? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 七
美國(guó)的十九世紀(jì)被一些歷史學(xué)家認(rèn)為是獨(dú)特的美國(guó)文化誕生和成長(zhǎng)的時(shí)期少孝，是繼政治獨(dú)立之后美國(guó)精神邑退、文化從歐洲大陸的母體斷乳而真正獨(dú)立的時(shí)期竹宋。這一時(shí)期中以愛(ài)默森和梭羅等為代表的“超驗(yàn)主義”思潮尤其令人注意，愛(ài)默森的《美國(guó)學(xué)者》的講演被人稱為是“我們思想上的獨(dú)立宣言”地技。
瓦爾登湖
“超驗(yàn)主義”這一并不確切的戲稱也許只在認(rèn)識(shí)論的意義上表現(xiàn)了這一思潮的一個(gè)特征蜈七，即崇尚直覺(jué)和感受，這一思潮更重要的意義是體現(xiàn)在它熱愛(ài)自然莫矗，尊崇個(gè)性飒硅，號(hào)召行動(dòng)和創(chuàng)造，反對(duì)權(quán)威和教條等具有人生哲學(xué)蘊(yùn)含的方面作谚，它對(duì)美國(guó)精神文化擺脫歐洲大陸的母體而形成自己嶄新獨(dú)特的面貌產(chǎn)生過(guò)巨大的影響三娩。
而梭羅比演說(shuō)和寫(xiě)作更多地是實(shí)踐和行動(dòng)，在他的性格中食磕，那種崇尚生命和自然尽棕、崇尚自由和獨(dú)立的精神喳挑，和那種曾經(jīng)在美國(guó)的開(kāi)發(fā)彬伦，尤其是西部的開(kāi)發(fā)中表現(xiàn)出來(lái)的勇敢、豪邁伊诵、粗獷单绑、野性的拓荒者精神不是有著某種聯(lián)系嗎？
