最近因?yàn)橥婧?jiǎn)書(shū)比較多盗迟，每天早上醒來(lái)后都習(xí)慣看看簡(jiǎn)書(shū)上的首頁(yè)推薦文章坤邪。簡(jiǎn)書(shū)是一個(gè)專門(mén)寫(xiě)作的網(wǎng)站，所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在首頁(yè)推薦有相當(dāng)比例的一部分是關(guān)于書(shū)單以及如何寫(xiě)作等等罚缕。
上上周看了一篇關(guān)于《再活一次艇纺，用心來(lái)寫(xiě)作》的書(shū)評(píng)，其中提到的寫(xiě)作理念我很喜歡邮弹，所以就忍不住的去網(wǎng)上下載了PDF版黔衡，然后花了整整一天的時(shí)間把這本書(shū)看完‰缦纾看完后我最大的感受盟劫，寫(xiě)作太TM重要了，太有意義了与纽。
若是有人讓我推薦幾本特別好看的書(shū)侣签，如果他有寫(xiě)作的習(xí)慣，我一定會(huì)推薦這本急迂。通過(guò)這本書(shū)影所，能讓人對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生很強(qiáng)的自信感。每當(dāng)自己有所懈怠或者對(duì)自己沒(méi)有自信的時(shí)候僚碎，看看這本書(shū)就會(huì)又充滿了寫(xiě)作的激情猴娩。
在作者的自序中，她有提到一位日本禪宗的師父對(duì)她說(shuō)：
“你為什么來(lái)學(xué)打坐勺阐？為什么不用寫(xiě)作來(lái)修行卷中？只要你鉆研寫(xiě)作夠深入透徹，便可隨心所欲渊抽◇≡ィ”
這句話我也想對(duì)自己說(shuō)。我常常對(duì)自己說(shuō)懒闷，至心一處十减，無(wú)事不成徙瓶。就如佛家講修行有四萬(wàn)八千法門(mén)，根據(jù)眾生不同的根性而修不同的法門(mén)嫉称。若是自己對(duì)讀書(shū)寫(xiě)作最有興趣，那就鉆研這一門(mén)灵疮，這是很簡(jiǎn)單的道理织阅。正如前幾日聽(tīng)《聽(tīng)香》這個(gè)講座，講師提到我們?nèi)擞形甯鸬罚还苄弈囊桓岳竺蓿伎扇氲馈Ｔ谖铱磥?lái)蒿赢，我們不僅可以通過(guò)禪定润樱、通過(guò)五根等方式入道，世間任何一種存在都可以幫助我們開(kāi)悟羡棵。而我壹若，就如作者所說(shuō)那樣，她將寫(xiě)作當(dāng)做一種修行皂冰，我亦如是店展。
本書(shū)中，作者提到了多種在生活中練習(xí)寫(xiě)作的方法秃流。在我看來(lái)赂蕴，可以歸納為以下幾種：
?1. 定時(shí)寫(xiě)作 ? ? ?
在成功學(xué)中，流傳著這樣一句話：“如果你在某個(gè)領(lǐng)域花費(fèi)一萬(wàn)小時(shí)舶胀，你就有可能成為這個(gè)領(lǐng)域的專家”概说。不管在哪個(gè)行業(yè)，不斷的學(xué)習(xí)和練習(xí)都是走向?qū)I(yè)的必經(jīng)之路嚣伐。人們常常以為糖赔，寫(xiě)作更多靠的是靈氣，是天才的天賦纤控。有相當(dāng)一部分人認(rèn)為對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)挂捻，雖然努力很重要，但是天才般的靈感更為重要船万。很多人會(huì)對(duì)自己說(shuō)刻撒，我不可能成為作家，我沒(méi)有那個(gè)天賦耿导。但是声怔，本書(shū)的作者告訴我們，所謂的天才都是通過(guò)不斷的努力而成的舱呻。若想保持不斷的輸出醋火，每天定時(shí)的練習(xí)是必不可少的悠汽。
作者認(rèn)為寫(xiě)作練習(xí)的基本單位就是定時(shí)演練，可以設(shè)定十分鐘芥驳、二十分鐘或者更長(zhǎng)柿冲。不管選定的時(shí)間有多長(zhǎng)，都必須遵守兆旬，并寫(xiě)完整個(gè)階段假抄。作者提出了以下幾個(gè)觀點(diǎn)：
【1】手應(yīng)當(dāng)不停地寫(xiě)
【2】不要?jiǎng)h除
【3】別擔(dān)心拼錯(cuò)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和文法丽猬。
【4】放松控制
【5】別思考宿饱，別想著要合乎邏輯
【6】直搗要害
簡(jiǎn)直是簡(jiǎn)單粗暴但又非常有效啊。作者認(rèn)為脚祟，我們初起的意念蘊(yùn)含豐富的能量谬以，它牽涉到清新的氣息和靈感。初始的意念會(huì)帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)更為深刻和寬廣的世界由桌。
在我看來(lái)为黎，用最直白的話語(yǔ)寫(xiě)出當(dāng)下的最直觀的感受，用筆去記錄生命的細(xì)節(jié)沥寥，記錄我們的思想碍舍，這個(gè)可以看做是我寫(xiě)作的基本目的所在。
作者提到：“靈感和欲望絕對(duì)不會(huì)自動(dòng)來(lái)報(bào)到邑雅，尤其當(dāng)你身材已經(jīng)變形片橡，而且一直在逃避，更休想它們會(huì)來(lái)淮野∨跏椋”是的，寫(xiě)作屬于創(chuàng)作的一種骤星，若是想要寫(xiě)出優(yōu)秀的作品经瓷，想要有靈感爆發(fā)，不斷而定時(shí)的寫(xiě)作練習(xí)是必須的洞难。寫(xiě)的多了舆吮，自然積累就豐厚了。正如機(jī)會(huì)總是會(huì)光臨有準(zhǔn)備的人队贱，靈感也常常會(huì)敲有練習(xí)的人的大門(mén)色冀。若是什么都不做，只是想著：“靈感啊柱嫌，靈感啊锋恬，你什么時(shí)候來(lái)呢？”那么编丘，所謂的靈感就永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)到与学。
2. 不要對(duì)自己期望太大
關(guān)注我的朋友都知道彤悔，我有將近大半年的時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)作。我總是說(shuō)寫(xiě)不出來(lái)索守，寫(xiě)的不好晕窑。因?yàn)閷?duì)自己的文章沒(méi)有自信，寫(xiě)出來(lái)的東西沒(méi)有達(dá)到自己的要求卵佛，所以索性就不寫(xiě)了幕屹。反正寫(xiě)出來(lái)了也沒(méi)有價(jià)值，也沒(méi)有人看级遭。但這是極其愚蠢的想法。
沒(méi)錯(cuò)渺尘，現(xiàn)在寫(xiě)出來(lái)的文字的確讓自己不滿意挫鸽，不管從立意上還是思想的深刻性上亦或是社會(huì)人心的普遍性研究上等各方面都顯得很膚淺。但是不代表自己就會(huì)一直如此鸥跟《迹可是如果不去寫(xiě)，那么就永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步医咨，反而會(huì)退步得很厲害枫匾。作者提到：
“寫(xiě)作時(shí)，不要說(shuō)：‘我將寫(xiě)一首詩(shī)拟淮「绍裕’這種心態(tài)會(huì)使你當(dāng)場(chǎng)呆掉。盡量不對(duì)自己有所期許很泊，坐在桌前角虫，說(shuō)：‘我有寫(xiě)出世上最爛的垃圾的自由∥欤’你必須給自己空間戳鹅，沒(méi)有目的，痛苦地寫(xiě)昏兆》懵玻”
以完美思想去進(jìn)行寫(xiě)作，或者說(shuō)從事任何其他行業(yè)爬虱，除非少數(shù)執(zhí)行力很強(qiáng)的人外隶债，最后的結(jié)果不但不是完美，反而連基本線都達(dá)不到饮潦，甚至嚴(yán)重點(diǎn)的可能是無(wú)限的拖延燃异，到最后不了了之。
當(dāng)我看到這句話時(shí)继蜡，我深深的明白了自己最大的問(wèn)題所在回俐。作者說(shuō)：
“要是你每一回一坐下逛腿，都期待著要寫(xiě)偉大作品的話，寫(xiě)作帶給你的仅颇，永遠(yuǎn)只有大大的失望单默。此外，那份期待也會(huì)讓你遲遲無(wú)法動(dòng)筆忘瓦「槔”
雖然我沒(méi)有寫(xiě)出偉大作品的雄心壯志，但是也希望自己寫(xiě)出來(lái)的文章是一篇優(yōu)秀的文章耕皮。但反而期待變成了傷害境蜕，每一次看到自己寫(xiě)出來(lái)的文字如此沒(méi)有文采的時(shí)候，我對(duì)自己是徹底的失望凌停。以至于產(chǎn)生“像我這樣的人粱年，怎么可能寫(xiě)出好文字來(lái)”的負(fù)面情緒。但是看完這本書(shū)后罚拟，不管我自己再怎么覺(jué)得我的文章沒(méi)有靈性沒(méi)有文采台诗，我都會(huì)有信心，若是一直的寫(xiě)作練習(xí)下去赐俗，總有一日拉队，能寫(xiě)出自己感到滿意的文字。
3. 堆肥
海明威說(shuō)過(guò)：“或許離開(kāi)了巴黎阻逮，我可以寫(xiě)巴黎粱快，就像在巴黎的時(shí)候，我可以寫(xiě)密歇根叔扼。我并不曉得當(dāng)時(shí)尤嫌太早皆尔，我還不夠了解巴黎”依”當(dāng)我看到這句話時(shí)慷蠕，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
是的食呻，身在其中時(shí)可能什么也寫(xiě)不出來(lái)流炕，沒(méi)有任何感受，可是離開(kāi)之后仅胞，就會(huì)有源源不斷的想法出現(xiàn)每辟。正如，我在巴黎時(shí)干旧，寫(xiě)巴黎留學(xué)生眾生相系列和巴黎記憶系列我就很難寫(xiě)出來(lái)渠欺。但是，離開(kāi)巴黎后椎眯，我現(xiàn)在就有種很強(qiáng)烈的愿望去寫(xiě)巴黎挠将。
作者對(duì)堆肥下了一個(gè)定義：
“我們的感官本身缺乏動(dòng)力胳岂，它們接收經(jīng)驗(yàn)，可是接下來(lái)需要借由我們的意識(shí)和整個(gè)身體做大幅的篩動(dòng)舔稀，一段時(shí)間后乳丰，才能把這些經(jīng)驗(yàn)篩選出來(lái)。我稱此為‘堆肥’内贮〔埃”
當(dāng)我們做了很多很多努力積累了很多素材后，我們想完成的那個(gè)最經(jīng)典的故事可能就會(huì)從這片我們辛苦下肥的土地上開(kāi)花結(jié)果夜郁。堆肥是一個(gè)不斷挖掘自己生命細(xì)節(jié)的過(guò)程什燕，通過(guò)回憶、思考竞端、提煉等過(guò)程秋冰，最后寫(xiě)出優(yōu)秀的作品。
就和悟道是一個(gè)道理婶熬，我們可能在某一天突然某個(gè)時(shí)刻看到某種事物就開(kāi)悟了，但在開(kāi)悟之前埃撵，也必然是經(jīng)歷了不斷的觀察和思索赵颅，最后才會(huì)有那開(kāi)悟的一剎那。
這本書(shū)中還有很多非常實(shí)用的寫(xiě)作建議暂刘，但于我來(lái)說(shuō)饺谬，目前這幾點(diǎn)是亟需做到，且最為實(shí)用的谣拣。
寫(xiě)作就是不斷積累的過(guò)程募寨，通過(guò)自己對(duì)生活的觀察，對(duì)知識(shí)的理解森缠，消化后而用寫(xiě)作的方式呈現(xiàn)出來(lái)拔鹰。在我看來(lái)，這種過(guò)程就是一種修行贵涵。
