我們生活中有許多許多的非連續(xù)性的例子脓魏，所謂非連續(xù)就是常識(shí)的延續(xù)引颈。比如龍生龍鳳生鳳老鼠生的孩子會(huì)打洞，這是很古老的對(duì)于連續(xù)性的觀察，但還有另外一句危虱，龍生九子子子不同转捕，這就是本應(yīng)連續(xù)的卻出現(xiàn)非連續(xù)性饭入。
對(duì)于這樣的日常所見有必要小題大做嗎各吨？當(dāng)然有必要。舉個(gè)例子：當(dāng)年淘寶進(jìn)入生活的時(shí)候沦寂，我們是否排斥過学密，被不可逆的大勢(shì)塑造的過程，你有沒有想過自己與一次大的商機(jī)錯(cuò)失了传藏。那么淘寶錯(cuò)過了腻暮，算我們不敏感√赫欤可是隨著智能手機(jī)大眾化哭靖，淘寶的威力無比強(qiáng)大起來。這時(shí)候我們覺得淘寶我們接觸的遲了機(jī)會(huì)沒了侈离∈杂模可是你可曾注意到這是的快遞行業(yè)開始初露頭角，你是不是還是視而不見卦碾，覺得他們和道路兩側(cè)的電線桿一樣铺坞，不值得我們留念一分一秒起宽。這是什么？這就是在動(dòng)態(tài)中發(fā)現(xiàn)非連續(xù)性济榨。
非連續(xù)性并非是現(xiàn)象坯沪，我們要相信凡事背后必有道理。那么非連續(xù)性的機(jī)理來自何處擒滑？非連續(xù)為人類認(rèn)知的突破腐晾，即為范式的建立。既然是認(rèn)知那就不能避免從哲學(xué)角度去解釋橘忱，因?yàn)槔斫庥钪娴膶I(yè)就是哲學(xué)赴魁，哲學(xué)對(duì)研究人類的認(rèn)知極其深邃。我們可以從人類的世界觀非常清晰的看到歷來的世界觀的發(fā)展歷程：從天圓地方起始钝诚，接著是地心說，再到日心說榄棵，等等凝颇，一直到現(xiàn)在的奇點(diǎn)說。每更新一次認(rèn)知都是突破疹鳄，不是如樹木開花結(jié)果一樣次序發(fā)展拧略。
如果接受非連續(xù)性僅僅為我們接受這個(gè)我們永遠(yuǎn)跟不上潮流的時(shí)代，那就是最初級(jí)的學(xué)習(xí)瘪弓。我們學(xué)習(xí)知識(shí)根據(jù)王東岳遞弱代償原理垫蛆，是用來增強(qiáng)我們的代償能力的，白話說就是學(xué)以致用腺怯，讓我們過的更好的袱饭，學(xué)了只做顯擺就是愚昧的。
非連續(xù)性告訴我們要在一個(gè)新的事物發(fā)生時(shí)給予極大的投入呛占，讓自己優(yōu)先進(jìn)入可能成為新趨勢(shì)領(lǐng)域內(nèi)的專家虑乖。用雷軍的話在風(fēng)口上豬都能飛，可是如果一開始就入了飛起來晾虑，個(gè)人的命運(yùn)即刻改變疹味。
現(xiàn)在越來越火熱的區(qū)塊鏈，它的先鋒兵比特幣就是活生生的例子帜篇，你不去關(guān)注他糙捺，它不會(huì)失去什么，但是對(duì)我們個(gè)人將失去改變命運(yùn)的不多的幾次機(jī)會(huì)笙隙。試想一個(gè)人人有多少次機(jī)會(huì)可以趕上淘寶的崛起洪灯、比特幣的崛起。就以中國(guó)A股牛市算一個(gè)人能經(jīng)歷幾次牛市了逃沿。非連續(xù)性和分形原理一樣是現(xiàn)實(shí)存在的理論婴渡，我們不用不是這些理論無用幻锁，恰恰說明我們愚昧，使用非連續(xù)性在這個(gè)代償度越來越高的時(shí)代边臼，說不定一個(gè)新的事物出現(xiàn)就能讓很多人財(cái)物自由哄尔。
這就是我對(duì)非連續(xù)性的理解，在不停的在生活中應(yīng)用中熟練非連續(xù)性的思維柠并，從而實(shí)實(shí)在在的改變個(gè)人生存環(huán)境岭接。
