以善為師（2022）
【每年的今天芽偏，更新一下這篇小文】
今天是教師節(jié)。既然是教師的節(jié)日弦讽，怎么能夠忘記第一個(gè)教師呢污尉？
《論語述而篇》中：三人行，必有我?guī)熝赏粨衿渖普叨鴱闹煌耄洳簧普叨闹＿@句話的前半句經(jīng)常被引用仿村，后半句說的少些但更重要锐朴，因?yàn)樗该髁藢W(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。
夫子的斷語告訴我們：每個(gè)人都可以成為老師蔼囊。我們的行為中肯定有好的部分焚志，當(dāng)然，也會(huì)有不足的地方畏鼓。以人為鏡酱酬，學(xué)習(xí)改善和引以為鑒。
在夫子所強(qiáng)調(diào)的基本概念“仁”中云矫，包含了非常重要的人我關(guān)系的建設(shè)膳沽，這個(gè)建設(shè)的基礎(chǔ)就是“善”。由此延展開來，夫子認(rèn)為的人我基本關(guān)系就通過師生變得更加實(shí)際挑社≡山纾恐怕，這也是為什么很多人到山東后都好奇山東人稱呼外地人為“老濕兒”滔灶。
如果把具象的人抽離出來普碎，那么，以善為師恐怕正是夫子的意思吧录平。接下來麻车，讓我們嘗試著回到夫子的邏輯中吧。
首先斗这，人性不存在本善或本惡动猬，但是是向善的，這是人生的動(dòng)力表箭。向善顯然意味著人們愿意去學(xué)習(xí)赁咙，惟其如此，師生的倫理關(guān)系才能建立免钻。老師只有相信學(xué)生擁有向善的本來動(dòng)力彼水，才會(huì)在教育過程中因材施教地引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)心的善，使他成為更美好的人极舔。
其次凤覆，善并不總能得到必然的因果。設(shè)若一定有因果拆魏，善必定落入投機(jī)主義的淵藪盯桦。正是因?yàn)闆]有因果，才讓善得到執(zhí)念并光輝起來渤刃。老師對(duì)善的秉持達(dá)到明知不可為而為之的狀態(tài)拥峦，才是先師所期待的。
第三卖子，至善正是因?yàn)槌掷m(xù)的擇善和從善略号，這并不容易，當(dāng)然也沒那么困難揪胃。陽明先生最終將心學(xué)歸結(jié)為“致良知”不正是一種最為簡明的方法論嗎璃哟？他最后還是明白了夫子。
夫子的偉大喊递，正是因?yàn)樗麑⑿味系倪壿媽?shí)際地應(yīng)用到倫理系統(tǒng)建設(shè)中，從而為中國文化增加了獨(dú)一無二的人我?guī)熒P(guān)系阳似，這正是中華文化不間斷的根基骚勘。
以善為師。是為紀(jì)念，紀(jì)念夫子俏讹。
