? ? 童年是一段特殊的時光本姥，每個兒童都是一個純美的原生態(tài)世界，具有謎一樣的潛能和無數(shù)的發(fā)展可能杭棵，教育的任務(wù)就是要開發(fā)這種潛能，并努力保護個人的幸福感氛赐。

? ? 壓力和懼怕不可能變成兒童內(nèi)在的需求魂爪，“聽話”或“懂規(guī)矩”不過是一種假象，背后是孩子心理功能的失調(diào)艰管，所以經(jīng)歷就不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗滓侍，卻會根本性地損壞兒童的心理健康。

? ? 人們常說“沒有規(guī)矩牲芋，不成方圓”撩笆，但在兒童教育中捺球，則是“規(guī)矩太多，難成方圓”夕冲。童年是一段特殊的時光氮兵，每個兒童都是一個純美的原生態(tài)世界，具有謎一樣的潛能和無數(shù)的發(fā)展可能歹鱼，教育的任務(wù)就是要開發(fā)這種潛能泣栈，并努力保護個人的幸福感。幸福感是生命最大的營養(yǎng)品弥姻，“孩子和成年人之所以幸福南片，完全在于他們能夠運用他們的自由”。所以無論從潛能的挖掘還是幸福感的擴容庭敦，童年的首要任務(wù)不是“學(xué)規(guī)矩”疼进，而是發(fā)展自由意志，這要求家庭生活必須減少約束秧廉。

? ? 一個孩子颠悬，如果他最初接觸的世界不能讓他輕松自在，而是小心謹慎定血，就是被拋入一場能量消耗戰(zhàn)中赔癌。天性要他擴展自我，探究世界澜沟，環(huán)境又處處約束和限制灾票，讓他小心謹慎。他既本能地想聽從內(nèi)心的召喚茫虽，又要被動地迎合別人的要求刊苍，這令幼小的孩子疲于招架，不知所措濒析，成長正能量被無端消耗正什，心理秩序被擾亂，嚴重的甚至?xí)o法完成自我成長号杏。

? ? 有位學(xué)歷不低的媽媽婴氮，對孩子的培養(yǎng)很用心。從智力到習(xí)慣盾致，從飲食到舉止主经，每個方面都要做到盡善盡美，對孩子進行“高標準庭惜，嚴要求”的教育罩驻。并說服孩子父親、爺爺奶奶等家人护赊，一起不溺愛孩子惠遏，嚴格規(guī)范孩子所有的生活細節(jié)砾跃，以期把孩子培養(yǎng)成才。

? ? 比如节吮，孩子兩歲以后抽高，她就盡量不去抱孩子，告訴孩子說课锌，你是男子漢厨内，不能嬌氣，以后走路要盡量自己走渺贤，只有累了才可以讓父母抱雏胃。但孩子常常故意耍賴，明明不累志鞍，卻要媽媽抱瞭亮，她堅決不答應(yīng)，任憑孩子怎樣哭固棚，都絕不妥協(xié)统翩。為培養(yǎng)孩子的衛(wèi)生習(xí)慣和勞動能力，孩子從4歲開始此洲，被要求必須把天天換下的內(nèi)褲自己洗干凈厂汗。哪天孩子不想洗，要放到第二天兩個一起洗呜师，媽媽不許娶桦，告訴孩子，今天的事情必須今天完成汁汗。為了培養(yǎng)孩子的良好修養(yǎng)衷畦，吃飯必須在餐桌上吃，偶爾孩子餓了知牌，飯也做好了祈争，可動畫片還沒演完。孩子想一邊看一邊在電視前的茶幾上吃角寸，媽媽不許菩混。要么強行關(guān)閉電視，理由是吃飯的時間必須吃飯袭厂，不能一心二用墨吓；要么寧可大家都不吃，一直等著纹磺，到動畫片結(jié)束，再把涼了的飯菜重?zé)嵋槐榱敛堋o論如何橄杨，這碗飯必定要規(guī)規(guī)矩矩坐在餐桌前吃秘症，并且在吃飯中，要遵守餐桌禮儀式矫，不說話不灑飯粒不可以發(fā)出咀嚼聲音……諸如此類的規(guī)定很多很細乡摹，幾乎每件事都有一套家長制定的標準。

? ? 她的孩子剛5歲采转，智力出色聪廉，確實養(yǎng)成了很多“好習(xí)慣”，但慢慢地故慈，孩子表現(xiàn)出越來越嚴重的偏執(zhí)板熊，幾乎不接納任何稍有變化的或常識里沒有的事。比如有一次姥姥洗好葡萄察绷，遞給他一小串干签，接的過程中，有一顆掉了下來拆撼，滾到地上容劳，他就不答應(yīng)，要求姥姥把這一顆再接回到串上闸度，姥姥說接不回去竭贩，他就哭得不依不饒，另給一串也不行莺禁。好說歹說都沒用留量，只能以一頓暴打結(jié)束他的

? ? 無理取鬧。還比如爺爺每天接他從幼兒園回家都走同一條路睁宰，有一天媽媽開車去接肪获，想要繞道去超市買點東西，他不允許柒傻，說回家只能走那條路孝赫，不能走別的路。媽媽不聽他的红符，把車開到超市青柄，他哭著不肯下車，要求媽媽必須回到幼兒園門口预侯，走原來的路回家……總之致开，類似的不可理喻的行為非常多。幼兒園老師反映萎馅，雖然孩子很聰明双戳，但很孤僻，不合群糜芳，一天難得見到他笑一下飒货，總是一臉冷漠魄衅，也不會和小朋友玩，總是玩不到幾分鐘就發(fā)生沖突塘辅，最后只能躲到某個角落晃虫，獨自玩一個什么東西。老師甚至小心地提醒家長扣墩，是不是應(yīng)該帶孩子去看看心理醫(yī)生哲银。

? ? 一個年僅5歲的孩子，作為人的自然天性從開始就被壓抑呻惕，規(guī)矩的框子已開始把他的心理擠壓得變形荆责，那么孩子所表現(xiàn)出的不體恤，拒絕合作蟆融，膜拜“規(guī)則”草巡，逆反冷漠等等，幾乎是必然癥狀型酥。如果家長一直對此沒有警醒山憨，一直“規(guī)范”下去，后果真是令人擔(dān)憂弥喉。

英國教育家A.S.尼爾認為：“嚴酷的家庭法則就是對健全心智的閹割郁竟，甚至是對生命本身的閹割。一個屈從的孩子不會長成一個真正的人由境；一個因手淫而被懲罰的孩子棚亩，將來也得不到高度的性快感÷步埽”面對幼小的孩子讥蟆，如果家長不能首先想到如何給孩子自由，而是如何對孩子進行規(guī)范纺阔，尤其在一些無關(guān)緊要的生活細節(jié)上瘸彤，向孩子提出大大小小的各種規(guī)則和要求，并且經(jīng)常為孩子不能達到這些目標笛钝、不遵守這些規(guī)則而去批評孩子质况、懲罰孩子，那么他幾乎不可能培養(yǎng)出一個健康的孩子玻靡，只可能打造出一個刻板者结榄、自卑者和偏執(zhí)狂。

? ? 社會很少對刻板者和偏執(zhí)狂給出太多偏愛囤捻，社會愿意容納的臼朗，是人的寬容心和變通力。所以越是具有寬容心和變通力的人，越容易成為社會主流人群依溯。

? ? 奧地利心理學(xué)家A.阿德勒認為老厌，一個人愈健康瘟则、愈接近正常黎炉，當(dāng)他的努力在某一特殊方向受到阻撓時，他愈能另外找尋新的出路醋拧。只有神經(jīng)病患者才會認為他的目標的具體表現(xiàn)是：“我必須如此慷嗜，否則我就無路可走了〉ず荆”如果一個孩子從小接受的是嚴苛的家庭法則庆械，自由意志早早萎縮，那么你能指望他用寬容和變通的方法來面對世界嗎菌赖？

? ? 現(xiàn)在缭乘，家長們文化程度越來越高，也重視孩子的教育琉用。但奇怪的是堕绩，很多家長像上面這位媽媽一樣，自身的受教育程度和良好的社會地位沒有讓他們對兒童教育這件事有更好的領(lǐng)悟邑时，反而抑制了體內(nèi)的原始本能奴紧。面對孩子時，感覺遲鈍晶丘，既缺少母愛的直覺黍氮，又缺少文明進化后的體貼和修養(yǎng)，生搬硬套一些似是而非的東西浅浮，把“立規(guī)矩”當(dāng)作教育沫浆，使事情陷入本末倒置中。

? ? 童年是堅強的滚秩，也是脆弱的专执。一個人的童年可以在物質(zhì)生活上貧窮，不可以在精神生活上苦難叔遂。物質(zhì)貧寒在某種程度上能錘煉人的意志他炊，精神壓抑只能扭曲健全心理。如果父母在孩子面前太強勢已艰，孩子凡事要按家長畫好的道道來痊末，那么父母越認真，對孩子的自由意志剝奪就越徹底哩掺，給孩子帶來的精神損傷越嚴重——為什么很多“多動癥”凿叠、“自閉癥”兒童出自高學(xué)歷、高收入、嚴要求家庭盒件，答案常常在這里蹬碧。

? ? 哲學(xué)家弗洛姆說過，“教育的對立面是控制”炒刁，現(xiàn)實中卻有太多的人把控制當(dāng)作教育恩沽。如果有人對他說不要給孩子定太多規(guī)矩，要讓孩子自由成長翔始，他會立即反駁說罗心，不給孩子立規(guī)矩行嗎？難道他想干什么就干什么城瞎？如果他打人渤闷、偷東西、隨地大小便也不要管嗎脖镀？持有這樣極端思維的人飒箭，其話語邏輯令人無法招架，“人之初蜒灰，性本善”在他們看來是胡說八道弦蹂，所以他們只能這樣理解，孩子是不知天高地厚的卷员，給三分顏色就開染坊盈匾，所以要嚴加管制，不管就是不負責(zé)任毕骡。

? ? 避免用瑣碎的規(guī)矩束縛孩子削饵，和縱容孩子做壞事，這是完全不同的兩件事未巫。

? ? 猶如一個老板對下屬充分賦權(quán)窿撬，充分給下屬在工作上自由決斷的空間，這和他允許下屬做違法亂紀的或損害公司的事完全沒關(guān)系一樣叙凡。人文社科領(lǐng)域的話語重在理解劈伴，不能抬杠，不能走極端握爷，一切討論必須基于基礎(chǔ)概念的相同和基礎(chǔ)價值觀的相近跛璧，否則就失去了討論意義。在這個問題上新啼，我也會常常遇到一些溫和的反駁追城，如，孩子不能完全沒規(guī)矩燥撞，適當(dāng)?shù)囊?guī)矩還是需要的座柱。這樣的反駁看起來既客觀又理性迷帜，卻同樣沒有意義。事實是色洞，沒有誰說過孩子應(yīng)該完全沒有規(guī)矩戏锹，也沒有誰會認為不給孩子立規(guī)矩就是連“適當(dāng)?shù)囊?guī)矩”也不需要。極端思維和庸俗思維都是缺乏思考力的一種表現(xiàn)火诸，背后的外部成因往往正是這些人從小經(jīng)歷了太多的“規(guī)矩”锦针，致使思維狹隘。

? ? 沒見識過美好柔和的教育惭蹂，也失去了用最天然的心去體會另一個天然的人的能力伞插，不相信一個人的自發(fā)選擇會是善的。對人性的不信任盾碗，常常是一些人跨不過“立規(guī)矩”這道坎的根本原因。所以面對一個具體的孩子時舀瓢，尤其面對孩子的過失時廷雅，不知道離開了懲戒，還有別的辦法京髓。

? ? 2013年我偶然從中國主流媒體上看到了一檔電視節(jié)目——《超級保姆》和《保姆911》航缀，是從歐美引進到我國的家庭教育系列電視劇⊙咴梗看來這檔節(jié)目在國外很受歡迎芥玉，否則中國主流電視臺不會花重金引進。但這樣的電視真是誤導(dǎo)人备图。

幾乎每一集都是這樣的套路：孩子不聽話灿巧，父母沒辦法，請來一位“超級保姆”幫忙解決揽涮】倥海“超級保姆”看起來自信滿滿，但她們的各種辦法歸根結(jié)底就一種：定規(guī)矩蒋困，然后用規(guī)矩來整孩子盾似，直到把孩子整服了。

? ? 比如雪标，孩子不想按時睡覺零院，就把他強行關(guān)進屋子里，收走屋里所有的玩具村刨，門一關(guān)告抄，任孩子哭泣到睡著。孩子不想跟別人分享玩具烹困，就用鬧鐘來定時玄妈，每人玩相等的時間，到時間必須停下來。小女孩不想穿紅褲子拟蜻，不行绎签，家長讓穿紅的就必須穿紅的，不穿就罰坐冷板凳酝锅，直到服從……所有的邏輯都是：孩子只要不聽家長的話诡必，那就是不對，家長被孩子弄得頭痛搔扁，只是因為沒給孩子定規(guī)矩爸舒。定規(guī)矩是保姆的法寶，不服從就冷暴力懲罰稿蹲，服從了就給予一些低端獎勵扭勉，如獎個棒棒糖吃——保姆的方法，確實就是“保姆水平”苛聘。從表面上來看涂炎，她們做得比那些因憤怒而殘忍地往孩子嘴里塞辣椒醬的父母稍好些，暴力性隱蔽一些设哗，冷酷性卻完全一樣唱捣，也沒比那些暈頭的家長高明多少。孩子在超級保姆們那里网梢，不過是些馬戲團的猴子震缭，操控住就是做好了，至于如何呵護孩子的情感需求战虏，促進孩子學(xué)會友愛和寬容拣宰，鼓勵孩子的個性發(fā)展，那是不需要考慮的活烙。

? ? 壓力和懼怕不可能變成兒童內(nèi)在的需求徐裸，用這樣的保姆之法制造出的“聽話”或“懂規(guī)矩”不過是一種假象，背后是孩子心理功能的失調(diào)啸盏，痛苦的經(jīng)歷不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗重贺，卻會根本性地損壞兒童的心理健康。

? ? 盡管該電視劇每集都有神一樣的結(jié)論或“成果”回懦，但我們完全可以判斷气笙，它最多能獲得幾天表面效果。如果說它有一種長遠的“教育效果”怯晕，就是可以培養(yǎng)偏執(zhí)狂和鐵石心腸潜圃。我當(dāng)然相信電視制作的初衷和引進的初衷都沒有教育上的主觀惡意，但就其給人們帶來的誤導(dǎo)舟茶，足以被劃進邪惡之列谭期。

? ? 自由是規(guī)矩存在的土壤堵第，自由的孩子才能成為自覺的孩子。自由意志就是要打破對規(guī)則的盲目膜拜隧出。美國著名教師雷夫認為：“如果要我們的孩子達到相同的境界踏志，就要在教導(dǎo)他們了解規(guī)則之余把眼光放遠，不受教室墻上的班規(guī)所限胀瞪。

? ? 人的一生中有時并無規(guī)則可循针余，更重要的是，有時規(guī)則根本就是錯的凄诞≡惭悖”成人可以給孩子呈現(xiàn)規(guī)則，卻不能強迫孩子執(zhí)行規(guī)則帆谍。如果有什么規(guī)則特別需要孩子服從配合伪朽，要想辦法，通過合理的方式既忆，讓孩子看到規(guī)則之美驱负，心悅誠服地接受。在規(guī)則教育中患雇，家長的榜樣作用和包容心遠比強制力更能讓孩子學(xué)到守規(guī)矩。

? ? “孩子的愛的潛在可能性宇挫、幸福的潛在可能性苛吱、運用理智的潛在可能性，以及類似藝術(shù)才能這樣的更為特殊的潛在的可能性器瘪。它們是種子翠储，如果給予適當(dāng)?shù)耐寥溃蜁L橡疼，就會顯現(xiàn)出來援所；如果沒有這些條件，它們就被窒息而死欣除。在這些條件中住拭，最重要的條件之一是，在孩子生活中起重要作用的人要信任這些潛在的可能性历帚。這種信念的存在滔岳，使教育與控制之間產(chǎn)生了區(qū)別⊥炖危”雖然每個兒童都會出于無知和調(diào)皮谱煤，在某一階段某些事上“沒規(guī)矩”，尤其男孩子禽拔，更愿意探索和挑戰(zhàn)刘离，更顯得“不聽話”室叉，甚至具有破壞性。但一個單純的兒童從來不會沒底線硫惕，只要孩子心理健康茧痕，對人對事沒有惡意，就不會有過度的挑釁疲憋，隨著年齡增長凿渊，自然能變得習(xí)慣良好，行為得體缚柳。很多精英人物埃脏，在回憶童年時，上樹掏鳥窩秋忙，到地里偷西瓜彩掐，甚至三天不洗臉，打架等等灰追，所有這些“壞行為”都是有趣的童年記憶堵幽，卻完全影響不到他們成年后的道德面貌和行為能力。

? ? 當(dāng)下有一個誤導(dǎo)大家的詞就是“溺愛”弹澎，詞面意思使很多人誤以為想把孩子教育好朴下，就是要愛得少一些，定規(guī)矩多一些苦蒿、嚴厲一些殴胧、物質(zhì)上苛刻一些。尤其家境條件較好的孩子出了事佩迟，人們幾乎總是眾口一詞地說這孩子被“溺愛”

? ? 壞了团滥。

? ? 事實是古今中外，任何經(jīng)濟層面报强、社會層面的家庭都有可能出混混灸姊，混混的產(chǎn)生和家境沒有必然關(guān)系，只不過家境好的更引人注目秉溉。家境優(yōu)越的孩子和家庭貧寒的孩子力惯，他們成長得好與壞，不在于父母在物質(zhì)上是否出手闊綽坚嗜，在于精神上是否充分給予夯膀。兒童對外部物質(zhì)世界感覺懵懂，對自我情緒感知卻分外敏感苍蔬。物質(zhì)上多一些少一些不是問題诱建，精神上的貧寒卻會對兒童形成心理摧殘。家長給孩子花錢多和他愛孩子多少碟绑，沒有一點關(guān)系俺猿。事實是很多經(jīng)濟條件良好的家長茎匠，無力在精神和情感層面滿足孩子，就用過度的物質(zhì)給予進行彌補和掩蓋押袍，把花錢多理解為愛得多诵冒，但這不過是庸俗思路，也是愛的假象谊惭，誰不知道提供物質(zhì)享樂總是比提供精神享樂更容易一些汽馋，尤其對于經(jīng)濟寬裕的家長。

? ? 如果一定要說過度花錢也是愛的一種圈盔，這種“溺愛”只是物質(zhì)溺愛豹芯，這不是孩子的需要，只是家長的需要驱敲。孩子要的是“精神溺愛”铁蹈，即家長能給予的最優(yōu)質(zhì)的父母之愛。這種愛不是由一大堆的物質(zhì)堆成众眨，而是由充足的相處握牧、深厚的感情、自由的氛圍娩梨、良好的榜樣等等這些構(gòu)成沿腰。其中瞬内，少立規(guī)矩秕衙，就是保障自由，提高愛的質(zhì)量的重要方式之一慷蠕。有一個物質(zhì)豐富的童年不是件壞事掸冤，但擁有心理豐盈的童年才是人生的幸運∮仰ǎ“自由意志”是家長送給孩子的最大的奢侈品稿湿。

? ? 生活有萬千種細節(jié)，對于該給孩子什么規(guī)矩押赊，如何把握這個度饺藤，沒有人能把所有的情境都羅列或歸類，很多東西是需要自己去悟的流礁。

? ? 我的觀點是涕俗，“守規(guī)矩”這件事在幼兒期幾乎不需要強調(diào)，越年幼的孩子越不該給他定規(guī)矩神帅，整個家庭生活中的規(guī)矩越少越好再姑。如果有什么要求，只要講給孩子找御，并做出示范元镀，同時想辦法讓孩子愉快接受就可以绍填，沒必要為了“規(guī)矩”

? ? 的事，整天和孩子弄得不愉快栖疑。在道德和安全的底線之上讨永，幾乎可以允許孩子去做一切他想做的事。不要擔(dān)心他闖些小禍遇革，不要害怕他做得不夠到位卿闹，不要為他的無心之過而責(zé)備他。日常生活中不處處限制和壓抑孩子萝快，至少就是為孩子提供了正常的精神成長條件锻霎，對于精神發(fā)育正常的孩子來說，所有的經(jīng)歷杠巡，無論成敗量窘，無論好壞，都會沉淀為正面經(jīng)驗氢拥。

? ? 在我們的文化中蚌铜，“規(guī)矩”太深入人心，“自由”太新鮮嫩海。這也是為什么“規(guī)矩太多冬殃，難成方圓”現(xiàn)在還很難被人接受，因為它和很多人的常識相去甚遠叁怪。

? ? 孤立評價每一種“規(guī)矩”审葬，似乎都有存在的必要。但兒童真的需要那么多規(guī)矩嗎奕谭？那些規(guī)矩對兒童是適宜的嗎涣觉？“在錯誤紀律下長大的孩子，變成無關(guān)緊要的習(xí)慣和禮儀的奴隸血柳，毫不遲疑地接受許多愚蠢的習(xí)俗官册。”真正需要他們學(xué)會的人生智慧和能力卻無法習(xí)得难捌。