007-取長(zhǎng)補(bǔ)短還是揚(yáng)長(zhǎng)避短姑躲?

取長(zhǎng)補(bǔ)短被認(rèn)為是中華民族的傳統(tǒng)美德,但在這個(gè)高速發(fā)展的現(xiàn)時(shí)代盟蚣,已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展速度黍析。社會(huì)的發(fā)展速度越來(lái)越快,生活節(jié)奏遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象屎开。

人們的思維趨向于短板效應(yīng)阐枣,也就是木桶效應(yīng)。一個(gè)桶能裝多少水最終是由最短的那一塊木板來(lái)決定奄抽,于是人們都喜歡用取長(zhǎng)補(bǔ)短的方式來(lái)提升個(gè)人或是集體的價(jià)值蔼两。

而在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì),取長(zhǎng)補(bǔ)短遠(yuǎn)遠(yuǎn)弊大于利逞度。取長(zhǎng)補(bǔ)短會(huì)占據(jù)我們更多的時(shí)間和精力额划,更可怕的是付出了精力,還不一定會(huì)有回報(bào)档泽,因?yàn)樵谝粋€(gè)不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域很難得到突破俊戳。

所謂專(zhuān)業(yè)就是將所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域或技能發(fā)揮到極致。平凡是一件很可怕的事馆匿,樣樣都會(huì)抑胎,不如將一件事做到極致。生活中這樣的人比比皆是渐北,他們看似什么都會(huì)一些阿逃,可是沒(méi)能做到極致。

揚(yáng)長(zhǎng)避短是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的最佳方式赃蛛。所謂尺有所長(zhǎng)恃锉,寸有所短。而我們需要關(guān)注的就是揚(yáng)長(zhǎng)焊虏,如果你把長(zhǎng)處發(fā)揮到極致淡喜,短處就會(huì)自然而然的被長(zhǎng)處所掩蓋,也沒(méi)人關(guān)注你的短處诵闭,或許短處也會(huì)跟著長(zhǎng)處提升上去。

有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一番話:“我不善于交談澎嚣,甚至有社交恐懼疏尿。我喜歡一個(gè)人獨(dú)處,我喜歡安靜易桃,更重要的是我喜歡寫(xiě)作褥琐。因?yàn)槲业男愿瘢屛腋莒o下心來(lái)寫(xiě)作晤郑,寫(xiě)出更多優(yōu)秀的作品敌呈。慢慢的在寫(xiě)作上有所成就贸宏,也會(huì)被邀請(qǐng)去做講座,反而是我的長(zhǎng)處自動(dòng)的填補(bǔ)了我的短處磕洪,而且我在這過(guò)程中不需要花費(fèi)多少的時(shí)間和精力吭练。”

不難發(fā)現(xiàn)析显,中國(guó)有許多的民間作家鲫咽,他們并沒(méi)有多高的文憑,卻寫(xiě)出了非凡的作品谷异,這就是他們將自身的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了最高點(diǎn)分尸。

金無(wú)足赤,人無(wú)完人歹嘹。每個(gè)都不是十全十美的人箩绍,從古代的孔孟……到現(xiàn)在的你我,不管是柏拉圖尺上,還是愛(ài)默生伶选,都不是一個(gè)完美的人。

在這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代尖昏,我們做不到什么都懂仰税,也做不到什么都會(huì)。畢竟我們所擁有的時(shí)間有限抽诉,我們的精力和能力也有限陨簇。

在這樣的時(shí)代,與其花費(fèi)太多的時(shí)間和精力去彌補(bǔ)不足迹淌;不如將自身的優(yōu)點(diǎn)照亮人生河绽。

時(shí)代的發(fā)展速度不可預(yù)測(cè),但一定會(huì)越來(lái)越快唉窃;競(jìng)爭(zhēng)的壓力不可估量耙饰,但一定是越會(huì)越大;知識(shí)的數(shù)量不可計(jì)算纹份,但一定會(huì)越來(lái)越多苟跪。

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