訓(xùn)練出離心:離開霧海見真實(shí)

初入或者還沒踏入修行的人,最難產(chǎn)生的是“出離心”橄仍。


清明期間韧涨,我回國一趟祭祖,在動(dòng)車的窗戶往外看侮繁,我看到了遠(yuǎn)處有一座山虑粥,山頂被濃霧遮蔽了。然后瞬間就進(jìn)入了一種明悟的狀態(tài)當(dāng)中宪哩。


我此時(shí)在想娩贷,如果我身在霧海當(dāng)中,那相信我能見到的東西很有限锁孟。而之所以我能知道看到的東西有限彬祖,是因?yàn)槲乙娺^沒有霧的山與樹,知道置身于霧時(shí)和不置身于霧時(shí)的區(qū)別品抽。


但如果我一出生就是在霧里長大的呢储笑?那我霧里看花,那花又真是像我現(xiàn)在印象中的紅嗎圆恤?


所以突倍,當(dāng)我曾經(jīng)見過真實(shí)。出離心就很容易生起。因此羽历,有沒有看到真實(shí)的資格焊虏,真的很重要。


當(dāng)我們?cè)谠旗F當(dāng)中秕磷,我們所看到的真實(shí)是被蒙蔽的诵闭。這個(gè)就是無明所障。


而當(dāng)我們?cè)谠旗F當(dāng)中所看到的一切當(dāng)成是真實(shí)的話跳夭,那就是顛倒夢想涂圆。只不過我們身在云霧當(dāng)中,我們并不知道我們現(xiàn)在所理解的不是真的币叹。


那我們又該如何去驗(yàn)證這個(gè)世界润歉?如果沒有直接看到真實(shí)的機(jī)緣,怎么辦颈抚?


這時(shí)候踩衩,我們還是需要有點(diǎn)“冒險(xiǎn)精神”,要——“帶著假設(shè)去探索世界贩汉,來一場不期而遇的旅程”驱富。


所以,我們要明白一個(gè)信念:重復(fù)舊的做法只會(huì)得到舊的結(jié)果匹舞。我們看不到新的世界褐鸥,是因?yàn)槲覀円恢北еf認(rèn)知,做著重復(fù)的舊行動(dòng)赐稽。


因?yàn)殪F總有一個(gè)區(qū)域限制叫榕。我們需要的是在云霧中一直往一個(gè)正確的方向直走就行。什么是正確姊舵?


我們看不到真實(shí)晰绎,但我們可以間接地接觸真實(shí)。我們也不必相信真理括丁,但我們可以去驗(yàn)證真理荞下。因?yàn)檎胬恚簿褪且?guī)則史飞,是不受環(huán)境空間人物時(shí)間變化而改變尖昏,恒之有效的。


所以构资,這里我們要有另一個(gè)信念去支撐著我們:沒有挫敗会宪,只有體驗(yàn)和反饋。


當(dāng)我們不定義失敗蚯窥,只是去感受體驗(yàn)掸鹅,生命便只余下探索的趣味塞帐。


當(dāng)我們知道沒有挫敗,那么反饋只不過是給我們需要改變的訊號(hào)巍沙。


而我們?cè)诓煌姆椒ㄟM(jìn)行實(shí)驗(yàn)葵姥,實(shí)際上就是一個(gè)求道的過程。當(dāng)我們不段做出新的嘗試句携,創(chuàng)造不一樣的結(jié)果榔幸,得到不同的反饋?zhàn)髡{(diào)整。在某一天矮嫉,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己已經(jīng)朝著一個(gè)方向走得足夠多了削咆,而這個(gè)時(shí)候,我們會(huì)看到印象中的世界是白蒙蒙的蠢笋,但原來這層白蒙蒙它是可以越來越淡的拨齐!


那我們便會(huì)得到我們未曾見識(shí)過的事情,其至是能帶給我們一見鐘情般的驚喜昨寞。


而當(dāng)我們通過這樣做瞻惋,所看到的真實(shí)就會(huì)越來越多。而看到真實(shí)越來越多的時(shí)候援岩,我們就可以知道我們現(xiàn)在所走的方向是正確的歼狼。那么,我們的“出離心”就堅(jiān)定產(chǎn)生而形成新的信念享怀。直到我們走出了云霧羽峰,我們?cè)倩仡^看世界,我們就能夠真正地感受到“修真的美”添瓷。


修真的美——慈悲天道給予的恩賜

當(dāng)我把焦點(diǎn)限寞,拉回到眼前這座山時(shí),才能發(fā)現(xiàn)天道是如何站在高維去看我們的仰坦。他在迷霧中給予所有人機(jī)會(huì),讓所有人可以擁有一切的體驗(yàn)计雌。


而這種是以高維賦予低維機(jī)會(huì)的方式悄晃,正是天道對(duì)眾生的一種慈悲。因此凿滤,如果我們要理解這種慈悲妈橄,也需要以超越眾生的角度去看待眾生。要知道翁脆,我們本身只是一個(gè)封閉系統(tǒng)里面的一組AI數(shù)據(jù)眷蚓,而一組AI數(shù)據(jù)本身卻有機(jī)會(huì)跳出系統(tǒng)之外就是一種“奇跡”。


關(guān)于“出離心”的分享告一段落反番,但關(guān)于當(dāng)時(shí)對(duì)霧的感悟還沒完結(jié)沙热,這個(gè)有空留待下節(jié)再分享叉钥。

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