「為什么聽(tīng)了這么多道理，卻依然過(guò)不好這一生养交？」不是這些道理不對(duì)精算。有些道理確實(shí)是金玉良言，是一些人走了很遠(yuǎn)的路才悟出來(lái)講給你聽(tīng)的碎连』矣穑可即使這樣，它也沒(méi)法變成你的一部分鱼辙。因?yàn)?b>沒(méi)有相應(yīng)的環(huán)境和挑戰(zhàn)廉嚼，你就不會(huì)有跟這些道理相匹配的經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)驗(yàn)是很特別的倒戏。
它有三層含義怠噪。
第一層，是我們所經(jīng)歷的事情杜跷，它通常是客觀的傍念。
第二層，是我們身在其中的體驗(yàn)葛闷。它包含了認(rèn)識(shí)憋槐、感受、行為淑趾、反饋等一系列的認(rèn)知和情緒阳仔。
有些經(jīng)驗(yàn)被用語(yǔ)言概括成了道理，更多的經(jīng)驗(yàn)則沉淀成了當(dāng)事人不可言說(shuō)的思考扣泊、判斷和技能——因?yàn)榻?jīng)歷得多了近范，你自然就會(huì)了赤嚼。這是第三種經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)驗(yàn)和道理有什么不同呢顺又？道理可以是別人走過(guò)的路，而經(jīng)驗(yàn)是你親自走的路等孵。對(duì)于經(jīng)驗(yàn)稚照，你只有身在其中，才能真的獲得俯萌。
以我自己為例果录，過(guò)去的一年，我才更好地理解了「無(wú)限游戲」這四個(gè)字咐熙。
《有限與無(wú)限的游戲》這本書(shū)弱恒，我曾經(jīng)讀過(guò)幾遍，但那些文字我僅僅是「讀過(guò)」棋恼。那些人走了那么遠(yuǎn)的路返弹，悟出來(lái)的道理，我只是看一遍就變成自己身上的認(rèn)知嗎爪飘？怎么可能义起。
當(dāng)我去年寫(xiě)下這些文字時(shí)，更多是自我鼓勵(lì)和期許：
人生最好是寫(xiě)就的劇本师崎，拒絕意外默终；有的人則把人生看成一個(gè)「無(wú)限游戲」，他們同樣努力犁罩，但更開(kāi)放齐蔽，接受各種可能性，并把這些可能性看成開(kāi)啟新「邊界」的契機(jī)床估，愿意過(guò)「?jìng)髌嫘缘娜松埂?/p>
我內(nèi)心深處含滴，并沒(méi)有真地希望去面對(duì)各種可能性。
但整整一年過(guò)去丐巫，我們遇到了各種「意外」蛙吏，這些經(jīng)歷讓我意識(shí)到了「不確定性」本身的「確定」，也讓我感受到這些短期看似的「意外」鞋吉，事情背后和更長(zhǎng)時(shí)間帶來(lái)的好處和新的可能性鸦做，才讓我真正讀懂了那些文字——
那些表面文字背后，作者無(wú)法全部傳遞谓着，需要你自己的體驗(yàn)才能獲得的東西泼诱。
借用陳海賢老師的話，道理最大的好處是赊锚，當(dāng)你到了那里時(shí)治筒，你知道有人也來(lái)過(guò)屉栓，于是心生安慰。
什么是教育呢耸袜？文字就是教育嗎友多？看文章就能教育嗎？做作業(yè)是教育嗎堤框？我覺(jué)得都不是域滥。
我認(rèn)為的教育是喚醒，是點(diǎn)燃蜈抓，是陪伴启绰，是頓悟。
找到那些同路人沟使，提供一個(gè)環(huán)境委可，陪著他們一起成長(zhǎng)，期待我們共同的頓悟腊嗡。
