?為什么外國環(huán)境比較開放包容，人們比較普通自信洲胖？國內(nèi)普遍管制打壓教育济榨，社會很多對人條件的設(shè)置限制？
1.種族多樣化差異：國外多種族绿映，人種環(huán)境多元擒滑；國內(nèi)種族單一，評價體系單一
2.人口數(shù)差異：國外勞動力少绘梦，尊重個體差異橘忱，獨(dú)立自主教育；國內(nèi)人多卸奉，需要服從教育
3.歷史地位差異：白人一直是世界的統(tǒng)治者钝诚，自帶優(yōu)越和自信
?這個世界/人類社會是按照什么運(yùn)行的？
人間真實(shí)從來不從原則出發(fā)榄棵，利益關(guān)系才是真的凝颇。原則只是一種裝飾潘拱、一種說法。
不是按照原則拧略、正義芦岂、應(yīng)該、道德...運(yùn)行的垫蛆，是利益
所以“我們被教育的正義禽最、道德、應(yīng)該”其實(shí)呵呵全都是不符合世界運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的
所以我們磕頭碰壁頭破血流袱饭，堅(jiān)守這些所謂“道德川无、應(yīng)該、士可殺不可辱虑乖、小人伎倆”
所以我們以為努力了辛苦了
但仍未過好這一生
原來如此
人情世故
原來才是真的懦趋，叫我們怎么在這個世界上社會里做人，教我們?nèi)绾握嬲纳?/p>
原來自以為的“不愿意屈服“萬惡”的傳統(tǒng)習(xí)俗疹味，剛正不阿”仅叫，其實(shí)只是“不認(rèn)賬”的修飾罷了，呵呵哈哈
?送禮的本質(zhì)糙捺，為什么很多日子都要送禮诫咱？
(1)打造關(guān)系：表示自己是個樂于付出的人，表達(dá)愿意跟你深入交往的態(tài)度继找，表達(dá)和你搞好人際關(guān)系的態(tài)度遂跟。（滿足對方物質(zhì)需求和精神需求逃沿，物質(zhì)>精神）
(2)權(quán)力營造-表達(dá)尊重與服從：不一定是為了得到好處婴渡，也是為了避免傷害。用相對較少的代價換取相對的公正和安全凯亮。
(3)表達(dá)心意祝福：傳遞自己的心意边臼、向他人表達(dá)祝福
(4)表達(dá)感恩
(5)跨價值交換，一種融資行為假消，比如親友圈等同于一個內(nèi)部金融市場
(6)我是個小兵柠并，做符合小兵身份和階段的事情。買水這一招（2塊錢水）就足夠得一個很好的標(biāo)簽了
?過節(jié)走親戚的由來富拗？走親戚送禮的由來臼予？
中國的俗禮大部分由孔子為首的儒家制定，從“情啃沪、心粘拾、善”出發(fā)
走親戚陌生尷尬，你會希望自己的親人看見你就跟看見陌生人一樣冷漠嗎创千？
在俗禮中加入情缰雇，而并非只是走個形式入偷，禮就變成了情
個人淺思：這個世界按照“利益”運(yùn)轉(zhuǎn)，陌生人之間建立關(guān)系有利益輸出更困難械哟，所以我們按照規(guī)則疏之，最好借由“過節(jié)”的機(jī)會，通過“走親戚互相禮物”的方式暇咆，來加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)锋爪，變得熟悉，變得更能進(jìn)行價值交換爸业。
?這個世界為什么需要權(quán)謀几缭、政治？
自我思考沃呢，還是利益二字年栓，權(quán)謀政治-最小的代價獲取最高的利益
為什么有些人，好好跟他們說話反而溝通不了薄霜，必須要懟某抓，才能讓他們聽見？
個人淺思：
說=他們沒有受到攻擊=攻擊我自己承受了=他們沒受損=他們沒理由改變
懟=他們受到了攻擊=攻擊我釋放出來了=他們受損了=于是他們改變了
他們不相信這是你真實(shí)的意思惰瓜，讓他們相信這是真實(shí)的意思：是自己的課題否副，充分溝通，再三強(qiáng)調(diào)崎坊。
確實(shí)我有時候也判斷不了別人說“不”备禀，是客氣還是習(xí)慣還是真實(shí)意圖。
