聽后感

100多年前讽挟，蒙臺梭利就發(fā)現(xiàn)了兒童成長過程的規(guī)律楣导，并通過這本書指出了我們教育孩子應該使用的正確方法闰歪，但還是有非常多的家長不知道這些方法，還在用自己無意識的方式蝌蹂，阻礙著孩子的健康成長噩斟。我自己就是其中之一，在孩子3歲之前探索世界的過程中給出了過多的干預孤个。當然剃允，在現(xiàn)代社會中，由于各種機器設備繁多，無疑會給孩子們帶來更多的危險環(huán)境因素斥废。但只要我們有意識營造出安全的環(huán)境椒楣，就可以放手讓孩子去探索世界，獲得充分的营袜、舒展的發(fā)育和成長撒顿。我覺得這本書應該是每個兒童教育者都要學習的好書，歷經(jīng)100多年也不失效荚板。

薦 語

我們孩子應該是什么樣子的呢凤壁？

他們有尊嚴，守紀律跪另，舉止得體拧抖，熱愛學習！有良好的控制行為和情感能力免绿，自信唧席，善于思考。他們沒有恐懼嘲驾，不一味順從淌哟，沒有過多幻想，不迷戀玩具辽故，不說謊······

這不是幻想徒仓，這是蒙臺梭利給我們描繪的“正常”的兒童模樣誊垢。我們的孩子也是可以成為這樣的天使掉弛，只要我們用對了方法！

可是在兒童的成長過程中喂走，不是每個父母都是教育家殃饿，能夠按著孩子的需求給予適當?shù)年P(guān)懷和愛護。兒童心靈上的許多烙印芋肠，都是成人在無意間烙下的乎芳。他們打著為孩子好的旗號，有意無意地壓抑了孩子個性的發(fā)展帖池，導致很多孩子得不到充分的秒咐、舒展的發(fā)育和成長。所以碘裕，父母携取、教師包括孩子的祖父母必須努力去了解孩子，認識孩子成長的規(guī)律帮孔，并把他們從自己設置的障礙物中解放出來雷滋。?

作 者 簡 介

瑪利亞·蒙臺梭利

作者瑪利亞·蒙臺梭利是20世紀最偉大的教育家不撑，她創(chuàng)立的蒙臺梭利教育體系對世界產(chǎn)生了巨大的影響，蒙臺梭利畢其一生獻身于兒童教育事業(yè)晤斩，為世界和平與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻焕檬。被聯(lián)合國教科文組織譽為“教育和世界和平的偉大象征”。

精 華 解 讀

以下內(nèi)容為《童年的秘密》一書精華解讀澳泵，供廣大書友們學習參考实愚，歡迎分享，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途兔辅。

目 錄

一腊敲、兒童的心理發(fā)展

二、兒童之家的教育

三维苔、兒童與社會

正 文

一碰辅、兒童的心理發(fā)展

1. 兒童的現(xiàn)狀

兒童的成長是神秘的，想想看介时，一個只會吃喝拉撒的小嬰兒慢慢地就變成了一個什么都懂没宾、什么都會的大孩子，這個過程真的令人著迷沸柔。人們開始通過心理分析的手段去理解兒童神秘的成長的過程循衰，包括兩個層面。一個是個人與環(huán)境的沖突褐澎，另一個是不斷探索兒童與成人的沖突羹蚣。

我們現(xiàn)在都知道成人的心理障礙或心理疾病很可能來自嬰兒期所受的創(chuàng)傷，而在蒙臺梭利那個時期乱凿，這個問題才剛剛揭示出來。

當一個兒童在發(fā)展過程中受到成人壓抑時咽弦，他的心理狀態(tài)就會受到影響徒蟆。

通常，這個“成人”首先是他的母親型型，然后是他的父親段审，最后是他的老師。很多父母聽到是自己的問題時闹蒜，馬上就跳起腳來寺枉，怎么可能，我們都是盡心盡力地照顧孩子的绷落，我們不讓他做這做那是怕他受到傷害姥闪。父母的這種錯誤都是“潛意識”犯的錯誤。每一個人都對犯了有意識的錯誤感到后悔砌烁。但對無意識的錯誤卻迷惑筐喳，甚至執(zhí)迷不悟催式。

成人必須把這種無意識的錯誤發(fā)展到有意識的錯誤，這樣他們才會改變自己避归。所以荣月，你需要了解兒童的本質(zhì)，了解兒童成長的規(guī)律梳毙，這樣你才有機會知道自己真的錯了哺窄。而要了解真實的兒童，我們得從兒童的本源著手账锹。

2. 精神胚胎的成長

胎兒是怎樣形成的呢萌业？是受精卵本身含有一個成比例縮小的人，在媽媽的子宮里慢慢長出來的嗎牌废？當然不是咽白！實際上，是生殖細胞像機器人一樣按照自身所帶的內(nèi)在指令鸟缕，經(jīng)歷一系列的分裂晶框，形成復雜的器官和肌肉，直到最后形成一個新的生命懂从。這個誕生的生命授段，也像生殖細胞一樣，自身也有預定的心理機能番甩，這將使他能適應環(huán)境侵贵。

當新生兒從母親舒適的子宮進入到另一種陌生的新環(huán)境時，他必須作出最大的努力去適應缘薛。那么窍育，我們大人又是怎樣去“幫助”他適應這種環(huán)境的呢？出生以后宴胧，新生兒被緊緊的包裹在襁褓中漱抓，在母親子宮里一直自然蜷曲著的幼小身體被拉直了，不得動彈恕齐，仿佛跟了石膏似的乞娄，諸如此類不考慮嬰兒自身感受的例子還有很多。這樣嬰兒能舒服嗎跋云纭仪或？他會開心嗎？ 這會不會對兒童的心理產(chǎn)生不好的影響呢士骤？

所以果我們想要一個正常的兒童范删，那么“兒童心理健康”就是我們不得不關(guān)注的問題。

3. 形成中的心理特點?

敏感期：在嬰兒學會表達之前拷肌，他的敏感性就導致了一種初步的心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生瓶逃，雖然還沒有明顯的表現(xiàn)束铭。這種敏感性可以在生物發(fā)展過程中也能找到，他們是暫時的現(xiàn)象厢绝，目的是為了獲得一種明確的特性契沫。這種特性一旦獲得后，相關(guān)的敏感性就消失了昔汉。

我們以蝴蝶幼蟲為例懈万，蝴蝶幼蟲必須吃非常嫩的葉子，當蝴蝶幼蟲鉆出外殼時靶病，是什么東西告訴幼蟲嫩葉在哪里可以找到呢会通？是光線！蝴蝶幼蟲對光線特別敏感娄周，這些幼蟲沿著樹枝方向向前爬涕侈，那里是最亮的地方。當蝴蝶幼蟲長大能吃其他的食物時煤辨，它對光線的敏感性就消失了裳涛。

這也清楚告訴我們，兒童心理的發(fā)展不是偶然發(fā)生的众辨，也不是由來自外部世界的刺激引起的端三，而是受到兒童的敏感性和兒童的本能來指導的。而當外部環(huán)境與支配兒童發(fā)展的內(nèi)在本能相悖時鹃彻，就會引起兒童心理的失調(diào)和畸變郊闯，其結(jié)果可能會伴隨他一生。

外部秩序：兒童總是通過外部物體的秩序去認識他周圍的環(huán)境蛛株，并理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關(guān)系业踢。兒童有兩重秩序感征唬，一個是外部秩序温技，一個是內(nèi)部秩序革骨。幼小的兒童最顯著特點之一，就是對秩序的熱愛屉符。他希望自己周圍的環(huán)境有秩序井然，雜亂無序的環(huán)境會使他心煩意亂锹引。他會通過哭泣矗钟、叫喊，甚至是生病來表達對雜亂無序的不滿嫌变，這里有一個來自現(xiàn)實生活中嬰兒的案例：

有位小女嬰習慣于躺在一張有點傾斜的大床吨艇，床對面是一張鋪有黃色臺布的桌子。有一天腾啥，有一位客人來家做客东涡，這位客人隨手把陽傘放在桌子上冯吓。于是這個嬰兒開始焦慮不安起來，她盯著這把傘開始哭泣疮跑。大人以為這個小女孩是想要這把傘组贺，但當客人把陽傘拿給她時，她卻把它推開了祖娘。陽傘又被放回桌子上失尖，小女孩繼續(xù)哭泣，不停地掙扎渐苏。最后掀潮，她的母親把陽傘放在門外，她就平靜下來了琼富。她之所以焦慮不安的就因為那把陽傘放錯了地方仪吧，這嚴重違反了這個小女孩需要記住的那些東西擺放位置的通常秩序。

對小孩兒來說東西總應該放在它應該放的地方鞠眉，自然已賦予兒童對秩序的敏感性薯鼠，讓他可以區(qū)別各種物體之間的聯(lián)系，看到一個整體的環(huán)境凡蚜，這樣才能使兒童自己去適應環(huán)境人断。

內(nèi)部定向：內(nèi)部秩序使兒童意識到自己身體各個部分以及他們的相對位置，可稱之為“內(nèi)部定向”朝蜘，也就是說恶迈，兒童天生有一種與他身體的各種姿勢和位置有關(guān)的特殊敏感性。當原有的姿勢和位置被打亂后谱醇，兒童就會變得焦躁不安暇仲，發(fā)脾氣，甚至生病副渴。請看如下案例：

一位保姆在離開她工作的家庭時奈附，給她之前照顧的小孩兒找了一個能干的新保姆來代替她。這個新保姆以為這個工作很簡單煮剧，但是她在給小孩兒洗澡時卻遇到了麻煩斥滤。無論何時，只要這個新保姆一給小孩洗澡勉盅，這個小孩就變得不安和絕望佑颇。他不僅哭起來，還試圖推開這個新保姆草娜。這位新保姆做了她能想到的一切挑胸，但是小孩仍然討厭她。但當以前的保姆回來后宰闰，這個小孩就變得安靜了茬贵，很明顯也喜歡洗澡了簿透。于是，之前的這位保姆極具耐心解讀兒童不完整的語言解藻。這個小孩已經(jīng)把新保姆當成壞人老充，可是為什么呢？因為新保姆用相反的動作給他洗澡的舆逃。于是蚂维，兩位保姆比較了他們給小孩洗澡的方式，并發(fā)現(xiàn)了這個差異：第一位保姆用右手靠近他的頭路狮，左手靠近他的腳虫啥；而第二位保姆則相反。

智力發(fā)展：之前有人認為為兒童的智力是慢慢地從外部發(fā)展起來的奄妨，像一只空瓶涂籽，有待填塞。誠然砸抛，外部環(huán)境對孩子的智力發(fā)展重要评雌，而兒童的內(nèi)在感知同樣也很重要。兒童具有一個漸進的敏感期直焙，這個敏感期幾乎持續(xù)到五歲景东，幫助他從環(huán)境中獲得深刻的印象 。使他具有驚人的能力奔誓。兒童開始時一無所有斤吐，依靠自己的力量向前發(fā)展，這就是兒童的理性厨喂，像一個有生命的八爪魚在慢慢舒張和措。

一個出生四個星期的嬰兒，有一天正好看到他父親和他叔叔同時出現(xiàn)在他面前蜕煌。這兩個人身高派阱、長相都差不多，這個嬰兒因此大吃一驚斜纪，害怕看到這兩個人贫母。他父親意識到這個問題，那么盒刚，怎樣才能消除嬰兒的恐懼呢腺劣？于是，在嬰兒的視線范圍內(nèi)伪冰，他倆就一直分開誓酒，一個左邊樟蠕，一個右邊贮聂。這個嬰兒轉(zhuǎn)過頭來看著一個靠柑，對他凝視一會兒就突然笑了起來。但后來吓懈，他突然又變得憂慮起來歼冰。他迅速地轉(zhuǎn)過頭看另一個人，只看了一會兒耻警，他也對另一個人笑了隔嫡。他重復把頭左右轉(zhuǎn)動了很多次，臉上交替出現(xiàn)憂慮和寬慰的表情甘穿，直到他終于意識到這是兩個不同的人為止腮恩。

在這個過程中，嬰兒正處于構(gòu)建自己內(nèi)部模式温兼，并通過識別圖像把他們固定在記憶中秸滴，并由此高興和平靜地進行著內(nèi)部構(gòu)建工作。在這個過程中我們成人不要粗暴地打斷他募判。

4. 成人是如何阻礙兒童成長的

當兒童能夠自由行走時荡含，兒童與成人的沖突就開始了。成人對兒童有一種深深的防御心理届垫，總是擔心一些東西被破壞释液。在父母關(guān)愛和兒童的天真無邪之間所發(fā)生的這種沖突是在潛意識和隱蔽狀態(tài)下進行的。

我們大人常常會心安理得地說：“小孩子不要亂跑”装处，“別碰我們大人的東西”误债，“別大聲嚷嚷”······更有父母認為小孩兒應該多吃多睡，但是也要意識到一個度符衔，不要強迫孩子多睡覺找前，過多的進食。

兒童開始走路后判族，像個勇敢無畏的士兵躺盛，可父母出于防御心理，老是想用防護設施把他們圍起來形帮，比如學步車里槽惫。

而且大人們總是潛意識地限制兒童的動手性活動、有目的的活動辩撑，還把成人的意志強加給兒童界斜，忽略兒童對成人的愛等等。

兒童喜歡的一項活動是合冀，把墨水瓶或盒子上的蓋子拿起來又蓋下去各薇，或者打開和關(guān)上櫥門。由于它們是父母的東西，兒童被禁止碰觸這些東西峭判，但這些東西對兒童有一種天然的吸引力开缎，兒童和父母的沖突就產(chǎn)生了。這種沖突的結(jié)果林螃，常常是以兒童被認為“不聽話”而告終奕删。其實，兒童實際上并不是真正要一個瓶子疗认。只要允許兒童用某些東西進行同樣的活動完残，他都會滿意，這是兒童成長的特性横漏，只是父母并不知道谨设，他們只會覺得孩子在胡鬧。

父母的這些行為雖然是在潛意識狀態(tài)下進行的缎浇，卻給兒童帶來深深地傷害铝宵。成人所遵循的行為方式應該是放棄自己的優(yōu)勢，使自己更適應兒童發(fā)展的需要华畏。

既然我們意識到兒童心理的特點鹏秋，以及成人無意識犯的錯誤，那么有沒有一種現(xiàn)實的教育可以幫助兒童成長呢亡笑？

二侣夷、兒童之家的教育

1. 教師的任務

教師必須意識到兒童是擁有心理生活的，只是這種心理生活尚未引起人們的注意仑乌，他的發(fā)展往往會被成人無意識地破壞掉百拓。要幫助一個兒童，我們就必須給他提供一個能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境晰甚。

教師要正確處理自己的教育工作衙传，其中最關(guān)鍵的一點就是教師對待兒童的態(tài)度。真正的教師不僅僅是一個不斷努力使自己變得更好的人厕九，還應該是一個能消除自己內(nèi)心障礙的人蓖捶，消除自己內(nèi)心的障礙，一是可以通過自己與這些壞脾氣作斗爭扁远，并努力克服它俊鱼；二是通過社會環(huán)境的正確觀念抑制我們的壞脾氣。

教育要求教師在精神上做好準備畅买，教師必須時刻反省自己并闲，摒棄專制，消除傲慢和發(fā)怒谷羞，變得謙遜和慈愛帝火，并牢記自己的使命是去教育兒童，避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童。

2. 蒙臺梭利的教育發(fā)現(xiàn)

蒙臺梭利主張的教育方法有三個重要的特征：一是對環(huán)境作用的強調(diào)犀填；二是對教師作用的極大關(guān)注和討論萌京；三是對兒童人格的尊重。這種教育方法特別關(guān)注到兒童和成人角色顛倒宏浩，教師幾乎不用教學，而兒童就是活動的中心靠瞎，他們可以自我學習比庄，并自由隨意地走動和選擇他自己的活動。

在第一所“兒童之家”乏盐，蒙臺梭利將這些教育方法運用到實踐中佳窑，并在這些實踐中，總結(jié)出兒童的典型表現(xiàn)和特征父能，主要有以下幾個方面：

重復練習：我們發(fā)現(xiàn)孩子經(jīng)常專注地重復一項活動神凑，不受外界干擾。而且當兒童每一次經(jīng)歷這種體驗之后何吝，他們整個人就很開心溉委，充滿活力。他們一次又一次地重復練習爱榕，在這樣做的時候并沒有外在的目的瓣喊，而是處于一種內(nèi)在的需要。

自由選擇：在面對各種奇妙玩具時黔酥，兒童只根據(jù)內(nèi)在的需要自由地選擇他們自己喜歡的教具藻三。對兒童來說，每一種教具不僅是井然有序的跪者，而且應該與兒童的內(nèi)在需要相適應棵帽。只有消除了教具的混亂無序和去掉不必要的教具，才能更好地激起兒童的興趣和專心渣玲。

秩序感：把一些東西放置整齊成為一種對兒童頗有吸引力的工作逗概，他們對秩序的敏感度遠遠超過成人。

尊嚴感：兒童也具有強烈的個人尊嚴感忘衍，如果他們因為不懂某些事而受到了來自成人的責備和嘲笑仗谆，這會傷害他們的感情。所以成人也應該把自己放在兒童的位置上淑履，不要對兒童叫嚷和辱罵隶垮，恐嚇和嘲笑。

書寫與閱讀：兒童通往閱讀的道路是循序漸進的秘噪，他們有一種天然的探索之心狸吞，會從音節(jié)到書寫、再到閱讀。如果過于匆忙對這些兒童解釋書中的文字蹋偏，我們就可能扼殺了他們的探究興趣和渴望便斥。過早地強求兒童通過書本來識字，對他們是沒有幫助的威始。

身體的發(fā)展：在兒童之家里枢纠，蒙臺梭利沒有做任何事情去改善這些兒童的健康狀況，但是這些兒童身體很健康黎棠。如果說心理壓抑會影響一個人的新陳代謝晋渺，從而降低其活力的話，那么健康的心理體驗能夠增加新陳代謝的強度脓斩，并因此提高他的身體健康程度木西。

3. 兒童的“正常化”教育

蒙臺梭利總結(jié)童年期的一些特征是天然的随静，他們不是任何“教育方法”的產(chǎn)物八千。當然，他們在一定程度會受到教育的影響燎猛。這如同園藝學家經(jīng)過適宜的照管和栽種工藝恋捆，可以改良花的色彩、香味重绷，但卻不能改變花朵會開花的特性鸠信。所以適宜的環(huán)境、謙虛的教師和科學材料论寨，是我們對兒童教育的三個良好的外部條件星立。而兒童自己的選擇是教育方法的一個指導原則。兒童自己的選擇也屬于兒童的自然特性葬凳，那么在不正常的社會環(huán)境下绰垂，兒童自然特性又是如何展現(xiàn)的呢？

作者為了照料在墨西拿地震后幸存的孤兒火焰，創(chuàng)建了“兒童之家”劲装，地震使得這些兒童變得沮喪、沉默昌简、冷淡占业，他們難以進食和睡眠。而負責照顧他們的修女纯赎，有許多人過去是貴族谦疾。她們教這些兒童學習像王子一樣的方式用餐，像最好的侍從一樣的方式來端菜犬金。雖然他們失去了對食物的自然渴望念恍，但他們對所學到的新知識和進行的各種活動顯得很高興六剥。漸漸地，他們的始于恢復了峰伙，也能很快入睡了疗疟，臉上也呈現(xiàn)出換了和幸福。這些兒童在經(jīng)歷了一場精神更新之后瞳氓，擺脫了悲傷和放任策彤，產(chǎn)生了歡樂和純凈。

生活在不正常的社會環(huán)境下的另一類兒童是富裕家庭的兒童匣摘，但教他們并不那么容易店诗。

出生富裕家庭的兒童，因為很多東西對他們沒有吸引力恋沃，剛開始時他們對各種各樣的感官材料并沒有真正的興趣，他們的注意力很難集中必指。然而囊咏，若干天后，似乎是這些兒童自己指導自己塔橡，他們開始對之前并不看好的教具產(chǎn)生了興趣梅割。一旦兒童發(fā)現(xiàn)了某種使他們自己感興趣的教具，他們就克服了那種不穩(wěn)定性葛家，而學會了全神貫注户辞。

文中遭遇不幸的兒童和家庭富裕的兒童，其實在心理上都不健康癞谒。只是他們在經(jīng)歷了自身的調(diào)節(jié)和外界的引導之后底燎，不幸的兒童擺脫了悲傷，產(chǎn)生了快樂弹砚。富裕的兒童擺脫盲目性双仍，產(chǎn)生了專注，這可以叫做兒童的“皈依”桌吃。所謂的“皈依”就是使兒童的心理從不正持煳郑回復到正常狀態(tài)。比如：神經(jīng)質(zhì)的兒童變得平靜了茅诱，有壓抑的兒童重新獲得了活力等等逗物。所以，我們也把“皈依”叫“正成螅化”翎卓。在兒童身上，正常的心理品質(zhì)可以容易地形成起來摆寄。同時莲祸，那些不正常的心理品質(zhì)蹂安，正如恢復健康之后的疾病征兆全部消失了。

4. 兒童的心理畸變

通過對兒童特征的觀察锐帜，我們發(fā)現(xiàn)“正程镉化”會導致許多童年時期心理特征的消失，既包括那些被認為是缺陷的特征缴阎，還包括通常被看作是“優(yōu)點”的特征允瞧。

如果兒童恢復正常，他就能專注于某些使他與外界顯示相聯(lián)系的正常動作蛮拔。那么述暂，我們可以設想，兒童所有心理畸變都有一個原因：兒童不能采取他發(fā)展的獨特形式建炫，因為他在自己的形成時期遇到了一個有敵意的環(huán)境畦韭。那么兒童心理畸變又有哪些表現(xiàn)呢？

神游：當兒童沒有目的而隨意漫游時肛跌，他們就會處于空虛艺配、發(fā)呆和混亂的狀態(tài)中。在生活中家長總是給兒童大量的玩具衍慎，鼓勵兒童創(chuàng)造性的想象力转唉，但玩具并不能使兒童在精神上全神貫注，反而使兒童心理走“神游”的歧途稳捆≡ǎ“神游”代表了兒童自我一種潛意識的防御，掩蓋已經(jīng)分裂了的心理能力乔夯。

障礙：教師在學校里發(fā)現(xiàn)砖织，非常富于想象力的兒童并非像人們所期望那樣是班級中最好的學生，可能會恰恰相反末荐。人們可能會認為镶苞，巨大的想象力、創(chuàng)造性智慧使他們不會干實際事物鞠评。然而茂蚓，實際上是一個心理畸變的兒童不能控制自己的心理，或者充分展現(xiàn)他的智力剃幌，因為他的心里已陷入幻想的世界聋涨。這種畸變的心理會自己筑起一座高墻，阻礙兒童理解和接受外來的觀念负乡。

我們稱之為“心理障礙”牍白。有心理障礙的兒童，有時候別人講什么他都聽不進去抖棘。剛開始他可能會對某一科目產(chǎn)生抵觸茂腥，然后是其他科目狸涌，再以后就是對老師、學校和其他兒童的抵觸最岗。這種心理障礙可能影響他們一生帕胆，我們發(fā)現(xiàn)，許多人討厭數(shù)學般渡，這就是一個例子懒豹，他們不僅不能理解數(shù)學，而且只要一提到數(shù)學就會出現(xiàn)焦慮驯用。

依附：有些兒童的個性比較順從脸秽，這會使他們心理能力太弱，很難抵制成人的影響蝴乔。這樣的兒童會把自己依附于一個成人记餐，他們請求成人的幫助，服從承認的命令薇正，要求成人與他們一起玩耍片酝，給他們講故事，而且要求成人永遠不離開他們铝穷。這會導致兒童陷入懶散的狀態(tài)钠怯。

權(quán)力欲：對于一個不正常的兒童來說佳魔，他喜歡通過利用成人的力量曙聂，獲取他想要的東西，這會比通過他自己努力獲得的多得多鞠鲜。事實上宁脊，兒童的欲望是無止境的，在取得了最初的勝利之后贤姆，兒童就渴望得到更多的東西榆苞。成人老想滿足兒童欲望，最終成了苦果霞捡。

自卑：有些控制型的成人因為潛意識對兒童的防御坐漏，不僅限制兒童的行動，還阻礙兒童行為的連續(xù)性碧信。這使得兒童相信赊琳，不僅他的行為沒有意義，而且他的個性是無能和笨拙的砰碴，這會引致兒童的沮喪和自卑躏筏。

心理畸變會影響身體健康，很多疾病的根源也都在于心理問題呈枉。例如趁尼，消化不良埃碱，是渴望得到比身體實際需要多的食物引起的。體溫升高和身體功能紊亂酥泞，是由于潛意識的心理紊亂砚殿，想擺脫不愉快的處境和責任等。當兒童能夠在正常方式進行生活和活動的自由環(huán)境時婶博，許多疾病和病態(tài)才會消失瓮具。

三、兒童與社會

1. 兒童與成人的沖突

兒童與成人沖突產(chǎn)生了許多問題凡人，有一些問題是與他們之間的相互關(guān)系有關(guān)名党。如果成人有一個復雜的和強烈的模式，他就很難改變自己去適應孩子的節(jié)奏和精神視野挠轴。那么是什么導致這種沖突呢传睹？

一是主導本能。在生物初期岸晦，物種通過內(nèi)在的“主導本能”來保存自己欧啤。這些主導本能對處于生命初期的嬰兒提供直接的指導和保護。盡管新生兒完全缺乏經(jīng)驗启上，但他所具有的力量使他們自己能夠適應外部世界邢隧，并防止外部世界的傷害。而成人世界的邏輯是爭斗冈在、努力適應或征服外部環(huán)境倒慧，他會以同樣的邏輯看待兒童的生活，并且在“教育”方面包券，他會試圖盡快地把兒童引入他自己的生活軌道中纫谅。

二是工作本能。兒童通過工作使他自己恢復到正常狀態(tài)溅固，這是兒童個性的一個最重要的展現(xiàn)付秕。因為沒有工作他就不可能形成他的個性，就會對他自己的正常發(fā)展形成阻滯侍郭。而成人并不認可工作在兒童成長中的重要性询吴，因為成人已被占有欲、權(quán)力欲亮元、冷漠引入歧途猛计，工作只是謀生的手段，是艱辛的苹粟，也是令人厭惡的有滑。

三是目的原則。成人在幫助兒童成長的過程中嵌削，如果不是幫助兒童自己去做事情毛好，而是代替兒童去做事情望艺，那么成人也將成為兒童心理發(fā)展中最隱蔽和最有力的的障礙。

2. 兒童的權(quán)利與社會的職責

一個成年人是不是能夠成功肌访、幸福要取決于他在童年時付出的努力找默，所以成年人必須要認識到人們心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，關(guān)注兒童吼驶，理解兒童惩激。如果兒童在成長中受到來自家庭的壓制和學校的懲罰，他就很難健康成長蟹演。為此风钻，我們必須建設一個適宜兒童發(fā)展需要的世界，并承認兒童的社會權(quán)利酒请。

父母們一定要意識到骡技，你不是他的創(chuàng)造者、所有者羞反，你只是他的監(jiān)護人布朦。所有的父母都有一個偉大的使命，他們必須保護和關(guān)懷兒童昼窗，他們是唯一能夠和必須拯救自己孩子的人是趴。

結(jié) 語

教育子女是大工程，沒有捷徑澄惊、不能速成唆途，只有耐心堅持。孩子的優(yōu)點缤削、缺點窘哈，最初和最終的來源都在父母吹榴。引導兒童走在正確的路上亭敢，是每位成人不可推卸的責任！

如果說蒙氏教育思想可以最大限度地正確引導兒童的話图筹，我們做家長的就應該付出最大的努力來實踐它帅刀！

一葉一世界，一花一菩提远剩！你想看到花開的燦爛模樣扣溺，現(xiàn)在就要用心學習澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成為好園豆衔睢锥余！