《易經(jīng)》時(shí)代不同作風(fēng)有異:
伏羲畫(huà)八卦,主要在造字和推行識(shí)字教育逢并;文王重卦之剧,主要在闡述建國(guó)育民的哲理;
孔子寫十翼砍聊,主要在發(fā)揚(yáng)積極的處世智慧背稼。
趨吉避兇,是心想事成的結(jié)果玻蝌。從時(shí)空的變動(dòng)蟹肘,找出對(duì)應(yīng)的力量,若是感應(yīng)良好俯树,自然易于趨吉避兇帘腹。
從《易經(jīng)》的道理來(lái)說(shuō),一陰一陽(yáng)的變化许饿,無(wú)論如何都是善的阳欲,自然現(xiàn)象,并沒(méi)有相對(duì)的惡陋率,只是人所不喜歡的球化,就把它叫做惡。
犯了過(guò)錯(cuò)瓦糟,心中想要補(bǔ)過(guò)向善筒愚,叫做悔;
犯了過(guò)錯(cuò)狸页,口頭上說(shuō)要補(bǔ)過(guò)锨能,心里頭卻缺乏誠(chéng)意,甚至還要找理由推諉芍耘,即為吝。
悔熄阻、吝斋竞、兇都是過(guò)失,叫做“咎”秃殉,但是善補(bǔ)過(guò)坝初,便可變成無(wú)咎浸剩,所以“悔”十分重要![合十]
吉:順從易理鳄袍,有所得绢要。[太陽(yáng)]
兇:違反易理,有所失拗小。
人的意志重罪,可以決定吉兇![拳頭]