一总寻、為什么我們總是時(shí)間不夠用？
現(xiàn)代社會(huì)就像一架高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器梢为，每個(gè)人都在其中扮演著某種角色渐行。機(jī)器越轉(zhuǎn)越快轰坊，人就被推著一直往前跑，疲于奔命祟印。同時(shí)肴沫，人的消費(fèi)欲望被無(wú)孔不入的廣告和形形色色的營(yíng)銷手法拉動(dòng)著，人們變得無(wú)法滿足于已經(jīng)擁有的東西蕴忆，而是不斷地想要更多颤芬。如此一推一拉之下，人就會(huì)陷入欲望的泥潭套鹅，反反復(fù)復(fù)地折騰站蝠，過(guò)了許久之后回頭一看，人生就這么過(guò)去了卓鹿。
歷史學(xué)家帕金森提出的帕金森第一定律：工作會(huì)自動(dòng)膨脹菱魔，直至占滿所有可用的時(shí)間。
二吟孙、時(shí)間管理澜倦，讓我們?cè)絹?lái)越快
時(shí)間猶如一套嚴(yán)苛的規(guī)則，規(guī)范著我們的工作和生活：什么時(shí)候睡覺(jué)不僅取決于有沒(méi)有睡意拔疚，也取決于時(shí)鐘所指示的時(shí)間肥隆；什么時(shí)候吃飯不僅取決于有沒(méi)有餓，也取決于有沒(méi)有到“飯點(diǎn)”稚失。
機(jī)械時(shí)鐘的最早使用始于13世紀(jì)的歐洲寺院栋艳，用于幫助人們準(zhǔn)時(shí)的參加宗教活動(dòng)。直到公元1345年左右句各，歐洲人才普遍接受將一小時(shí)分為60分鐘吸占，把一分鐘分為60秒。也就是從那時(shí)起凿宾，時(shí)間作為一種社會(huì)活動(dòng)的參照框架矾屯，把人的生活從大自然的背景中分離出來(lái)。
現(xiàn)代社會(huì)初厚，時(shí)間被推上了神壇件蚕，而“時(shí)間管理”也應(yīng)運(yùn)而生，還成了今天的一門顯學(xué)产禾。
時(shí)間管理排作，教我們?nèi)绾卧O(shè)定任務(wù)目標(biāo)，如何把任務(wù)分解亚情，如何區(qū)分重要和緊急妄痪，如何把事情列成清單并并設(shè)定好時(shí)間，如何把控好自己的時(shí)間效率……這些方法無(wú)疑都都一定的作用楞件，但都是“技術(shù)層面的解決”衫生。
技術(shù)層面的解決：是指只對(duì)問(wèn)題的表面部分實(shí)施干預(yù)裳瘪，而忽視了問(wèn)題深處的根源。其后果是罪针，問(wèn)題的表面部分在短暫的消失后又再次出現(xiàn)彭羹，甚至愈演愈烈。
我們?cè)揪褪且驗(yàn)榭於纯嗾竟剩蓵r(shí)間管理卻教我們更快皆怕。
侯世達(dá)定律：“實(shí)際做事花費(fèi)的時(shí)間總是比預(yù)期的要長(zhǎng)毅舆，即使預(yù)期中考慮了侯世達(dá)定律西篓。”
三憋活、工作要快岂津，但生活要慢
哈佛大學(xué)的李歐梵教授認(rèn)為，我們應(yīng)該從一味求快的心理慣性中跳出來(lái)悦即，讓生活變得更有節(jié)奏感吮成，也就是“有快有慢”才夠好。像一首音樂(lè)的節(jié)奏辜梳，如果從頭到尾快到底粱甫，聽(tīng)的人會(huì)感到喘不過(guò)氣來(lái)，急躁萬(wàn)分作瞄，一般的交響曲都有慢板樂(lè)章茶宵，速度有快有慢，日常生活的節(jié)奏也該如此宗挥。
“平衡時(shí)間觀”提出乌庶，在工作場(chǎng)合和生活場(chǎng)合要采用不同的時(shí)間視角。
美學(xué)家朱光潛先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做學(xué)問(wèn)契耿，做事業(yè)瞒大，在人生中都只能算是第二樁事，人生第一樁事是生活搪桂。我所謂的‘生活’是‘享受’透敌，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機(jī)’踢械。假若為學(xué)業(yè)為事業(yè)而忘記生活酗电，那種學(xué)問(wèn)和事業(yè)在人生中便失其真正意義和價(jià)值”。
時(shí)尚專家弗洛克在一本名為《享樂(lè)主義手冊(cè)》里列了很多建議：
.找一把公園長(zhǎng)椅裸燎，坐下來(lái)顾瞻，觀察生活
.躺在吊床里看星星
.散步，不要方向
.在完全寂靜中看一本書
.在陽(yáng)光下小睡片刻
.在燭光中洗一次澡
.睡到自然醒
掌握生活快慢之道最關(guān)鍵的是要想清楚什么事情應(yīng)求“快”德绿，什么事情應(yīng)求“慢”荷荤。
四退渗、提升時(shí)間的使用深度
半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們可自由支配的閑暇時(shí)間總體上一直呈增加的趨勢(shì)蕴纳，但人們主觀上卻覺(jué)得自己的閑暇時(shí)間在減少会油。這個(gè)現(xiàn)象可以用時(shí)間深度來(lái)解釋。我們從閑暇中獲得的放松和滿足的程度并不取決于閑暇時(shí)間的長(zhǎng)度古毛，而是取決于其質(zhì)量翻翩。
提升時(shí)間的使用“深度”，減少被動(dòng)式休閑的比例稻薇，保持至少一項(xiàng)長(zhǎng)期的業(yè)余愛(ài)好嫂冻。
注：不是時(shí)間不夠用，只是很多時(shí)間我們沒(méi)用對(duì)塞椎。工作的時(shí)候無(wú)計(jì)劃桨仿、無(wú)目標(biāo)，慢吞吞的在磨洋工案狠，該下班的時(shí)候又手忙腳亂在收拾爛攤服傍，當(dāng)快不快。工作之外的時(shí)間本該享受生活骂铁，感受家庭溫馨或是培養(yǎng)興趣愛(ài)好的吹零，結(jié)果卻都揮霍在刷朋友圈、逛淘寶購(gòu)物拉庵、漫無(wú)目的看電視等被動(dòng)休閑上灿椅。
