為什么要養(yǎng)生？不僅可以預(yù)防疾病状原，還可以延年益壽聋呢。為什么要養(yǎng)生？因?yàn)闆](méi)有比生命更可貴的詞語(yǔ)了遭笋，也沒(méi)有比生死更重要的主題了坝冕。
從前的黃帝曾問(wèn)岐伯徒探，說(shuō)聽(tīng)說(shuō)上古時(shí)候的人年齡都能超過(guò)百歲瓦呼，動(dòng)作還不顯衰老，現(xiàn)在的人呢，年齡剛過(guò)半百而動(dòng)作都衰弱無(wú)力了央串，黃帝問(wèn)這是由于時(shí)代不同造成的呢還是因?yàn)榻裉斓娜藗儾粫?huì)養(yǎng)生造成的呢磨澡？岐伯解釋說(shuō)，那些上古時(shí)代的人都是懂得養(yǎng)生之道的质和，能夠取法于天地陰陽(yáng)自然變化之理而加以適應(yīng)稳摄，再調(diào)和養(yǎng)生的方法使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn)。
這個(gè)故事告訴我們饲宿，養(yǎng)生講究方法厦酬，精神上要修養(yǎng)飲食起居上要調(diào)節(jié)，環(huán)境氣候上要適應(yīng)瘫想，體格要鍛煉仗阅。飲食有所節(jié)制，作息有一定規(guī)律国夜，既不妄事操勞减噪，又避免過(guò)度的房事，所以能夠形神俱旺车吹，協(xié)調(diào)統(tǒng)一筹裕，活到天賦的自然年齡，超過(guò)百歲才離開(kāi)人世窄驹。
現(xiàn)在的人就不是這樣了朝卒，把酒當(dāng)水漿（我有點(diǎn)），濫飲無(wú)度乐埠，熬夜暴食懶身等不良的生活習(xí)慣（我沒(méi)有）扎运，因恣情縱欲而使陰精竭絕（我不是），因滿足嗜好而使真氣耗散（我不存在）饮戳，不知謹(jǐn)慎地保持精氣的充滿（我始終謹(jǐn)慎）豪治，不善于統(tǒng)馭精神（我一貫保持），而專求心志的一時(shí)之快扯罐，違逆了人生樂(lè)趣（我從不違逆）负拟，起居作息毫無(wú)規(guī)律（我非常有規(guī)律），所以到半百之年就衰老了（我尚未衰老）歹河。
?古代深懂養(yǎng)生之道的人教導(dǎo)人們掩浙，對(duì)于虛邪賊風(fēng)等致病因素，應(yīng)及時(shí)避開(kāi)秸歧，心情要清靜安閑厨姚，排除雜念妄想，以使真氣順暢键菱，精神守持于內(nèi)（一定守持）谬墙，這樣，疾病就無(wú)從發(fā)生。因此拭抬，人們就可以心志安閑部默，少有欲望，情緒安定而沒(méi)有焦慮造虎，形體勞作而不使疲倦傅蹂，真氣因而調(diào)順。不論吃什么食物都覺(jué)得甘英算凿，隨便穿什么衣服都感到滿意份蝴，社會(huì)地位不論高低都不相傾慕，這些人稱得上樸實(shí)無(wú)華氓轰。因而能夠愉快地生活搞乏。任何不正當(dāng)?shù)氖扔疾粫?huì)引起他們注目，任何淫亂邪僻的事物都不能惑亂他們的心志戒努。無(wú)論愚笨的聰明的能力大的能力小的请敦，都不因外界事物的變化而動(dòng)。精神一守持储玫，人就靜侍筛，修身養(yǎng)性的關(guān)鍵詞是心靜，所以符合了養(yǎng)生之道撒穷。
人的生長(zhǎng)衰老匣椰，還決定于腎氣的盛衰。腎氣充滿端礼，精力旺盛禽笑，腎氣衰竭，形體衰疲蛤奥，牙齒頭發(fā)脫落佳镜。腎氣充足，氣血經(jīng)脈暢通凡桥，腎氣衰竭蟀伸，身體沉重，步伐不穩(wěn)缅刽。
上古有個(gè)真人啊掏，掌握了天地陰陽(yáng)變化規(guī)律，能夠調(diào)節(jié)呼吸衰猛，超然獨(dú)處迟蜜，令精神守持于內(nèi)，鍛煉身體使筋骨肌肉與整個(gè)身體達(dá)到高度協(xié)調(diào)啡省，所以他的壽命同于而沒(méi)有終了娜睛。中古有個(gè)至人髓霞，具有淳厚的道德，能全面掌握養(yǎng)生之道微姊，和調(diào)于陰陽(yáng)四時(shí)變化酸茴，離開(kāi)世俗社會(huì)的干擾分预，積蓄精氣，集中精神，遠(yuǎn)馳于廣闊的天地自然之中尔当，讓視覺(jué)于與聽(tīng)覺(jué)的注意力守持與八方之外识补，他也可以歸為真人行列。還有稱為圣人的凳干，能夠安處于天地自然的正常環(huán)境之中晴裹，順從八方活動(dòng)規(guī)律，使自己嗜欲同世俗社會(huì)相應(yīng)救赐，沒(méi)有惱怒怨恨之情涧团，行為不離開(kāi)世俗的一般規(guī)則，在外的舉動(dòng)也沒(méi)有炫耀于世俗的地方经磅，在內(nèi)也不使形體因事物而勞累泌绣，沒(méi)有任何思想負(fù)擔(dān)，以安靜愉快為目的预厌，以悠然自得為滿足阿迈，所以他的形體不易衰憊，精神不易耗散轧叽。壽命也可達(dá)百歲左右苗沧。還有稱為賢人的，能夠依據(jù)天地變化炭晒，日月升降待逞，星辰位置，以順從陰陽(yáng)消長(zhǎng)和適應(yīng)四時(shí)變遷网严，追隨上古真人飒焦，使生活符合養(yǎng)生之道，這樣的人也能增益壽命屿笼，但有終結(jié)的時(shí)候牺荠。
養(yǎng)生是門學(xué)問(wèn)，需要鉆研且需要安靜研究驴一，生命的課題才是永恒的主題休雌。
你屬于真人？至人肝断？圣人杈曲？賢人……還是除此之外的人驰凛？
2017年5月8日
