52種思維工具雖然不是美好生活的絕對(duì)保證盖喷，卻能大大提升你擁有美好生活的概率。

1雷绢、心理賬戶泛烙，如何將損失轉(zhuǎn)化為收益

錢無法給人帶來快樂，這個(gè)是眾所周知的道理翘紊，但我還是想勸你一句蔽氨，不要總是翻來覆去地琢磨幾塊錢的得失。一杯啤酒是比平時(shí)貴了兩塊錢帆疟，這種事我已經(jīng)逐漸看淡鹉究。我省下的不是這筆錢掏父，而是由此引發(fā)的不安响疚。

你雖然無法追回那些已經(jīng)失去的時(shí)間和金錢，但卻可以重新解讀它們背犯。你可以提前準(zhǔn)備一套心理賬戶策略柳琢，來幫助自己應(yīng)付生活中可能遇到的各種情況绍妨。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你越是能熟練地避開思維誤區(qū)染厅，就越會(huì)覺得每一次故意踏進(jìn)誤區(qū)都很有趣痘绎。

2、修正的巨大作用肖粮，為什么完美的預(yù)設(shè)是不存在的

完美必須把修正帶來的“恥辱感”放到一邊孤页。與那些花了很多時(shí)間構(gòu)建完美的“預(yù)設(shè)”，并徒勞地期待自己的計(jì)劃能夠綻放的人相比涩馆，能夠早早開始調(diào)整的人將會(huì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)行施。理想的教育是不存在的，唯一可行的終生目標(biāo)亦不存在魂那。這世上沒有完美無缺的企業(yè)戰(zhàn)略蛾号、理想的選股方案，或唯一正確的職業(yè)涯雅，這一切都是神話鲜结。正確的做法是以一種預(yù)設(shè)開始，然后不斷修正自己的預(yù)設(shè)。世界越復(fù)雜精刷，你的起點(diǎn)越無關(guān)緊要拗胜。

3、誓言怒允，將固執(zhí)當(dāng)成一項(xiàng)策略

無論你的誓言是什么埂软，如果你能堅(jiān)持依照自己的誓言生活，別人就會(huì)逐漸停止打擾你纫事，讓你獲得安寧勘畔。

告別對(duì)變通的狂熱崇拜。變通會(huì)令人郁悶丽惶、疲憊炫七，并會(huì)悄悄轉(zhuǎn)移人們對(duì)目標(biāo)的專注力。

請(qǐng)堅(jiān)守自己的誓言蚊夫，毫不妥協(xié)诉字。100%的堅(jiān)持，會(huì)比99%的堅(jiān)持更加簡(jiǎn)單知纷。

4壤圃、黑匣子思維-為什么每次跌倒都會(huì)讓生活更加美好

伯特蘭.羅素曾說：“鏟除滋生自我欺騙得土壤，是獲得穩(wěn)定琅轧、持續(xù)得幸福的前提伍绳。”

請(qǐng)為自己打造一個(gè)“黑匣子”乍桂，并在做出重要決策的時(shí)候?qū)㈩^腦中有的想法都記錄下來冲杀，包括假設(shè)、思考過程以及結(jié)果睹酌。如果你的決策最終被證明是失敗的权谁，那你便需要查看一下自己的“黑匣子”（這個(gè)“黑匣子”不必堅(jiān)如磐石，一個(gè)筆記本便足矣）憋沿，并仔細(xì)分析一下是哪些想法引發(fā)了錯(cuò)誤旺芽，一切就是如此簡(jiǎn)單。只要你了解了失敗的原因辐啄，你的人生就會(huì)因?yàn)檫@次糟糕的失敗而變得更加美好采章。如果你無法姐是自己究竟錯(cuò)在哪里，那你就嗨沒有看懂這個(gè)世界壶辜，也沒有看懂你自己悯舟。換句話說，如果無法解釋自己的跌倒砸民，那你下次還會(huì)跌倒抵怎。堅(jiān)持不懈地進(jìn)行分析奋救，絕對(duì)是值得的。

查理.芒格曾說過：如果你不去著手解決一個(gè)問題反惕，而是一直等到它變得無法解決菠镇，那你真是太愚蠢了，這份愚蠢讓你理應(yīng)接受問題的懲罰承璃。

5、適得其反--為什么節(jié)省時(shí)間的因素往往會(huì)成為時(shí)間的竊賊

科技往往會(huì)被打上萬能的標(biāo)簽蚌本，但經(jīng)常會(huì)給我們的生活品質(zhì)帶來消極影響盔粹。快樂生活的一條基本原則是：如果一樣?xùn)|西無法為我們做出真正的貢獻(xiàn)程癌，那我們便可以省下它舷嗡，尤其是針對(duì)科技而言。在將手伸向下一個(gè)小設(shè)備之前嵌莉，請(qǐng)先打開頭腦中的那盞燈进萄。

6、美好生活的消極藝術(shù)--不要做錯(cuò)事锐峭，正確的事情就會(huì)發(fā)生

巴菲特曾說：“我們沒有學(xué)過如何在經(jīng)商過程中解決棘手問題中鼠，我們只學(xué)過如何避免這些問題⊙伛”要做到這一點(diǎn)援雇，你并不需要很有才華。他的商業(yè)伙伴芒格曾說：“像我們這類沒有追逐大智慧椎扬，而是努力不做傻事的人惫搏，所獲得的長(zhǎng)期收益是令人難以置信的〔系樱”

美好的生活很大程度上取決于避免說胡話筐赔、做蠢事或者跟風(fēng)行動(dòng)，而不是對(duì)極致幸福的追逐揖铜。令你生活富足的因素并不是添補(bǔ)茴丰，而是節(jié)省÷唬或者正如芒格所言：“我最想知道的是我會(huì)死在哪里较沪，以便讓自己從不涉足此地∈剩”

7尸曼、卵巢彩票--為什么你的成功并不是你應(yīng)得的

1、你應(yīng)當(dāng)保持謙虛萄焦，尤其是在成功的時(shí)候控轿。你的成就越大冤竹，你就越不該四處張揚(yáng)。

2茬射、請(qǐng)慷慨地鹦蠕、心甘情愿地將手中那份（并非歸功于自己的）成功同他人分享，拿出其中一部分來接濟(jì)那些沒有獲得成功基因的人在抛，即那些沒有在合適的家庭钟病、合適的環(huán)境中出生的人。

8刚梭、內(nèi)省錯(cuò)覺--你要把感受當(dāng)回事肠阱，但不是自己的感受

斯坦福大學(xué)的埃里克.施維茨格貝爾教授的評(píng)價(jià)是：“對(duì)當(dāng)前的情緒進(jìn)行自我觀察，這么做只會(huì)得出錯(cuò)誤的朴读、不可信的屹徘、誤導(dǎo)性的結(jié)果⌒平穑”

不要試著探究自我噪伊，不要讓個(gè)人感受成為自己的指南針。

為什么自我探究如此不可信氮唯？有兩個(gè)原因

首先鉴吹，無論對(duì)自己的探究多么頻繁、多么深入惩琉，你都無法將更多的基因復(fù)制給下一代拙寡。

其次，誰不渴望成為唯一的權(quán)威呢琳水？無論我們?nèi)绾闻袛嘧约簝?nèi)心最深處的感受肆糕，都不會(huì)有任何人站出來反駁。修正機(jī)制的缺少在孝，并沒有什么幫助诚啃。

必須說明一點(diǎn)：有些情緒，尤其是自我憐憫私沮、焦慮和嫉妒始赎，其毒性十分強(qiáng)大，強(qiáng)大到單純用游戲的心態(tài)還是無法搞定仔燕。

9造垛、真誠(chéng)性陷阱--為什么你需要一位“外交部長(zhǎng)”

我們會(huì)期待一定程度的體面、禮節(jié)和自控晰搀，即一種屬于文明社會(huì)的偽裝五辽。至少在面對(duì)面的接觸中，這種偽裝還是有必要的外恕。

信守自己的承諾杆逗，說出自己的想法乡翅，依照自己的原則行事，請(qǐng)將自己的“真誠(chéng)”局限在以上幾點(diǎn)罪郊，因?yàn)槠渌磺蟹矫娑纪瑒e人毫不相干蠕蚜。

10、五秒說不--小恩惠悔橄，大陷阱

“一報(bào)還一報(bào)”策略令全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展靶累。五秒每天會(huì)與很多不沾親的人，甚至是來自地球另一端的人合作癣疟，這種合作為我們的富裕生活做出了巨大貢獻(xiàn)尺铣。

但請(qǐng)注意，互惠主義也隱藏著風(fēng)險(xiǎn)争舞。假如有人幫了你，你會(huì)覺得自己有義務(wù)回報(bào)他澈灼，比如幫他一個(gè)忙竞川，這會(huì)讓你變得容易被他人操縱。

“五秒說不”叁熔，“想找到世間美好的事物并非易事委乌，然而如果你能在90%的時(shí)候說“不”，那么你便不會(huì)錯(cuò)過很多美好荣回。

11遭贸、專注點(diǎn)幻覺--為什么住在加勒比海不會(huì)讓你感動(dòng)更快樂

在你思考一件事的時(shí)候，沒有什么會(huì)比你的思考方式更重要心软。諾貝爾獎(jiǎng)得主丹尼爾.卡尼曼曾這樣描述道壕吹。

對(duì)“專注點(diǎn)幻覺”的控制，絕對(duì)是美好生活工具箱的思維工具之一删铃，它會(huì)幫助你避免做出很多愚蠢的決策耳贬。如果你要比較一樣?xùn)|西（比如汽車、職業(yè)生涯或者旅行目的地）猎唁，那你將會(huì)傾向于針對(duì)某個(gè)因素進(jìn)行細(xì)致的比較咒劲，而將其他數(shù)百個(gè)因素都跑到腦后 。

12诫隅、“蒸發(fā)”的寶貝--我們?yōu)槭裁匆儋?gòu)物腐魂，多體驗(yàn)

1、心理學(xué)家諾伯特.施瓦茨.丹尼爾.卡尼曼和徐菁曾向車主提出過這個(gè)問題逐纬，并將他們的答案與汽車的價(jià)值進(jìn)行了對(duì)比蛔屹。

2、你在上一次開車的時(shí)候有多么開心豁生？

第一項(xiàng)調(diào)查揭示了汽車價(jià)值和它給車主帶來的愉悅感之間的關(guān)聯(lián)性--車越豪華判导，歡樂越多嫉父。

第二個(gè)問題你想到的事情則完全不同，比如開車打手機(jī)的窘態(tài)眼刃、上班時(shí)的場(chǎng)景绕辖、堵車、前方愚蠢的司機(jī)等擂红。

簡(jiǎn)而言之仪际，只有當(dāng)你想到車本身而非開車時(shí)，你的汽車才會(huì)讓你開心昵骤，這便是我們?cè)谇懊嬲鹿?jié)討論過的“專注點(diǎn)幻覺”效應(yīng)树碱。

13、滾蛋吧变秦，金錢--為自由做存儲(chǔ)

研究表明：如果你生活在貧窮之中成榜，那么金錢將扮演重要的角色，因?yàn)樨毟F是一種徹頭徹尾的痛苦蹦玫。如果你的年收入達(dá)到5萬歐元赎婚，那么金錢扮演的角色就會(huì)理性化。如果你的家庭年收入超過10萬歐元樱溉，那么額外收入的影響就會(huì)降至0.

處理金錢有幾個(gè)經(jīng)驗(yàn)法則挣输。

其一，“去你的錢”福贞。

其二撩嚼，請(qǐng)不要對(duì)自己收入或資產(chǎn)的微小波動(dòng)做出反應(yīng)。

其三挖帘，不要拿自己和富人做比較完丽，這會(huì)讓你不開心。

其四拇舀，財(cái)富會(huì)遭人嫉妒舰涌。即便你特別有錢，也要過有節(jié)制的生活你稚，

14瓷耙、能力圈--為什么一定要看能力圈的邊界

巴菲特的人生座右銘是：“了解你的能力圈并堅(jiān)守在圈中。圈的大小并沒有那么重要刁赖，知道自己能力圈的邊界才是至關(guān)重要的搁痛。”巴菲特的商業(yè)伙伴查理.芒格補(bǔ)充道：“每個(gè)人都必須清楚自己的才華所在宇弛。有件事我?guī)缀蹩梢员ＷC鸡典，如果你試圖在自己能力圈外的事情上取得成功，那你的職業(yè)生涯將會(huì)非常糟糕”

對(duì)能力圈的清晰劃分枪芒，會(huì)令那些本不適合你卻顯得難以抗拒的請(qǐng)求突然變得可以被抗拒彻况。

如何創(chuàng)建自己的能力圈谁尸？

創(chuàng)建能力圈需要時(shí)間，而且是很多時(shí)間纽甘×悸“一切有價(jià)值的東西都需要很長(zhǎng)的時(shí)間，請(qǐng)對(duì)此做好心理準(zhǔn)備悍赢【鐾”

15、堅(jiān)持的秘密--為什么無趣的人會(huì)比冒險(xiǎn)家更成功

“持之以恒”背后的秘密就在于此：長(zhǎng)期的成功就像是用發(fā)酵粉做蛋糕左权，這個(gè)過程很緩慢皮胡，很無聊，很冗長(zhǎng)赏迟，但它卻帶來了最好的結(jié)果屡贺。

哪本書是有史以來銷量最大的書？不是那些上了暢銷書排行榜的書锌杀，也不是書店展臺(tái)上堆得最高的書甩栈，而是那些幾十年來，甚至數(shù)百年來一直都在印刷的書比如《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》《共產(chǎn)黨宣言》《指環(huán)王》《小王子》抛丽，沒有哪家出版社能拋開這些書運(yùn)營(yíng)下去。

正如查理.芒格所說：“你不需要聰明絕頂饰豺，只需要比別人稍微聰明一點(diǎn)點(diǎn)亿鲜，然后將這種優(yōu)勢(shì)維持很久很久≡┒郑”

16蒿柳、使命的壓迫--做自己能做的，而不是自己想做的

你可以抱著熱忱的漩蟆，甚至有幾分癡迷的態(tài)度去踐行自己的技能垒探，但你的重點(diǎn)應(yīng)該放在行動(dòng)、工作或投入上怠李，而不是成就圾叼、效果和產(chǎn)出上。

換句話說捺癞，“我今天至少寫完三頁(yè)”的心態(tài)夷蚊，會(huì)比“明天我肯定能拿諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”要好。

17髓介、好名聲的牢籠--將自己從外部評(píng)價(jià)模式轉(zhuǎn)換到自我評(píng)價(jià)模式

無論別人是把你捧上了天惕鼓，還是想你潑臟水，這對(duì)你生活造成的實(shí)際影響唐础，都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于你的自尊心或羞恥感所帶來的影響箱歧。

所以請(qǐng)將自己從這種情緒中釋放出來吧矾飞。

這么做有幾個(gè)原因。第一呀邢，你可以避免“情緒過山車”洒沦。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，你不可能一直都將自己的名聲經(jīng)營(yíng)得很好驼鹅。菲亞特汽車公司曾經(jīng)的掌門人喬瓦尼.阿涅利說過一句話：“當(dāng)你老去的時(shí)候微谓，你便會(huì)擁有自己應(yīng)得的名聲∈涔常”他想說的是豺型，你可以暫時(shí)愚弄他人，但這出戲演不了一輩子买乃。

第二姻氨，過于關(guān)注自己的威望和名譽(yù)，會(huì)使我們對(duì)那些真正能令人快樂的元素產(chǎn)生扭曲的看法剪验。

第三肴焊，過度關(guān)注名聲會(huì)令我們精神緊張，而這對(duì)于美好生活是有害無益的功戚。

巴菲特說過：如果我做了什么事娶眷，別人不喜歡，但我自己很喜歡啸臀，那我會(huì)感到高興届宠。如果我做的事，別人紛紛夸獎(jiǎng)乘粒，但我自己不滿意豌注，那我也不會(huì)為此而高興。

18灯萍、歷史終結(jié)錯(cuò)覺--你可以改變自己轧铁，卻無法改變他人

好消息：你能夠?yàn)樽约簜€(gè)性的改變施加些許影響，但影響的幅度卻有限旦棉，因?yàn)槿烁褡兓瘶O大程度上是由基因程序決定的齿风，盡管如此，你還是應(yīng)該抓住一些改變自己的機(jī)會(huì)绑洛∧舯觯控制人格發(fā)展最有效的方式便是借助自己的偶像。巴菲特層寫道：“只要告訴我你心中的英雄是誰诊笤，我便能說出你將來會(huì)成為什么樣的人系谐。”

壞消息：你無法改變他人，甚至連你的愛人和孩子纪他，你都無法改變鄙煤，只有來源于內(nèi)心的動(dòng)力才能促成性格的改變，外界的壓力或理性的論證對(duì)此都是無效的茶袒。

針對(duì)美好生活提出的最重要的原則之一梯刚，便是學(xué)會(huì)避開那些你不得不改變他人的情況。正式這一簡(jiǎn)單的策略薪寓，讓我擺脫了很多痛苦亡资、虧損和失望。

19向叉、生命的“小意義”--哪些目標(biāo)你能完成锥腻，哪些不能

為什么目標(biāo)會(huì)奏效？一方面母谎，有目標(biāo)的人會(huì)為達(dá)到目標(biāo)而付出更多的努力瘦黑；另一方面，目標(biāo)令決策更加容易奇唤。生活是由無數(shù)個(gè)岔路口組成的幸斥，在每一個(gè)岔路口前，我們要么隨性前行咬扇，要么以目標(biāo)為導(dǎo)向甲葬。

所以，確立人生目標(biāo)是明智的做法懈贺。這里還涉及2個(gè)問題经窖，諾貝爾獎(jiǎng)得主丹尼爾.卡尼曼曾評(píng)價(jià)道：“難以完成的目標(biāo)，是催生不滿的良方隅居∧浦粒”

目標(biāo)會(huì)奏效葛虐，目標(biāo)很重要胎源！可大多數(shù)人對(duì)“生命的小意義”卻缺乏清晰的思考。他們要么沒有目標(biāo)屿脐，要么給自己確定一些“時(shí)下流行”的目標(biāo)涕蚤。然而有時(shí)候，只有撕碎不切實(shí)際的幻想的诵，設(shè)定可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)万栅，我們才能走在通往美好生活的路上。與匆匆趕到某個(gè)落腳點(diǎn)相比西疤，知道自己前進(jìn)的方向顯然更加重要烦粒。

20、兩個(gè)自我--為什么你的生活不是一本相冊(cè)

諾貝爾獎(jiǎng)得主丹尼爾.卡尼曼稱之為“峰終定律”。他發(fā)現(xiàn)扰她，人們對(duì)事件“頂峰”（即該事件的高潮兽掰，事件進(jìn)程中最激烈的瞬間）和事件“終點(diǎn)”的記憶是最清晰的，而其他任何內(nèi)容都難以逃過記憶的篩子徒役。

你的“體驗(yàn)自我”很善于揮霍（它幾乎扔掉了所有東西）孽尽，而你的“記憶自我”卻極易受到錯(cuò)誤的攻擊，并引導(dǎo)我們做出錯(cuò)誤的決定忧勿。正是因?yàn)椤坝洃涀晕摇钡恼`算杉女，我們更傾向于標(biāo)榜簡(jiǎn)短而高強(qiáng)度的愉悅感，卻極少珍視安靜鸳吸、持久熏挎、穩(wěn)定的快樂：我們會(huì)選擇蹦極、刺激的一夜情或吸引眼球的YouTube視頻层释，來代替遠(yuǎn)足婆瓜、有規(guī)律的婚內(nèi)性生活或一本好書。

21贡羔、記憶賬戶--經(jīng)歷遠(yuǎn)勝回憶

應(yīng)當(dāng)被無限放大的是眼前的經(jīng)歷廉白，而非以后去回憶。請(qǐng)欣賞日落乖寒，而不是拍下日落的照片猴蹂。即便沒有任何回憶，一段充滿了美妙瞬間的人生也是一段美好的人生楣嘁。所以磅轻，請(qǐng)不要再將眼前的經(jīng)歷當(dāng)成是為記憶賬戶準(zhǔn)備的存款。最遲在我們死去的那一天逐虚，這個(gè)賬戶就會(huì)被永久關(guān)閉聋溜。

22、生活的故事皆為謊言--為什么我們會(huì)懷揣著一個(gè)錯(cuò)誤的自我印象游歷世界

故事在真實(shí)世界中是不存在的叭爱。你可以花費(fèi)十年時(shí)間撮躁，帶著放大鏡跋涉七大洲，翻過每一塊兒石頭买雾，可你卻找不到一個(gè)故事把曼。你會(huì)找到石頭、動(dòng)物漓穿、植物嗤军、菌類.....如果有一個(gè)強(qiáng)大的顯微鏡，你還會(huì)看到細(xì)胞晃危、分子叙赚、原子甚至能看到基本粒子，但你依舊找不到故事。

大腦是如何將事實(shí)編織成記憶的呢震叮？答案是：將這些事實(shí)拼接成一個(gè)內(nèi)容緊湊沿量、連貫、有因有果的故事冤荆，即3K原則朴则。“緊湊”意味著钓简，這些故事要被壓縮乌妒、簡(jiǎn)化，但不能有斷層外邓；“連貫”意味著撤蚊，故事中不能出現(xiàn)矛盾；“因果”意味著损话，故事中必須存在一條明確的邏輯線--A導(dǎo)致了B侦啸，B導(dǎo)致了C，而且這條事態(tài)發(fā)展的線路必須要有意義丧枪。

我們頭腦中的人生故事有多真實(shí)呢光涂？請(qǐng)看以下四點(diǎn)：

第一，我們改變自身的速度會(huì)比想象的要快拧烦，這種變化不僅關(guān)乎個(gè)人偏好（例如興趣愛好忘闻，最喜歡的音樂，最喜歡的食物等）恋博，還同樣會(huì)涉及那些看起來似乎難以改變的方面齐佳，比如我們的人格特質(zhì)和價(jià)值觀。

第二债沮，我們的人生看似易于規(guī)劃炼吴，實(shí)則不然瞻惋。機(jī)會(huì)在人生中扮演的角色比我們想象的要大很多篮洁。

第三，大腦編織的這張人生故事網(wǎng)恋拍，使得我們很難再拋開一切解釋隧土、背景和借口提针，來對(duì)單個(gè)因素進(jìn)行赤裸裸的觀察命爬。借口是我們的絆腳石曹傀，令我們無法從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

第四饲宛，我們眼中的那個(gè)自己皆愉，會(huì)比真實(shí)的自己更加優(yōu)秀、美麗、成功幕庐、智慧久锥。這種“自利性偏差”會(huì)令我們比理智的時(shí)候冒更多的風(fēng)險(xiǎn)，也會(huì)導(dǎo)致我們太過妄自尊大异剥。

23瑟由、美好的人生旅程，勝過優(yōu)雅的死亡--為什么不要去想瀕死的那一刻

丹尼爾.卡尼曼曾經(jīng)提出過有關(guān)回憶的各種不同類型的程序性錯(cuò)誤冤寿，其中一種叫作“時(shí)長(zhǎng)忽視”：某段經(jīng)歷的長(zhǎng)度在回憶之中并不會(huì)發(fā)揮作用歹苦。無論假期是持續(xù)了一周還是三周，大腦在事后對(duì)這段假期的評(píng)價(jià)是一樣的督怜。對(duì)于整體評(píng)價(jià)而言殴瘦，只有假期的高潮和結(jié)尾會(huì)發(fā)揮作用。如果一場(chǎng)電影的結(jié)尾令人不滿意号杠，那么即便其整體精彩蚪腋，它給我們留下的印象也肯定不怎樣。同樣的道理也適用于聚會(huì)姨蟋、音樂會(huì)屉凯、圖書、演講眼溶、住所以及感情等方面神得。

24、自我憐憫的漩渦--挖掘過去為什么毫無意義

在面臨生活中的困境時(shí)偷仿，自我憐憫是做沒用的反應(yīng)之一哩簿。自我憐憫不能改變?nèi)魏问拢喾丛途玻缤粋€(gè)情緒漩渦节榜，我們?cè)诶锩嬗蔚迷骄茫莸镁驮缴畋鹬恰Ｒ坏┥钕萜渲凶诓裕藗儽銜?huì)很快受到妄想癥的困擾，會(huì)覺得有一群人薄榛，抑或所有人讳窟，乃至整個(gè)宇宙都在詛咒自己。這對(duì)他們來說是一個(gè)惡性循環(huán)敞恋，對(duì)周圍的人也是如此丽啡，他們身邊的人早晚會(huì)遠(yuǎn)離他們，他人的這種做法無可厚非硬猫。只要在自己身上感受到了自我憐憫的苗頭补箍，我馬上就會(huì)試著讓自己游離這個(gè)危險(xiǎn)的漩渦改执。俗話說得好，如果發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身陷洞中坑雅，就別再繼續(xù)挖下去了辈挂。

不要在自我憐憫的泥塘中打滾，是“心理衛(wèi)生規(guī)范”中的原則之一裹粤。生活并不完美终蒂，你和他人的生活都是如此，請(qǐng)接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)遥诉。古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)卡曾說過：“命運(yùn)會(huì)將麻煩事直接丟到你頭上后豫，生活并不屬于軟弱的人⊥荒牵”只因過去過得不快樂挫酿，便讓自己現(xiàn)在也不快樂，這么做又有何意義呢愕难？面對(duì)當(dāng)前生活中的不幸早龟，如果你能做些什么來扭轉(zhuǎn)乾坤，那就去做猫缭；如果你做不了什么葱弟，那就接受現(xiàn)實(shí)。訴苦只是浪費(fèi)時(shí)間猜丹，而自我憐憫更是會(huì)帶來雙倍的反效果芝加。首先，你并沒有在這段時(shí)間中為克服困難而做些什么射窒；其次藏杖，這種自毀行為帶來的負(fù)能量會(huì)和你本身的不幸疊加在一起，讓生活更加艱難脉顿◎螋铮或者正像芒格在他的《鐵律》一書中所寫的那樣：“誰如果總在想某件事或者某個(gè)人把他的生活給毀了，那么毀掉其生活的正是他自己艾疟±捶裕’受害者‘心理是最具災(zāi)難性的生活向?qū)А蔽莱！?/p>

25弟疆、快樂論與實(shí)現(xiàn)論--如何讓樂趣和意義彼此互補(bǔ)

請(qǐng)將樂趣和意義進(jìn)行適度的混搭，避免極端盗冷。因?yàn)樵谀阕呦蚰骋粋€(gè)極端時(shí)怠苔，邊際效用會(huì)出現(xiàn)遞減。最遲等到你吃完第四磅巧克力正塌，連續(xù)看上24小時(shí)電視嘀略，或經(jīng)歷了第五輪性高潮之后，巧克力乓诽、電視和性愛的吸引力便會(huì)不復(fù)存在帜羊。同樣的道理，誰如果日日夜夜都在為拯救世界而奉獻(xiàn)鸠天，并禁止自己享受一切樂趣讼育，那他也會(huì)缺乏動(dòng)力。享受和奉獻(xiàn)稠集，這兩件事最好能輪流出現(xiàn)奶段。如果你已經(jīng)拯救了世間的一寸土地，那就先獎(jiǎng)勵(lì)自己一杯啤酒吧剥纷。

26痹籍、尊嚴(yán)圈（上）--即或不然

尊嚴(yán)圈涵蓋了你所有的誓言，并會(huì)保護(hù)你免受三種類型的攻擊：1晦鞋、更好的理由蹲缠；2、致命的危險(xiǎn)悠垛；3线定、與魔鬼的契約。

一個(gè)范圍較小的确买、不容侵犯的、界限清晰的尊嚴(yán)圈湾趾，會(huì)對(duì)美好生活起到?jīng)Q定性作用。

如何建立自己的尊嚴(yán)圈蓉坎？尊嚴(yán)圈將隨著時(shí)間流逝自然地物化成形胡嘿。你必須經(jīng)歷一些事情，比如錯(cuò)誤的決定衷敌，失望勿侯，失敗和危機(jī)。你必須具備足夠的自省精神缴罗，以便能清晰地知曉自己應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備好去捍衛(wèi)或放棄哪些原則助琐。有些人從未建立起自己的尊嚴(yán)圈，所以他們的人生缺少基礎(chǔ)面氓，并總是容易被詭詐謬論攻擊兵钮。

請(qǐng)收緊自己的尊嚴(yán)圈蛆橡。小圈子之所以比大圈子更有力量，原因有以下兩點(diǎn)掘譬。首先泰演，你在尊嚴(yán)圈中存儲(chǔ)的元素越多，這些元素之間就越容易起沖突葱轩。請(qǐng)以極其嚴(yán)苛的態(tài)度來選出自己的“不容商榷之事”睦焕，即那些你不能放棄的原則。

我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)是否值得靴拱？這個(gè)問題本身就是錯(cuò)的垃喊，因?yàn)閺涀阏滟F的東西注定無法用價(jià)格來衡量。馬丁.路德.金曾經(jīng)說過：如果一個(gè)人還沒有找到值得為之犧牲的事業(yè)袜炕，那他也不值得活著本谜。

27、尊嚴(yán)圈（中）--一旦你從外部垮掉

如果對(duì)外表達(dá)的內(nèi)容無法令自己的內(nèi)心信服偎窘，那么隨著時(shí)光流逝耕突，一個(gè)人便會(huì)慢慢變成傀儡眷茁。其他人會(huì)利用他達(dá)到自己的目的，而他則遲早會(huì)繳械投降登刺。他會(huì)放棄抗?fàn)幹郊螅覆蛔毫Γ庵玖σ矔?huì)逐漸衰退窒悔。誰如果在外在層面上垮掉，那么他的內(nèi)心也遲早會(huì)垮掉聋庵。

28尊嚴(yán)圈（下）--與魔鬼的契約

如果你沒有清晰地界定出自己的尊嚴(yán)圈祭玉，那么每當(dāng)誘人的報(bào)價(jià)或者新的交易機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)屯耸，你都要重新考慮一番。這么做不僅浪費(fèi)時(shí)間铺韧，而且還會(huì)侵蝕你的自尊和聲譽(yù)，并讓你在將來更容易受到新報(bào)價(jià)的攻擊料仗，此乃惡性循壞立轧。

請(qǐng)明確劃定自己的尊嚴(yán)圈。當(dāng)金融病毒試圖滲透價(jià)值觀的免疫系統(tǒng)時(shí)胜卤，請(qǐng)不要讓自己被病毒感染。無論何時(shí)紫新，無論別人出多少錢芒率，尊嚴(yán)圈內(nèi)的事物都絕無商量的余地充择。涉及尊嚴(yán)圈的任何交易都是與魔鬼的契約椎麦，而你絕不會(huì)像烏里州的大橋那樣，毫發(fā)無傷地挺過一切嘁捷。

29、憂慮之書--如何關(guān)閉頭腦中的“揚(yáng)聲器”

事實(shí)上缓升，90%的憂慮都是多余的：要么因?yàn)槟惴瓉砀踩プ聊サ哪切﹩栴}并非真的十分危險(xiǎn)港谊，要么因?yàn)槟銓?duì)此根本無能為力。在夜深人靜的時(shí)候成福，躺在床上為全球變暖、股市或來世等問題擔(dān)心蕴潦，真的一點(diǎn)兒用也沒有潭苞；相反，這只會(huì)令你夜不能寐湖笨。

長(zhǎng)期的焦慮會(huì)導(dǎo)致慢性壓力慈省，這種壓力會(huì)耗費(fèi)我們數(shù)年的陽(yáng)壽，這一點(diǎn)在動(dòng)物王國(guó)中已經(jīng)得到了證實(shí)笑窜。

來自古希臘和古羅馬的斯多葛學(xué)派哲學(xué)家篡悟，曾建議我們使用以下技巧消除憂慮：1搬葬、明確你能改變什么急凰，不能改變什么疾忍；2一罩、解決能改變的問題聂渊，而不要讓不能改變的問題困擾自己。

三個(gè)策略解決焦慮：

第一饼暑，留出固定的時(shí)間迈着，專注于你的焦慮。具體來說：找出一個(gè)筆記本奴潘，并將其命名為“我的憂慮之書画髓。”每天留出十分鐘肉微，在本子上記下令你憂慮的一切，無論這種焦慮是否合理劳曹，是愚蠢還是模糊不清铁孵。

羅伯特.羅素的建議：當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某些事情念念不忘時(shí)，最好的辦法就是讓自己想的更多熙宇，想的比直覺要求的還要多烫止，直到這種病態(tài)的魔力自我湮滅為止期升。

第二，購(gòu)買保險(xiǎn)容为。保險(xiǎn)制度是一項(xiàng)偉大的發(fā)明坎背，也是最優(yōu)雅的憂慮殺手之一，其真正的價(jià)值并非事后做出的理賠盒犹，而是在事前減輕我們的焦慮沮协。

第三墅茉，專注于工作悍募，是應(yīng)對(duì)胡思亂想的最佳療法。令人著迷的喜鼓、內(nèi)容充實(shí)的工作，勝過沉思冥想隅忿，而且比任何其他事情都更能轉(zhuǎn)移我們的注意力优烧。

30、意見的火山--為什么不持觀點(diǎn)會(huì)讓人更加自在

人的大腦是一個(gè)蘊(yùn)藏著各種意見的火山纷责，它會(huì)不斷噴發(fā)出各式各樣的觀點(diǎn)和想法。無論問題重要與否喂柒、是否有解，也無論問題是否復(fù)雜還是簡(jiǎn)單熙参，答案都會(huì)像五彩紙屑一般從大腦中噴發(fā)出來。

我們會(huì)因此犯下三類錯(cuò)誤栏渺。

第一，我們會(huì)對(duì)自己不感興趣的話題發(fā)表意見。

第二升薯，我們會(huì)對(duì)無法回答的問題發(fā)表意見保礼，

第三：我們還傾向于對(duì)復(fù)雜的問題（比如本章開頭的那些問題）做出草率的回答沛励。

如果真的想要持有某種觀點(diǎn)，你該怎么做呢炮障？抽出一點(diǎn)兒時(shí)間目派，心平氣和地將它寫下來。寫作是整理思路的理想方式胁赢。在將觀點(diǎn)凝結(jié)成語(yǔ)句的過程中企蹭，凌亂的想法會(huì)變得越發(fā)清晰谅摄。

發(fā)表的草率意見越少，生活就會(huì)越美好裳擎。我甚至敢說，99%的意見都是多余的恃轩。對(duì)你而言鸣峭，無論是在私生活還是在工作中拉岁，真正重要的意見只有1%风范。你可以想象自己此時(shí)被邀請(qǐng)參加一檔談話節(jié)目刊殉，而在場(chǎng)的其他五位嘉賓全都反對(duì)你的觀點(diǎn)瓤湘。在現(xiàn)實(shí)中，你需要模擬這五位嘉賓圃伶，極力捍衛(wèi)自己觀點(diǎn)的對(duì)立面欺劳，只有這樣，你才值得擁有自己的觀點(diǎn)群凶。

31、精神堡壘--幸運(yùn)女神的輪盤

波愛修斯的建議：

第一蛾坯，這個(gè)世界上的確存在“命運(yùn)”之類的東西袖瞻，請(qǐng)接受這一點(diǎn)萌焰。

第二废膘，擁有的、珍視的坦敌、熱愛的一切馁菜，包括你的健康，以及你的愛人泉坐、孩子、朋友、房屋、財(cái)產(chǎn)磕道、故鄉(xiāng)组题、名譽(yù)葫男、地位等，都會(huì)隨時(shí)光而消逝崔列。

第三梢褐，如果你像波愛修斯一樣失去了很多，乃至一切赵讯，那么你也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到盈咳，在自己的人生中，積極的元素還是占據(jù)了上風(fēng)（否則你便無法在此時(shí)訴苦了）瘦癌。此外猪贪，你還要明白一點(diǎn)：人生中的甜蜜總會(huì)包含在苦痛之中，怨天尤人是不可取的讯私。

第四热押，你唯一不會(huì)失去的正是自己的思想，即你的思維工具斤寇，你解讀厄運(yùn)桶癣，損失和打擊的方式，我們也可以將其稱為“精神堡壘”娘锁，這座堡壘是一塊永遠(yuǎn)也無法被攻占的自由高地牙寞。

我們的世界，正是由那些會(huì)偶爾打亂我們生活的風(fēng)波和意外構(gòu)成的莫秆。你無法從自己的地位间雀、豪車、銀行賬戶或社會(huì)成就中尋找到快樂镊屎，正如波愛修斯所經(jīng)歷的那樣惹挟，這些東西隨時(shí)可能會(huì)離你而去，而精神堡壘才是我們獲得快樂的源泉缝驳。

32连锯、嫉妒--魔鏡归苍，魔鏡

人們并未像今天這樣，將自己同這么多人對(duì)比运怖∑雌互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把嫉妒變成了現(xiàn)代的流行病。因此摇展，在退出社交媒體之后吻氧，你同樣也要在現(xiàn)實(shí)中控制與他人進(jìn)行比較的沖動(dòng)。例如吗购，你應(yīng)當(dāng)避開同學(xué)聚會(huì)医男，除非你在收入、地位捻勉、健康、家庭等方面都是優(yōu)勝者刀森。

如果你的生活碰巧是特別令人羨慕的踱启，那么請(qǐng)保持謙虛，這是你為世做出的貢獻(xiàn)研底。謙虛的你埠偿，會(huì)讓他人少經(jīng)受一些嫉妒的折磨，并讓世間少一分苦難榜晦。正如人們所說冠蒋，成功之后最大的挑戰(zhàn)就是保持沉默。如果你有什么值得驕傲的事乾胶，那就在心里默默為之驕傲吧抖剿。

在你的社區(qū)、社交圈或工作領(lǐng)域中识窿，總會(huì)有一些人比你過得更好斩郎。請(qǐng)接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，并將“嫉妒”二字從情緒的字典中刪除喻频，越快越好缩宜！

33、治病不如防病--避免讓問題出現(xiàn)甥温，勝過動(dòng)手解決問題

智慧是一種實(shí)戰(zhàn)技能锻煌，智慧能衡量我們領(lǐng)航人生的水平究竟有多高。誰如果能意識(shí)到姻蚓，規(guī)避困難幾乎總會(huì)比解決困難容易很多宋梧，那他也一定能明白這條簡(jiǎn)單的定義：智慧就是預(yù)防措施。

事實(shí)上史简，生活是艱難的乃秀。問題會(huì)像雨點(diǎn)般從四面八方落下肛著，命運(yùn)會(huì)在前方給你挖坑，并為你的人生道路設(shè)置障礙跺讯。你不能改變這一點(diǎn)枢贿，但如果你知道危險(xiǎn)潛伏在哪里，便可以采取預(yù)防措施刀脏，避開這些障礙局荚。對(duì)此，愛因斯坦說：“聰明的人會(huì)解決一個(gè)問題愈污，睿智的人則會(huì)避免讓問題發(fā)生耀态。”

即便你能夠以認(rèn)真的態(tài)度定期踐行本章的建議暂雹，你也仍然會(huì)忽視一些危險(xiǎn)首装，做出錯(cuò)誤的決定。通過面對(duì)現(xiàn)實(shí)杭跪，迅速著手解決問題仙逻，你可以降低這些不可避免的災(zāi)難所帶來的損失。

但就可預(yù)見的困難而言涧尿，預(yù)防顯然比解決更加容易系奉。預(yù)防是一種智慧，它是無形的姑廉，所以你不能炫耀它缺亮，但你終會(huì)明白，對(duì)于美好生活而言桥言，炫耀毫無益處萌踱。

34、心中的救濟(jì)工作--為什么你不應(yīng)當(dāng)為世界的現(xiàn)狀負(fù)責(zé)

我們的確在被世間的不公困擾限书。對(duì)此虫蝶，我們需要拿出應(yīng)對(duì)策略，即那些幫助我們直面世間災(zāi)難倦西，避免內(nèi)心失衡的思維工具能真。5條建議：

第一，除非你是奧古斯都大帝扰柠、查理大帝或約翰.肯尼迪粉铐，否則你能親手辦到的事情十分有限。請(qǐng)牢記這一點(diǎn)：絕大多數(shù)人為的災(zāi)難卤档，比如沖突蝙泼、戰(zhàn)爭(zhēng)或恐怖主義，都會(huì)比表面上看到的要復(fù)雜的多劝枣。

第二汤踏，如果你想幫忙減少地球上的苦難织鲸，那就捐錢吧。

第三溪胶，大幅度降低自己對(duì)新聞的關(guān)注度搂擦，特別是在人道主義危機(jī)發(fā)生的時(shí)候。

第四哗脖，你可以假設(shè)宇宙中充滿了生命瀑踢，而類似的危機(jī)、災(zāi)難和苦難才避，同樣會(huì)在其他無數(shù)的星球上蔓延橱夭。

第五，你不應(yīng)當(dāng)對(duì)世界的現(xiàn)狀負(fù)責(zé)桑逝。

35棘劣、專注力陷阱--如何對(duì)待自己最寶貴的資源

你的注意力放在了哪里，對(duì)你的人生而言同樣至關(guān)重要肢娘。

專注力呈础、時(shí)間和金錢，這三者對(duì)我們而言是最重要的資源橱健。我們對(duì)后兩種更加熟悉。一旦涉及專注力沙廉，我們總會(huì)不可避地犯錯(cuò)誤拘荡。要想避免這種錯(cuò)誤，下面幾條建議尤為重要撬陵。

第一珊皿，不要將新事物和重要的事物混為一談。無論是產(chǎn)品巨税、觀點(diǎn)還是新聞蟋定，每一個(gè)新事物都想贏得我們的關(guān)注。世間越是喧囂草添，他們就叫得越響驶兜，只為讓人們都能聽到它們的聲音。

第二远寸，請(qǐng)避開免費(fèi)的信息或技術(shù)抄淑，因?yàn)檫@些都是由廣告資助的專注力陷阱。既如此驰后，你為什么要故意讓自己掉進(jìn)陷阱呢肆资？

第三，與多媒體有關(guān)的一切灶芝，你都應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開郑原。圖像唉韭、動(dòng)態(tài)圖片以及未來的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)會(huì)令你的情緒運(yùn)轉(zhuǎn)陷入超速狀態(tài)，而這則會(huì)對(duì)你的決策質(zhì)量造成嚴(yán)重影響犯犁。

第四属愤，你必須意識(shí)到專注力是不可分割的，這一點(diǎn)與時(shí)間和金錢不同栖秕。

第五春塌，在與信息打交道的過程中，你應(yīng)當(dāng)占據(jù)主動(dòng)簇捍，而不是處于弱勢(shì)地位只壳。

無論你此時(shí)身處何方--你的關(guān)注點(diǎn)在哪里，你的生活就在哪里--每個(gè)瞬間都只會(huì)出現(xiàn)一次暑塑，誰能有意識(shí)地調(diào)動(dòng)自己的專注力吼句，誰就能從生活中得到更多。在攝入信息時(shí)事格，你要像對(duì)待食物和藥物一樣挑剔惕艳、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎驹愚。

36远搪、讀書要減量加次--我們閱讀的方式是錯(cuò)誤

一本書讀兩遍的效果，絕非讀一遍的兩倍逢捺，而是會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)比例谁鳍。依照我的經(jīng)驗(yàn)，書讀兩遍劫瞳，其效果會(huì)翻十倍倘潜。某一本書，如果我看完一遍能記住3%的內(nèi)容志于，那么看完第二遍后我便能記住30%涮因。

在放慢節(jié)奏、全神貫注地閱讀時(shí)伺绽，汲取的信息量竟會(huì)如此之大养泡；在第二遍閱讀時(shí)，居然能發(fā)現(xiàn)那么多新內(nèi)容憔恳；閱讀的時(shí)候仔細(xì)思考瓤荔，竟會(huì)對(duì)加深理解有那么大的幫助，這些效果總會(huì)令我感到驚奇。

這里的關(guān)鍵詞是“沉浸”，而它的反義詞則是“瀏覽”筛婉。

這里再細(xì)講幾點(diǎn)辩棒。

第一涝影，效果嗤详。紫瑤這本書沒有在我們的腦海中留下什么印記礁遣，那么這次閱讀在我看來就是浪費(fèi)時(shí)間矾削。

第二郎逃，偵探小說不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在我們的讀書票中哥童，因?yàn)槲覀儙缀醪豢赡軐⑺僮x一遍。

第三褒翰，你必須要決定屬于自己的那張讀書票上應(yīng)當(dāng)有多少個(gè)小方格贮懈。

第四，如果你還年輕（我們暫且將“年輕”定義為“閱讀生涯”的前1/3）优训，那你此時(shí)應(yīng)該做的就是吞下盡可能多的書朵你。無論是長(zhǎng)篇小說，短片小說揣非，詩(shī)歌抡医，還是各式各樣的通俗類書籍，你都應(yīng)當(dāng)混搭著讀早敬，不必考慮作品質(zhì)量忌傻，讀到滿腹經(jīng)綸為止。

37搞监、教條的陷阱--為什么理論家總會(huì)把事情想得太簡(jiǎn)單

我們既沒有讀書水孩，也沒有咨詢專家的意見，我們的觀點(diǎn)來自那些與自己志趣相投的群體琐驴。這個(gè)群體可能是某個(gè)黨派荷愕、職業(yè)群體、社會(huì)階層棍矛、體育俱樂部或街頭幫派。我們的知識(shí)絕不像自己期待的那樣客觀抛杨。

一旦這種“團(tuán)體意見”不再局限于單個(gè)領(lǐng)域够委，而是組成了完整的世界觀，那么情況就很可怕了怖现。人們將其稱作“觀念形態(tài)”茁帽。觀念形態(tài)是徹頭徹尾的團(tuán)體意見，它會(huì)以批量的形式為我們提供觀點(diǎn)屈嗤。

獨(dú)立思考潘拨，不要讓自己成為過于忠實(shí)的群組成員。最關(guān)鍵的是饶号，你要遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞開各種教條铁追。只有盡快明白自己對(duì)世間萬物并不明白，我們才能更好地明白這個(gè)世界茫船。

38琅束、思維減法--如何才能感受到自己的幸福

感恩伴隨著兩個(gè)問題扭屁。第一個(gè)問題是我們應(yīng)當(dāng)感謝誰？對(duì)于沒有宗教信仰的人而言涩禀，其感激之情往往缺乏接受的對(duì)象料滥。第二個(gè)問題便是習(xí)慣與適應(yīng)。人類的大腦雖然會(huì)對(duì)變化做出激烈的反應(yīng)艾船，然而卻能很快適應(yīng)某種狀態(tài)葵腹。

心理學(xué)家保羅.多蘭曾說過：“人生中的很多快樂都是感受不到的。我們必須要做點(diǎn)什么屿岂，來讓自己感受到這些快樂践宴。”

39雁社、思考極點(diǎn)--思考好比手電筒浴井，行動(dòng)才是探照燈

只有將產(chǎn)品生產(chǎn)出來并推向市場(chǎng)，企業(yè)家才會(huì)知道產(chǎn)品是否能獲得成功霉撵，而消費(fèi)者調(diào)查無法幫他做到這一點(diǎn)磺浙。

推銷員只有在經(jīng)歷了無數(shù)次拒絕，并完成了無數(shù)次改進(jìn)之后徒坡，才能打造出屬于自己的撒手锏撕氧，這個(gè)過程無法通過研究銷售秘籍來替代。

俗話說得好：“如果你沒有得到自己想要的東西喇完，那你便會(huì)收獲經(jīng)驗(yàn)伦泥。”行動(dòng)者會(huì)在失敗中積累經(jīng)驗(yàn)锦溪。

嘗試借助沉思來發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的欲望不脯，看到人生的意義，或是找到幸福的黃金核心刻诊，這是一種錯(cuò)誤的做法防楷，心理學(xué)家將其稱為內(nèi)省錯(cuò)覺。實(shí)際上则涯，這種自我調(diào)查可能更會(huì)令你身陷沼澤之中复局，交織的情緒、模糊的思想和混亂的念頭便是其中的泥漿粟判。

40亿昏、站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考--角色調(diào)換

你應(yīng)當(dāng)站在他人的立場(chǎng)上，并真正體驗(yàn)一下档礁。要想同他人建立互信角钩，角色轉(zhuǎn)換是迄今為止最有效、最快速、最劃算的方式彤断，其效果原勝其他方法野舶。由于互換角色有時(shí)候不可行，所以還有一個(gè)建議：閱讀小說宰衙。你讀的小說要盡可能多平道、盡可能好。沉浸在一部?jī)?yōu)秀的小說中供炼，同主角共同經(jīng)歷每一次高峰和低谷一屋，是一個(gè)介于思考和行動(dòng)之間的行之有效的折中方案。

41袋哼、改變世界的幻想（上）--不要癡迷于“偉人理論”

每一個(gè)歷史事件冀墨，都是在無數(shù)趨勢(shì)和影響力的作用下產(chǎn)生的。歷史的運(yùn)轉(zhuǎn)更像是街上的車流涛贯，而不是單個(gè)的汽車诽嘉。從本質(zhì)上看，世界歷史有時(shí)是無序的弟翘、偶然的虫腋、不可預(yù)測(cè)的。

倘若你為研究歷史文獻(xiàn)花費(fèi)了足夠的心血稀余，就會(huì)發(fā)現(xiàn)悦冀，所有重大的變革中，都會(huì)包含一些偶然因素睛琳。此時(shí)你便會(huì)明白盒蟆，哪怕是歷史上那些最為杰出的人物，也要受自己所處的時(shí)代限制师骗。

42历等、改變世界的幻想（下）為什么我們不應(yīng)將任何人（至少不應(yīng)將自己）奉上圣殿

幾乎所有的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是同樣的道理。里德利已經(jīng)在他的書中證明：不是發(fā)明家發(fā)明了技術(shù)辟癌，而是技術(shù)發(fā)現(xiàn)了屬于它的“發(fā)明家”募闲。

同樣的道理，那些尖端技術(shù)的突破也絕不依賴某一個(gè)人愿待。只要測(cè)量?jī)x器能夠達(dá)到必要的精度，新的發(fā)現(xiàn)早晚都會(huì)浮出水面靴患。

從根本上看仍侥，一切需要被發(fā)現(xiàn)的東西，都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻被某個(gè)人發(fā)現(xiàn)--這便是來自科學(xué)的咒語(yǔ)鸳君。

在面對(duì)自己的成就時(shí)农渊，我們則應(yīng)當(dāng)保持謙虛。

無論你的成就多么不同尋常或颊，事實(shí)上砸紊，即使沒有你传于，該到來的也還是會(huì)到來。

個(gè)人對(duì)世界的影響微乎其微醉顽。作為商人沼溜、學(xué)者、首席執(zhí)行官或?qū)④娪翁恚瑹o論你多么出色系草，在整個(gè)世界的框架下，都是微不足道的唆涝。

唯一能夠讓你發(fā)揮出決定性作用的地方找都，就是你的個(gè)人生活。

對(duì)于美好生活而言廊酣，最有價(jià)值的策略之一就是別把自己太當(dāng)回事兒能耻。

43、“正義世界”的謬論--為什么生活看起來不像一部經(jīng)典的偵探小說

大多數(shù)人都深信這個(gè)世界基本上是公正的亡驰。善有善報(bào)晓猛，惡有惡報(bào)，邪惡的人終會(huì)為自己的行為付出代價(jià)隐解，兇手終會(huì)被繩之以法鞍帝。

然而現(xiàn)實(shí)卻并非如此。這個(gè)世界有時(shí)其實(shí)是不公正的煞茫。那么帕涌，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)呢？我相信续徽，如果你能夠?qū)⑹篱g的不公當(dāng)成一種客觀事實(shí)蚓曼，并以堅(jiān)忍的態(tài)度接受這個(gè)事實(shí)，那么你的生活定會(huì)更加美好钦扭。如果能做到這一點(diǎn)纫版，你將在自己的人生之路中甩掉很多失望的情緒。

堅(jiān)信這個(gè)世間并不存在公平的計(jì)劃客情，是構(gòu)成美好生活的拼圖之一其弊。請(qǐng)專注于自己的花園，也就是你的個(gè)人生活膀斋。你會(huì)發(fā)現(xiàn)梭伐，這座花園中已經(jīng)有足夠多的雜草等著你拔除了。你生命中多經(jīng)歷的事情仰担，尤其是那些給你的命運(yùn)帶來了沉重打擊的事情糊识，其實(shí)同你是好人還是壞人并沒什么關(guān)系。請(qǐng)以冷靜且堅(jiān)忍的心態(tài)，坦然接受一切不幸與失敗赂苗。

44愉耙、貨物崇拜--不要制造“稻草飛機(jī)”

非物質(zhì)的形式主義比我們想象中的要普遍得多。如果你想擁有美好生活拌滋，那你就必須看穿這一切朴沿，并將形式主義從你的生活中驅(qū)逐出去，否則它便會(huì)浪費(fèi)你的時(shí)間鸠真，并會(huì)讓你的眼界變得狹窄悯仙。

請(qǐng)對(duì)那些信奉貨物崇拜的人和組織敬而遠(yuǎn)之，并離開那些靠?jī)x式吠卷、言語(yǔ)和表象來?yè)伍T面锡垄，卻不重視效益和成就的企業(yè)。

有一點(diǎn)也頗為重要：在真正了解成功人士的成功因素之前祭隔，請(qǐng)不要盲目模仿他們的行為货岭。

45、參加屬于自己的比賽疾渴，你就是贏家--為什么常識(shí)只適合作為業(yè)余愛好

首先千贯，全球化融合了過去由于地域原因而難以碰面的專家「惆樱“勝者為王”效應(yīng)導(dǎo)致了明顯的收入不均搔谴，少數(shù)的勝利者占據(jù)了幾乎整個(gè)市場(chǎng)，而其他絕大多數(shù)人則在該領(lǐng)域的邊緣苦苦掙扎桩撮。

其次敦第，專業(yè)領(lǐng)域開始不斷細(xì)化，出現(xiàn)二級(jí)領(lǐng)域店量、三級(jí)領(lǐng)域等芜果。領(lǐng)域的數(shù)量如爆炸般增長(zhǎng)。

這對(duì)于你我而言意味著什么融师？

第一右钾，我們對(duì)自己專業(yè)的研究不夠極致，所以當(dāng)別人超越我們時(shí)旱爆，我們會(huì)感到驚訝舀射。

第二，只有成為該領(lǐng)域全球范圍內(nèi)最優(yōu)秀的人怀伦，“勝者為王”效應(yīng)才能幫助你后控。

第三，不要為了改善職業(yè)前景而去囤積各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)空镜。

46、軍備競(jìng)賽--遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的理由

你需要從“軍備競(jìng)賽”中脫身，但這股暗流有時(shí)卻很難被發(fā)現(xiàn)吴攒，因?yàn)槊恳惠啞皵U(kuò)軍”看起來都合情合理张抄。因此，請(qǐng)記得偶爾到部隊(duì)之外走走洼怔，并以俯瞰的角度觀察戰(zhàn)場(chǎng)署惯。“軍備競(jìng)賽”意味著一系列代價(jià)高昂的“慘勝”镣隶，而你最好能置身事外极谊，不要讓自己成為瘋狂的犧牲品。只有在大家不會(huì)為“軍備競(jìng)賽”而斗爭(zhēng)的領(lǐng)域安岂，美好生活才會(huì)成為可能轻猖。

47、讓偏執(zhí)成為你的朋友--為什么你要認(rèn)識(shí)“圈外人”域那，但卻不要讓自己成為他們

圈外人有一個(gè)戰(zhàn)略上的優(yōu)勢(shì)：他們不必堅(jiān)守團(tuán)體公約咙边，并為此浪費(fèi)時(shí)間。絕大多數(shù)團(tuán)體都會(huì)在自己的章程中規(guī)定一些沒意義的事次员，而圈外人則不必參與這些爛事败许。

圈外人的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是，由于身在局外淑蔚，所以針對(duì)現(xiàn)有體制中的缺陷和矛盾市殷，他們的目光會(huì)更加敏銳，而團(tuán)體內(nèi)的成員則會(huì)被一些制度蒙蔽雙眼刹衫。圈外人能看得更深醋寝，他們對(duì)現(xiàn)狀的批評(píng)不會(huì)含糊其辭，而是直指要害绪妹。

我們應(yīng)該怎么做呢甥桂？你可以將一只腳踏入團(tuán)體，這會(huì)確保你能夠享受會(huì)員資格帶來的一切好處邮旷，但請(qǐng)同時(shí)用另一只腳來探尋黄选。你應(yīng)當(dāng)維系與圈外人的友情，盡管這說起來容易做起來難婶肩。同圈外人打交道办陷，你應(yīng)當(dāng)遵守以下幾條準(zhǔn)則。1律歼、避免阿諛奉承：你需要做的民镜，是真正參與到他們的工作中去。2险毁、對(duì)地位的輕視：圈外人完全不會(huì)在乎你有沒有博士頭銜制圈，或者你是不是扶輪社的社長(zhǎng)们童。3、寬容：圈外人很少守時(shí)鲸鹦，而且他們有時(shí)候會(huì)蓬頭垢面慧库。或者穿五顏六色的襯衫馋嗜。4齐板、互惠：你也要同他們分享屬于自己的資源，比如想法葛菇、金錢和人脈甘磨。

48、秘書問題--為什么我們?nèi)松械臉颖咎?/b>

秘書問題眯停，令人驚奇的是济舆，針對(duì)該問題，的確存在唯一的最優(yōu)解：你應(yīng)當(dāng)首先面試37個(gè)人庵朝，然后將她們?nèi)季芙^吗冤，此時(shí)你已經(jīng)知道這37人中最優(yōu)秀的那位是什么水平了。在隨后的面試中九府，只要出現(xiàn)比之前的冠軍還要優(yōu)秀的候選人椎瘟，那你便立即將其錄用。

37這個(gè)數(shù)字究竟有什么特殊的地方侄旬？37除100肺蔚，結(jié)果正好是數(shù)學(xué)中的常數(shù)e（約為2.718）。假如只有50人應(yīng)征儡羔，那就先拒絕掉前18位（50/e的結(jié)果）宣羊，隨后再聘用第一位表現(xiàn)比前18人都好的應(yīng)征者。

美好生活絕非是一場(chǎng)與數(shù)學(xué)精確度有關(guān)的游戲汰蜘，用沃倫.巴菲特的話說就是：“近似的正確仇冯，勝過精確的錯(cuò)誤∽宀伲”

秘書問題的重要性：它能在我們面臨重要抉擇時(shí)提示我們苛坚，在做出最終決定之前究竟應(yīng)當(dāng)“試水”多久。與秘書問題相關(guān)的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明色难，絕大多數(shù)人在選擇“面試者”時(shí)泼舱，都過早地做出了決定。當(dāng)我們面臨針對(duì)事業(yè)枷莉、職位娇昙、領(lǐng)域、配偶笤妙、居住地冒掌，以及最喜歡的作家噪裕、樂器、運(yùn)動(dòng)或度假地的選擇時(shí)股毫，我們應(yīng)當(dāng)先在起初階段州疾，在較短的時(shí)間內(nèi)多嘗試各種不同的方案，最好比自己想要嘗試的還多一些皇拣，隨后在做出最終的決定。

這個(gè)世界遠(yuǎn)比我們想象的更大薄嫡、更復(fù)雜氧急，同時(shí)也更加豐富多彩。所以毫深，請(qǐng)?jiān)谀贻p的時(shí)候盡量多完成一些樣本實(shí)驗(yàn)吩坝。在成人階段的最初幾年中，最重要的絕不是掙錢或謀求事業(yè)發(fā)展哑蔫，而是去了解生活的方方面面钉寝，所以你應(yīng)當(dāng)以極端開放的態(tài)度，接受命運(yùn)為你安排的一切闸迷。

你應(yīng)多讀書嵌纲，因?yàn)樾≌f--無論是長(zhǎng)篇小說還是短篇小說--都是對(duì)生活極佳的模擬。而一旦上了歲數(shù)腥沽，你就應(yīng)當(dāng)切換一下人生模式了逮走。

你應(yīng)當(dāng)在選擇的時(shí)候堅(jiān)持及其苛刻的態(tài)度，因?yàn)榇藭r(shí)的你今阳，已經(jīng)清楚自己究竟喜歡什么师溅，不喜歡什么了。

49盾舌、期望管理--期望值越低墓臭，幸福感越強(qiáng)

研究表明，期待會(huì)極大地影響我們的幸福感妖谴，而不切實(shí)際的期待更是幸福的頭號(hào)殺手窿锉。

如何應(yīng)對(duì)自己的期待呢？我的建議是：那你應(yīng)當(dāng)像醫(yī)生分診急救病人一樣窖维，對(duì)自己的想法進(jìn)行歸類排序榆综，將“我必須做的”“我想要做的”“我期待做的”進(jìn)行區(qū)分。

第一類事情強(qiáng)調(diào)的是必要性铸史；

如果把所有愿望都看作是人生中必須完成的使命鼻疮，那你在別人眼中只會(huì)變成一個(gè)悶悶不樂、不好相處的人琳轿。此外判沟，無論你的智商多高耿芹，這種心態(tài)都會(huì)誘導(dǎo)你做出蠢事。所以請(qǐng)將那些所謂的人生使命從你的待辦清單中劃掉吧挪哄，越快越好吧秕。

第二類是愿望，或者說是偏好和目標(biāo)迹炼；

沒有任何愿望（目標(biāo)砸彬、偏好）的人生，意味著虛度的人生斯入，可我們也不能因此就被愿望束縛了手腳砂碉。你要知道，有些愿望是你無法實(shí)現(xiàn)的刻两，因?yàn)樗鼈儾挥赡憧刂啤?/p>

第三類則是期待增蹭。

你遭遇的許多坎坷與不順，都應(yīng)歸咎于那些不切實(shí)際的期待磅摹，尤其是對(duì)于他人的期待滋迈。你不能指望別人順?biāo)炷愕男囊庑惺拢秃帽饶悴荒苤竿鞖獾暮脡哪苡赡愕男那闆Q定一樣户誓。

那么人們?cè)撊绾谓⒑虾鯇?shí)際的期望呢饼灿？

第一步：在每次小聚、每次約會(huì)厅克、每個(gè)項(xiàng)目赔退、每場(chǎng)派對(duì)、每個(gè)假期之前证舟，在讀每本書硕旗、開展每一次計(jì)劃之前，你都要先將任務(wù)女责、目標(biāo)和期待清晰地區(qū)分開漆枚。

第二步：用0到10之間的數(shù)字來對(duì)自己的每一個(gè)期待評(píng)級(jí)，0就如同你對(duì)災(zāi)難的期望值抵知，而10則代表你對(duì)實(shí)現(xiàn)人生理想的期望值墙基。

第三步：將每一個(gè)期待的分值都減掉兩分，然后把你的心理預(yù)期也調(diào)整到新的數(shù)值上刷喜。

50残制、史特金定律--如何調(diào)節(jié)自己的“垃圾探測(cè)器”

美國(guó)哲學(xué)家丹尼爾.丹尼特說，史特金定律不僅僅適用于圖書和電影：“任何事物掖疮，其中90%都是垃圾初茶。物理、化學(xué)浊闪、進(jìn)化心理學(xué)恼布、社會(huì)學(xué)螺戳、醫(yī)學(xué)、搖滾與鄉(xiāng)村音樂界...各個(gè)領(lǐng)域均是如此折汞【笥祝”

史特金定律不僅對(duì)外部世界有效，它也同樣適用我們的內(nèi)心世界爽待。以我為例：我心中90%的主意都是毫無用處的损同，90%的感覺都是毫無道理的，90%的愿望都是毫無意義的鸟款。正因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)心知肚明揖庄，所以我會(huì)十分謹(jǐn)慎地思考，自己應(yīng)對(duì)哪些來自個(gè)人的“精神產(chǎn)品”加以重視欠雌，對(duì)哪些則應(yīng)當(dāng)一笑而過。

不要抓住別人給你提供的每一件垃圾不放疙筹；不要在自己剛剛對(duì)一件事產(chǎn)生興趣的時(shí)候富俄，便去追逐自己的欲念；不要因?yàn)槟承┰O(shè)備或應(yīng)用的存在便去不斷嘗試而咆。因?yàn)橹挥袠O少一部分內(nèi)容才是有價(jià)值的霍比、一流的、重要的暴备。史特金定律會(huì)幫你節(jié)省大量的時(shí)間悠瞬，并能讓你避免很多憤怒。請(qǐng)認(rèn)清主意和好主意涯捻、產(chǎn)品和好產(chǎn)品浅妆、投資和優(yōu)質(zhì)投資之間的差別，請(qǐng)認(rèn)清垃圾的真面孔障癌。

51凌外、對(duì)謙虛的贊美--將自己看得越輕，生活就會(huì)越美好

用下世紀(jì)的眼光來審視自身的價(jià)值涛浙。無論你現(xiàn)在是何等傳奇的人物康辑，再過百年，你所有的功績(jī)聲名終將歸于塵土轿亮。美好生活的基本準(zhǔn)則就是：不要把自己看得太重疮薇。驕傲和幸福呈反比關(guān)系，也就是說我注，你越是謙虛自持按咒，你的生活就會(huì)越美好。原因有三：

第一仓手，重視自我會(huì)花費(fèi)大量的精力胖齐。

第二玻淑，我們?cè)绞且晃短Ц咦约海驮饺菀椎羧胱岳畹南葳濉?/p>

第三呀伙，你會(huì)為自己樹敵补履。

52、內(nèi)心的成功--為什么輸入比輸出更重要

沒有人能百分之百追求內(nèi)心的成功剿另，并對(duì)外在的成就嗤之以鼻箫锤，然而我們卻能夠借助日復(fù)一日的練習(xí)來讓自己接近那顆“不動(dòng)之心”。你應(yīng)當(dāng)在一天結(jié)束之前檢討一下：我今天在哪里失敗了雨女？我今天哪些時(shí)候讓自己被有毒的情緒傷害了谚攒？哪些我無法控制的打擊讓我動(dòng)搖？我應(yīng)當(dāng)運(yùn)用哪些思維工具來提升自我氛堕？你沒必要成為墓地中最富有的那一位馏臭，而是在此岸今生，成為內(nèi)心最成功的那個(gè)人讼稚±ㄈ澹“讓你旅途中的每一天都成為杰作！”