? ? ? ?水陸草木之花狡耻，可愛者甚蕃墩剖。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來夷狰，世人甚愛牡丹岭皂。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖沼头，中通外直爷绘，不蔓不枝书劝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植土至，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉购对。
? ? ? ?予謂菊，花之隱逸者也陶因；牡丹骡苞，花之富貴者也；蓮楷扬，花之君子者也解幽。噫！菊之愛烘苹，陶后鮮有聞亚铁。蓮之愛，同予者何人螟加？牡丹之愛徘溢，宜乎眾矣！? ? ? ? ?
? ? ? ? ?譯文：水上捆探、地上各種草木的花兒然爆，可愛的很多。晉朝陶淵明只喜愛菊花黍图。自從唐朝以來曾雕，世人很喜愛牡丹。我只喜愛蓮花——蓮花（從）污泥里生長出來卻不沾染污穢助被，它經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷剖张，（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直揩环，不橫生藤蔓搔弄，不旁生枝莖，香氣遠(yuǎn)聞更加清芬丰滑，潔凈地挺立（在水中）顾犹，可以從遠(yuǎn)處觀賞卻不能靠近賞玩。
? ? ? ? 我認(rèn)為菊花褒墨，是花中的隱士炫刷；牡丹，是花中的富貴者郁妈；蓮花浑玛，是花中的君子。唉噩咪！對(duì)于菊花的喜愛顾彰，陶淵明以后很少聽到了失晴。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢拘央？對(duì)于牡丹的喜愛涂屁，應(yīng)當(dāng)人很多了。
一灰伟、文體
?說：是一種可說明拆又、記敘事件，又可發(fā)表議論的文體栏账，偏重于議論帖族。（《馬說》《師說》）
二、內(nèi)容解讀
題目《愛蓮說》挡爵，即說說我喜愛蓮花的理由竖般。那作者為何“獨(dú)愛”蓮花呢？
理由：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染茶鹃，濯清漣而不妖涣雕，中通外直，不蔓不枝闭翩，香遠(yuǎn)益清挣郭，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉疗韵《艺希”
? ? ? ? 從生長環(huán)境、體態(tài)蕉汪、香氣流译、風(fēng)姿四個(gè)方面來寫蓮花，表面寫蓮者疤，其實(shí)是寫蓮花所象征的君子之德福澡。
? ? ? “淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫其環(huán)境宛渐，寫出蓮花的高潔竞漾、質(zhì)樸，象征君子“不同流合污窥翩、潔身自好”的品質(zhì)；
? ? ? “中通外直鳞仙，不蔓不枝”描其體態(tài)寇蚊，寫出蓮花的內(nèi)空外直、不牽連攀附棍好，象征君子“內(nèi)心通達(dá)仗岸、行為正直”的品質(zhì)允耿；
? ? ? “香遠(yuǎn)益清”，描其香氣扒怖，寫出蓮花香氣遠(yuǎn)播的特點(diǎn)较锡，象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)；
? ? ? ? “亭亭凈植盗痒，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”蚂蕴，描其風(fēng)度，寫出蓮花清高莊重俯邓、潔凈雅致的特點(diǎn)骡楼，象征君子獨(dú)立高潔、志潔行廉稽鞭、自尊自愛鸟整、令人尊重的品質(zhì)。
三朦蕴、主旨探究
? ? ? ?本文通過對(duì)蓮的描寫和贊美篮条，歌頌它出淤泥而不染的君子品德，表現(xiàn)了作者不慕名利吩抓、潔身自好的生活態(tài)度和價(jià)值追求兑燥，以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。
四琴拧、問題探究
（一）作者主要描寫和贊美蓮花降瞳，為什么又寫了菊花和牡丹呢？
1蚓胸、襯托蓮的形象挣饥，以菊作正襯，以牡丹作反襯沛膳，突出蓮的君子品格扔枫。
2、突出并深化了主題锹安。本文由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較短荐，名為寫花，實(shí)際寫人叹哭，寫人們對(duì)生活理想的不同選擇忍宋。借寫愛菊和愛蓮的人少、愛牡丹的人多风罩，突出了作者的生活態(tài)度和價(jià)值追求糠排，即他要在污濁塵世間潔身自好、不慕名利超升，時(shí)刻保持君子的品德同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡
關(guān)于襯托： 文章用了四個(gè)疊套式的襯托,用“菊”“牡丹”分別正襯和反襯“蓮”,用陶淵明入宦、世人襯托自己,用“隱逸者”“富貴者”襯托“君子”,用菊之愛哺徊、牡丹之愛襯托蓮之愛,以此表明作者志向的與眾不同,主題得到層層深化。
（二）為什么在篇末將前文菊乾闰、牡丹落追、蓮的寫作順序改為了菊、蓮涯肩、牡丹?轿钠、
前文將菊、牡丹放在前面宽菜，是為了突出蓮的品質(zhì)谣膳；篇末將牡丹移到最后，是為了突出作者對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利的世態(tài)的鄙棄铅乡，深化文章主旨继谚。
五、比較異同
請(qǐng)比較本文與《陋室銘》在思想內(nèi)容阵幸、藝術(shù)手法和語言風(fēng)格上的異同花履。
1.思想內(nèi)容：兩文都借具體的“物”表達(dá)了自己的高潔志趣≈可蓿《陋室銘》借“陋室”表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣诡壁，而《愛蓮說》借“蓮”表達(dá)了自己潔身自好、不慕名利的態(tài)度荠割，以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡妹卿。
2.藝術(shù)手法：兩文都運(yùn)用了托物言志的手法∶镳校《陋室銘》還使用了類比的手法和比喻夺克、引用反問等修辭手法，而《愛蓮說》著重運(yùn)用襯托和象征的手法來表現(xiàn)主題嚎朽。
3.語言風(fēng)格：兩文的語言都駢散結(jié)合铺纽，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊哟忍，節(jié)奏分明狡门，音韻和諧；《愛蓮說》以散句為主锅很，句式長短相間其馏、錯(cuò)落有致、富于變化粗蔚。
