這部作品是畢飛宇在南京大學(xué)開設(shè)讀書系列講座的講稿集結(jié)而成昔搂。他用自己獨特的感受去解讀中外名著输拇。他的課堂教學(xué)意趣盎然摘符、生動入微，看似在娓娓敘述一個作家閱讀文本時的獨特感知策吠，其實不然逛裤，他的講座蘊含了一種從形下到行上的哲思。
他的講座為什么如此歡迎猴抹？
作為作家的畢飛宇教授對作品的分析带族，更具有形下的感悟與頓悟的細節(jié)分析能力，在上升到行上的理論層面時蟀给，也不用生硬的理論術(shù)語概括蝙砌，而是用具有毛茸茸質(zhì)感的生動鮮活的生活語言解剖了經(jīng)典，在審美愉悅中達到人文素養(yǎng)的教化目的跋理。
同時择克，他還給我們提供了一些解讀小說的方法：
一、看蒼山綿延前普，聽波濤洶涌（以蒲松齡的《促織》為例）
畢飛宇在解讀蒲松齡的《促織》時談到了肚邢，讀小說我們要解決兩個問題:一是關(guān)于“大”的問題，一個是關(guān)于“小”的問題拭卿，也就是我們?nèi)绾文芸吹叫≌f內(nèi)部的大骡湖，同時能讀到小說內(nèi)部的小。只盯著大處记劈，你的小說將失去生動勺鸦，失去深入，失去最能體現(xiàn)小說魅力的部分目木；但是只盯著小，我們又會失去小說的涵蓋，小說的格局刽射，小說的輻射军拟，最主要的是，小說的功能誓禁。好的讀者一定會有兩只眼睛懈息，一只眼看大局，一只眼盯局部摹恰。
悲劇有悲劇的原則辫继，所有的歡樂都是為悲傷所修建的高速公路。在這條高速公路上俗慈，飆車的往往不是小說的主人公姑宽，而是主人公最親的親人。
所以闺阱，《促織》中不是主人公成名死了炮车，而是成名的兒子死了！
小說的邏輯:人物有人物的心理依據(jù)和心理邏輯酣溃。不是作者覺得自己無所不能瘦穆，無所不知，全方位地去寫赊豌，而是要根據(jù)小說人物的心理邏輯來寫扛或，
小說的節(jié)奏就在于該上揚的時候，你要有能力把它揚上去碘饼，同樣告喊，小說到了往下摁的時候，你要有能力摁到底派昧，你得摁得住黔姜。
小說的抒情和詩歌、散文的抒情很不一樣蒂萎。小說的抒情有它特殊的修辭秆吵，它反而是不抒情，有時候甚至相反五慈，控制感情纳寂。面對情感，小說不宜“抒發(fā)”泻拦，只宜“傳遞”毙芜。小說家只是“懂得”，然后讓讀者“懂得”争拐，這個“懂”事關(guān)鍵腋粥。
有人說，寫小說完天然，不要用太多的心思隘冲，否則就有人為的痕跡了闹瞧。
但是作者從來都不相信這樣的鬼話。他認為展辞，你寫的時候用心了奥邮，小說是天然的，你寫的時候浮皮潦草罗珍，小說反而會失去它的自然性洽腺。寫小說一定得有“匠心”。
小說還要知道“造勢”覆旱。之后就是“推波助瀾”蘸朋。第一是“推波”，第二是“助瀾”通殃，這才是小說的高潮部分度液。最后蒲松齡寫到讓蛐蛐和公雞斗，并且還戰(zhàn)勝了雞画舌，這就讓故事有了傳奇色彩堕担，這才是天才的勇氣戰(zhàn)勝了天才的想象力。好的作品曲聂，在保證它的傳奇性的同時還有關(guān)照它的批判性霹购。
《促織》的訴求是顯性的，他在提醒君主朋腋，你的一喜一怒齐疙、一動一用，都會涉及天下旭咽。天下可以因你而幸福贞奋，也可以因你而倒霉。它只是“勸諫”文化的一個部分穷绵。
二轿塔、小說內(nèi)部的邏輯和反邏輯
小說的內(nèi)部是如何通過邏輯來塑造人物形象的？
作者為了把事情說清楚仲墨，勾缭，特意選擇了我們最為熟悉的作品，一個是《水滸》的局部目养，一個是《紅樓夢》的局部俩由。
《水滸》中作者選擇的人物是林沖。金圣嘆評價林沖說：“林沖自然是上上人物癌蚁，寫得只是太狠幻梯《祷看他算得到，熬得住礼旅，把得牢膳叨，做得徹洽洁，都是人怕痘系。”同樣饿自，金圣嘆也評價過上上人物李逵評汰翠，說“李逵一片天真爛漫到底”。因為李逵他是天生的英雄昭雌、天然的豪杰复唤、天才的土匪。林沖卻不是烛卧，林沖屬于日常佛纫，他的業(yè)務(wù)突出，他的心卻是普通人的总放，他只想靠自己的業(yè)務(wù)在體制里頭混得體面一些呈宇，再加上一個美滿的家庭，就夠了局雄。
