個人共同去教育這個特別的創(chuàng)造。當然愕鼓，這個結(jié)合體钙态，他能為這個社會創(chuàng)造多少價值，可以說與你們兩者的教導息息相關(guān)菇晃。外界的一切事物册倒，只是這個特別的作品的輔助物，輔助去認知這社會磺送，去成長驻子。
但是灿意，倘若結(jié)合的兩方，一方出現(xiàn)問題崇呵，那么這個特別的作品也就會有影響缤剧。比如離異家庭的小孩，面對給了他基因的兩個母體一方的離開域慷，在心里構(gòu)造中就會出現(xiàn)缺陷荒辕。這個特別的作品也就沒辦法完整，那你之前的一切努力也在慢慢打折扣犹褒。母體并不只有母親一方抵窒，也是父親一方，父親也給了基因和精子叠骑，也是母體一方李皇。如果你沒有毅力去把這個特別的作品塑造完整的決心，當時為什么要結(jié)婚宙枷，做愛呢掉房？
婚姻危機，婚姻的破裂慰丛，很多都是因為一方受不了外界的誘惑卓囚，厭倦了眼前人，看上了新人璧帝，床上了捍岳，精神分離了，離婚也差不多了睬隶。
為什么一定要找新人去滿足需要，雙方生活的情趣不是一起去創(chuàng)造嗎页徐？一方無趣了苏潜，你可以制造新鮮感，寬容和諒解又不失去做人情調(diào)变勇，就像當時你娶她進門的追求或是當時你嫁入他門的感動恤左。柴米油鹽也是可以有情調(diào)的過著，兩個人有責任承擔和享受整個家庭柴米油鹽瑣事帶來的幸福和快樂搀绣，而不是單獨一方默默忍受飞袋，而另一方覺得理所當然，這是自私自利的表現(xiàn)链患。你享受做愛的喜悅巧鸭，你享受新的特別生命帶給你生活的幸福，你也有義務(wù)去給這個家庭的衛(wèi)生留下你的勞動影子麻捻，而不是因為“女人”這個身份纲仍，她天生有責任去負擔一切呀袱。
婚姻破裂也有是兩者的三觀發(fā)生了偏離，精神發(fā)生偏離郑叠，追求也大相徑庭夜赵，所以會覺得，兩個不同層次的人呆在一起乡革，痛苦的寇僧，低俗的感覺。那你為什么不去嘗試影響一方呢沸版？剛進入婚姻殿堂嘁傀，兩者大多在同一水平線，這些年過去推穷，偏離這么多心包，不是也有你的疏忽嗎？你應(yīng)該好好反思這下馒铃，這些年蟹腾，你疏忽了那么多，導致這個眼前人和你格格不入区宇。當然娃殖，你也可以嘗試影響，讓這個眼前人往陽光大道议谷，積極方向走去炉爆，你留心和耐心的去觀察你的新影響個體，也好體現(xiàn)你的能耐卧晓，也好修正你的秉性芬首。
這樣說來，婚姻的破裂修復(fù)也是有辦法逼裆。重要的是人的思想和行動郁稍。
如今，厭婚族也越來越多胜宇，我也是一份子耀怜。一方面，速食婚姻破裂的迅速桐愉，離婚率的攀升财破，會讓人不禁疑問婚姻是要來干什么用的。一方面从诲，物質(zhì)化的社會左痢，婚姻聘禮的高價，婚結(jié)不起。一方面抖锥，三姑六婆對對方身價的比較亿眠，當然還有鄰居的三姑六婆，打著為你好的旗號磅废，其實是為他們堂前飯后找個談資纳像。
結(jié)婚，并不是不好拯勉，結(jié)婚也是人生的一段路程和經(jīng)歷竟趾，重要的是和誰結(jié)婚，過的是哪種質(zhì)量的婚姻生活宫峦。
