臺(tái)版的《人間失格》是古時(shí)書(shū)籍的排版叨橱。加之繁體的字跡,想必讀時(shí)會(huì)有諸多樂(lè)趣雏逾。
可開(kāi)頭一句“回望前塵郑临,盡是可恥的過(guò)往”,卻是一下道出全書(shū)陰郁之意厢洞。內(nèi)容蕭條,情緒敗壞丧叽。裝幀新鮮感蕩然無(wú)存公你。
是無(wú)踊淳,是風(fēng)陕靠,是空。
太宰治用細(xì)膩的筆觸把主人公大庭葉藏的病態(tài)心理一片一片剝離開(kāi)剪芥,我們可以看見(jiàn)葉藏徹底被毀壞,被拋棄溉躲,徒留成空的皮囊孑然飄搖于世。
所謂“月到天心處锻梳,風(fēng)來(lái)水面時(shí)。一般清意味唱蒸,料得少人知”。那不是迷路庆捺,亦不孤獨(dú)屁魏,而是參透滔以。
這像極了太宰治自己氓拼。
所以,成書(shū)之后坏匪,他最后一次嘗試自殺,如愿以?xún)敗?/p>
合上書(shū)适滓,想到太宰治的經(jīng)歷恋追,覺(jué)得像是溺水而不得一般:四周的水壓迫著胸腔,涌進(jìn)鼻腔苦囱,難以呼吸,試圖睜開(kāi)眼睛卻又一次沉入水下鱼鸠。起起伏伏在水面上下,壓抑到想就此放棄瞧柔,卻在浮上水面的一瞬睦裳,又升起了強(qiáng)烈的生的希望。
可能像這樣用希望與失望廉邑,生與死所做的對(duì)比倒谷,便是上帝突出造物之美的方式糙箍。
因此,如此灰暗的體驗(yàn)之后深夯,我卻突然想起《徒然草》中“如果化野的朝露不會(huì)消失 , 鳥(niǎo)部山頭的青煙一直彌漫在天空, 將是何等的索然無(wú)味!正因?yàn)檫@世上一切都是無(wú)常的 , 所以才格外美好 ”雹拄。明媚清朗如世掌呜,又何必心心念念赴死滓玖。
何不在“這如水的涼夜與蟄伏獵鷹于殘梗老槐嶙峋的枝并起時(shí)质蕉,我將飲盡紅塵愛(ài)恨,我將令滾燙的夢(mèng)融入骨血禁悠。我將帶領(lǐng)千軍萬(wàn)馬重生于這燎原曠野之上”兑宇?
生而為人,你且修身顾孽,你且渡人比规,你且如水。居惡淵而為善蜒什,無(wú)尤也。