老夫子說:“學(xué)而時(shí)習(xí)之抖拴,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來腥椒,不亦樂乎阿宅?人不知而不慍,不亦君子乎笼蛛?”能把所悟的道在平時(shí)的實(shí)踐中時(shí)時(shí)踐行洒放,不也是令人高興的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來滨砍,不也是令人快樂的嗎往湿?如果別人不了解自己所悟的道,自己也不懊惱惋戏、發(fā)火领追,這樣不也是君子嗎?“學(xué)”字或解釋為儒家之道或者學(xué)說日川,總之絕不會是簡單地解釋為學(xué)習(xí)蔓腐。
人不知而不慍的話,在很多章節(jié)以不同的形式出現(xiàn)過龄句。如在《論語·里仁》篇老夫子說:不患無位回论,患所以立散罕。不患莫己知,求為可知也傀蓉。別人不了解自己不要緊欧漱,就怕自己無德無才。
老夫子周游列國十四年葬燎,推行仁政误甚,結(jié)果沒有幾個當(dāng)政者能理解他、重用他谱净,他真的能不慍嗎窑邦?有人形容他累累若喪家之犬,老夫子倒也欣然接受壕探。
君子的修養(yǎng)就是這樣冈钦,因?yàn)槿收皇荒艽笮杏谑览钋耄皇蔷忧粕浮⑹ト说倪^錯,也不是他們的損失导盅。
在《孔子家語·在厄》之中有一段描寫修道得道较幌,自得其樂的話:子路問于孔子曰:“君子亦有憂乎?”子曰:“無也白翻。君子之修行也乍炉,其未得之,則樂其意嘁字;既得之恩急,又樂其治,是以有終身之樂纪蜒,無一日之憂。小人則不然此叠,其未得也纯续,患得之,既得之灭袁,又恐失之猬错。是以有終身之憂,無一日之樂也茸歧【氤矗”
這一段話讓我想起一段炒股的經(jīng)歷,可為之作注腳软瞎。在2007年前后逢唤,中國股市有一波很大的牛市拉讯,而我那時(shí)是一個初入股市的新手。正好有個項(xiàng)目和國外對接鳖藕,好長時(shí)間魔慷,下午上班,晚上下班著恩,中間和股市交易時(shí)間重合院尔。著實(shí)體驗(yàn)了一把“全職”股民。
在買賣股票時(shí)喉誊,心情跌宕隨著K線起伏邀摆。當(dāng)沒看準(zhǔn)行情,買上股票時(shí)伍茄,沒多長時(shí)間隧熙,股票就跌了,虧錢時(shí)幻林,心情自然沮喪贞盯;當(dāng)看準(zhǔn)行情,高價(jià)賣出股票沪饺,賺到錢時(shí)躏敢,這下總應(yīng)該高興了吧?結(jié)果股價(jià)又上沖一節(jié)才回落整葡,于是懊惱不已——自己為什么賣早了件余?這真的是輸錢贏錢都不能快樂!這恐怕是很多人的人生常態(tài)遭居,只是將股票換成了別的東西啼器。說實(shí)話,很多人俱萍,包括那時(shí)候的我不知道自己到底要的是什么端壳。
關(guān)于前文所說的君子之樂,《論語》中有類似的話枪蘑。子曰:“鄙夫可與事君也與哉损谦?其于得之也,患得之岳颇;既得之照捡,患失之。茍患失之话侧,無所不至矣栗精。”這樣的患得患失瞻鹏,就沒有什么行為是他們做不出來的了悲立。這不正是當(dāng)今社會小人的寫照嗎——欲壑難填鹿寨,做人的底線不斷下探!
老夫子說君子不憂不懼级历。君子坦蕩蕩释移,內(nèi)省不疚,何憂何懼寥殖?正象一副對聯(lián)所說玩讳,兩袖清風(fēng)處世,一般正氣為人嚼贡,自然不怕鬼敲門熏纯,能不坦蕩蕩?這樣的生活不值得擁有嗎粤策?
君子乃至圣人們果真沒有一絲憂愁嗎樟澜?德之不修,學(xué)之不講叮盘,聞義不能徙秩贰,不善不能改,是吾無憂也柔吼。道之不行毒费,不為世用,這里面有多少心酸與無奈愈魏。只是這樣的心酸并不是俗人們揮之不去觅玻、不能排遣的兒女情長,抑或其他名利培漏!君子們拎得起溪厘,也放得下。
君子自得其樂牌柄,是因?yàn)榫觽兡芨愣ㄗ约夯⒆约旱膯栴},他們樂意將修身之道與他人分享友鼻,于是便有了教化傻昙,這并不是靠所謂的文化輸出,更不是武力征伐——在這種文化熏陶下彩扔,由這樣的士、君子們組成的國家會是一個輸出武力的國家嗎僻爽?中國傳統(tǒng)文化追求的是王道虫碉,而不是霸道。中國古代把士(農(nóng)工商)放在首位胸梆,難道不是正確的選擇敦捧?這才是那一抹不起眼须板,卻令人舒服的底色,不管是人兢卵,還是國家习瑰。