本文首發(fā)于微信公眾號(hào)：梧桐心理（wutongpsy）
寫在前面的話：昨天收到了從簡(jiǎn)單心理掃碼免費(fèi)領(lǐng)的書——《超越原生家庭》岗喉，通讀了一遍，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書中不少挺有價(jià)值的部分炸庞，尤其是“如何改變你和原生家庭的關(guān)系”的七步走戰(zhàn)略钱床，詳盡可操作。推薦給你喲埠居！
最近這幾年查牌，原生家庭（family of origin事期，我們出生和成長(zhǎng)的家庭）這個(gè)概念似乎被用濫了，以至于我嗅到了身邊兩種截然不同的氣息纸颜，一種是把原生家庭當(dāng)成自己面臨的各種問題（職業(yè)發(fā)展兽泣、親密關(guān)系、情緒問題等等）的背鍋俠胁孙；一種是十分排斥原生家庭的概念唠倦，認(rèn)為自己才能為自己的人生負(fù)責(zé)。
相對(duì)而言浊洞，我覺得第二種態(tài)度還是更有建設(shè)性一些牵敷。但若要真的為自己的人生負(fù)起責(zé)任，而不是假性獨(dú)立或其他法希，還真的不能繞過充分的去了解自己的原生家庭這一龐大冗雜而重要的工作。如此靶瘸，才能走向——超越苫亦。
本書的作者羅納德·理查森博士是美國(guó)的婚姻家庭治療師，他認(rèn)為多年原生家庭方面的研究怨咪，給自己的家庭和工作都帶來了重要的改變屋剑。在他看來，原生家庭的一個(gè)重要任務(wù)就是：
幫助我們發(fā)現(xiàn)自己到底想要什么诗眨；
鼓勵(lì)我們追求自己真正想要的東西唉匾，也就是“做自己”；
并且同時(shí)與別人保持親密關(guān)系匠楚。
如果你在以上三個(gè)議題上存在困難巍膘，或許去挖掘原生家庭這口深井，是非常值得的芋簿。以下的具體操作步驟會(huì)給你不錯(cuò)的幫助峡懈。
01
繪制你的家庭譜系圖
記得我第一次看到類似于家譜的東西，是在我外公的墳前与斤。當(dāng)時(shí)我尚年幼肪康，不太明白為何要把那么多活著的人的名字鐫刻在一個(gè)逝去人的墓碑上。逐漸長(zhǎng)大以及學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中撩穿，我才慢慢理解到：
逝去的人磷支，就像幽靈一樣，依然發(fā)揮著影響食寡。
這么說也許有點(diǎn)玄乎雾狈。沒關(guān)系，我稍微講個(gè)故事你聽聽冻河。
前年大熱的迪士尼動(dòng)畫《尋夢(mèng)環(huán)游記》箍邮，在我看來也是一趟原生家庭的自我療愈之旅茉帅。墨西哥小男孩米格非常喜歡音樂，但在他們家從曾曾祖母開始锭弊，音樂相關(guān)的一切都是絕對(duì)的禁忌堪澎。這樣的反差讓米格痛苦不已（像是無法在“做自己”的同時(shí)與他人保持親密關(guān)系）。
在亡靈節(jié)前夕味滞，他無意間闖入了亡靈國(guó)樱蛤，歷經(jīng)重重困難，重新認(rèn)識(shí)了一位家族里已經(jīng)逝去的長(zhǎng)輩剑鞍，他的曾曾祖父維克多昨凡。維克多曾被親人們認(rèn)為因追求音樂夢(mèng)想而拋棄家庭，最終客死他鄉(xiāng)蚁署，連家里的神龕都不能有他的一席之地便脊。因此維克多和他的音樂夢(mèng)想從此成為家族里一個(gè)不能說的秘密。
米格的旅程揭開了這個(gè)對(duì)家族產(chǎn)生重要影響的巨大誤會(huì)：維克多是在想回家時(shí)被他的音樂伙伴謀殺了光戈。米格和家人們?cè)诹私獾竭@一切后從此釋懷哪痰，米格也得以繼續(xù)追逐音樂夢(mèng)想，并和家人保持著親密的聯(lián)結(jié)久妆。
西方哲學(xué)上有三個(gè)著名的終極問題：我是誰肋演？我從哪里來？我要到哪里去烂琴？
其實(shí)從時(shí)空的角度來梳理爹殊，正常的順序應(yīng)該是：
我從哪里來？（過去）
我是誰监右？（現(xiàn)在）
我要到哪里去边灭？（未來）
我們無法像米格他們一樣拿到通往亡靈國(guó)的護(hù)照，但去了解那些與我們密切相關(guān)的往生者和在世者的故事健盒，是我們整合自我绒瘦、走向未來的必由之路。
我也是在去年嘗試?yán)L制我們家五代家譜圖時(shí)扣癣，才了解到我外公的身世之謎惰帽，以及我外婆還有至少兩個(gè)早夭的同胞，而關(guān)于后一點(diǎn)父虑，連我的媽媽都從未聽說過该酗。
繪制家譜圖的過程，其實(shí)就是確認(rèn)“誰在我家”的過程，這是很重要的第一步呜魄。完成了這一步悔叽，你會(huì)自然而然地想去了解那些你不曾了解的故事，甚至想去重新聆聽和理解那些你曾聽過千百遍的故事爵嗅。這時(shí)候娇澎，我們就可以開始往下走了。
02
聯(lián)系你的家庭成員
繪制好家譜圖后睹晒，可以把它復(fù)印幾份趟庄，盡量寄給你的每一位家庭成員，請(qǐng)他們幫忙檢查其中的錯(cuò)誤或遺漏處伪很，并補(bǔ)充一些家庭重大事件的時(shí)間信息戚啥。
盡管曾經(jīng)或現(xiàn)在仍生活在同一個(gè)屋檐下，由于出生年代和環(huán)境的不同锉试，每個(gè)人的家庭生活經(jīng)歷其實(shí)并不相同猫十。這樣的差異性往往能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的信息。
03
創(chuàng)建你的家庭歷史紀(jì)事
這一步键痛，相當(dāng)于是創(chuàng)建一部“家庭編年史”炫彩。我們需要搜集家庭中重要事件和發(fā)生發(fā)展日期，并了解它們對(duì)家庭的影響絮短。
對(duì)于家庭來說，重要的事件及日期包括：出生昨忆、死亡丁频、結(jié)婚、分居邑贴、離婚席里、重大疾病和住院、收養(yǎng)拢驾、職業(yè)變化奖磁、經(jīng)濟(jì)狀況變化、居住地變化繁疤、畢業(yè)咖为、離開家鄉(xiāng)或回家。
作者提醒我們稠腊，在家庭歷史中躁染，時(shí)間是一種很主觀的體驗(yàn)，不同的家庭成員會(huì)根據(jù)自己的想法在事件間建立起不同的聯(lián)系架忌。
另外吞彤，我們還需要把家庭歷史放在更寬宏的坐標(biāo)系下。因?yàn)橐幌盗械闹卮笊鐣?huì)、歷史事件饰恕，都會(huì)在親歷者的身上挠羔、心上留下或多或少的烙印（如果對(duì)這方面感興趣埋嵌，可以參讀《身體從未忘記：心理創(chuàng)傷療愈中的大腦破加、心智和身體》，非常精彩的書）莉恼，有的甚至?xí)M(jìn)入我們的集體潛意識(shí)拌喉。
04
發(fā)現(xiàn)你的家庭內(nèi)部運(yùn)行模式
完成了前三步，接下來就是將所有的信息整合在一起俐银，并試圖尋找其中的意義尿背。尋找意義，也就是發(fā)現(xiàn)家庭內(nèi)部工作模式捶惜。
作者建議可以從家庭“三角關(guān)系”切入田藐。為什么是三角關(guān)系呢？這是因?yàn)?/p>
在一對(duì)一的人際關(guān)系中吱七，人與人交往所產(chǎn)生的緊張和壓力通常會(huì)不斷增長(zhǎng)汽久。為了應(yīng)對(duì)這種壓力，人們往往會(huì)向第三方傾述踊餐，從而構(gòu)成一種三角關(guān)系景醇。而這種穩(wěn)固的三角關(guān)系可能持續(xù)短到數(shù)小時(shí)，長(zhǎng)至數(shù)年吝岭。
作者建議我們可以列出家庭中所有重要三角關(guān)系一一研究三痰，也可以每次選擇一位家人，研究包含TA在內(nèi)的所有三角關(guān)系窜管。研究過程中散劫，需要關(guān)注家庭中的“迫害者”、“受害者”幕帆、“解救者”之間的三角關(guān)系获搏，以及三角關(guān)系中的“功能過度者”、“功能不足者”失乾。
05
回家
完成了前四步常熙，你一定會(huì)產(chǎn)生許許多多的疑問，列出所有的疑問仗扬，然后“帶著問題回家”症概。當(dāng)然這不同于一般的回家探親，為了更好地完成你的家譜“研究”工作早芭，需要遵循一些必要的規(guī)則：
□?在登門前彼城，提前通知家人，讓他們有所準(zhǔn)備。
□?探訪時(shí)間不宜過長(zhǎng)募壕，2-4天最合適调炬。時(shí)間太短，交流有限舱馅。時(shí)間太長(zhǎng)缰泡，有可能無形間將你拉回以前的家庭模式。
□?盡量不要跟伴侶一起回家探訪代嗤。以避免伴侶陷入家庭內(nèi)部的三角關(guān)系之中棘钞。
□?探訪自己長(zhǎng)大的村莊或城市。因?yàn)榛氐竭^去對(duì)你很重要的地方干毅，能喚起很多共同的回憶宜猜。
□?始終關(guān)注你自己在家庭體系中所發(fā)揮的作用。
在這些規(guī)則之上硝逢，還有一個(gè)最基本的原則：無論家庭成員跟你分享了什么故事姨拥，或者說了什么事情，都不用質(zhì)疑他們渠鸽。要記住叫乌，他們對(duì)家庭生活的認(rèn)識(shí)很可能是與你不同的。
06
完成自我分化
完成前五步工作徽缚，并厘清你自己在家庭中的位置之后憨奸，關(guān)鍵的時(shí)刻終于來臨了：你需要開始著手改變自己在家庭中的角色。一切行動(dòng)的關(guān)鍵在于——改變自己凿试。如果你忠于自我膀藐，并且與家人保持親密的關(guān)系（不因家人對(duì)你改變的反應(yīng)產(chǎn)生怨恨），家人很可能會(huì)逐漸適應(yīng)你的新角色和新行為红省，并隨之改變。
將你想要改變的事按照輕重緩急或難易程度排序国觉，從最容易改變的事情開始吧恃。比如你可能列出這樣的目標(biāo)：
在不冒犯他人的前提下，清楚地表達(dá)自己的信仰麻诀、立場(chǎng)和信念痕寓。
與親人保持親密聯(lián)系，同時(shí)敞開胸懷蝇闭，傾述自己的想法呻率。
不要與家庭中的其他成員結(jié)盟，不論這類結(jié)盟有多大作用呻引。
……
逐漸達(dá)成這些目標(biāo)礼仗，你就完成了從原生家庭中的分化。我們面臨的很多問題，正源于與家庭融合過度元践，分化不足韭脊。
但分化的過程必然是艱難的。誠(chéng)如埃里克森所說单旁，一代代的人如同交錯(cuò)的齒輪沪羔。一個(gè)齒輪的運(yùn)行發(fā)生改變，其他的齒輪都會(huì)受到聯(lián)動(dòng)影響象浑。家人可能會(huì)批評(píng)你蔫饰，攻擊你，甚至威脅你愉豺，或者是以悶悶不樂篓吁、抑郁等方式懲罰你，試圖讓你回到原來的狀態(tài)粒氧。這都是需要我們預(yù)先設(shè)想的問題越除，預(yù)想的越多，就能越好地應(yīng)對(duì)外盯。
還有一個(gè)立場(chǎng)你一定需要擺明：
我明白這會(huì)使你感到不快摘盆，你不喜歡這樣的情況出現(xiàn)，但這是我要做出的轉(zhuǎn)變饱苟，對(duì)于我來說意義重大孩擂！
07
重做一遍
這是一項(xiàng)龐雜的工作，你需要做好一切重來的心理準(zhǔn)備箱熬。要知道类垦，原生家庭理論的創(chuàng)立者最初在自己的家庭中完成了上述任務(wù)，就足足花費(fèi)了12年的時(shí)間城须。
幸運(yùn)的是蚤认，“我們不需要自己去構(gòu)建這些理論，還可以借鑒很多他人的經(jīng)驗(yàn)糕伐，因此不需要花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間”砰琢。
以上，與你分享良瞧。
參考資料：
《超越原生家庭》[美] 羅納德·查理森陪汽，機(jī)械工業(yè)出版社
