正反兩面看“從眾”
社會(huì)心理學(xué)關(guān)于從眾的定義是啊送,由于群體的壓力而改變個(gè)體自己的行為或信念。我們從正反兩面看從眾欣孤。
從眾心態(tài)會(huì)對(duì)我們?nèi)粘I钪械哪承┬袨楫a(chǎn)生正向影響删掀,如大家都在正常排隊(duì)的時(shí)候,有道德感的人會(huì)自覺(jué)跟在隊(duì)尾不會(huì)插隊(duì)导街;在安靜的車(chē)廂里披泪,會(huì)不自覺(jué)的壓低和同伴講話的聲音;在學(xué)習(xí)氛圍好的群體里搬瑰,會(huì)不自覺(jué)的跟著好好學(xué)習(xí)款票,提高成績(jī)。
相反泽论,一些偏頗甚至偽造的證據(jù)也能借助從眾心理愚弄我們艾少,最常見(jiàn)的例子:商家在新開(kāi)業(yè)的時(shí)候會(huì)請(qǐng)一些托兒到門(mén)口排隊(duì),制造一種門(mén)庭若市的假象翼悴。
消極的從眾心態(tài)會(huì)扼殺個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和判斷力缚够,束縛思維,使人墨守成規(guī)鹦赎,沒(méi)有主見(jiàn)谍椅,甚至陷入騙局;而積極的從眾心態(tài)有助于學(xué)習(xí)他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)古话,修正自己盲目自信的缺點(diǎn)雏吭,完善思考方式,擴(kuò)大視野陪踩。
從眾不等于喪失獨(dú)立思考能力
人被外界的信息影響幾乎是件不可避免的事情杖们∠さ郑基本沒(méi)有人能夠排除社會(huì)信息帶來(lái)的影響,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)摘完,從眾是一種自我保護(hù)和低成本姥饰、高效率的決策方式。
最重要的是孝治,事情的是非對(duì)錯(cuò)不以你是站在更多人的層面還是更少人的層面而轉(zhuǎn)移列粪。不管你是隨大溜還是特立獨(dú)行,歸根到底你要想清楚這個(gè)決定是否適合你自己荆秦,以及你是否真的接受它篱竭。共性的選擇取代不了個(gè)性的獨(dú)特經(jīng)歷。包括內(nèi)卷這個(gè)詞的出現(xiàn)步绸,也是因?yàn)榇蠹一旧隙甲隽送瑯拥氖虑椴舯疲悴桓鼍蜁?huì)慌張,會(huì)覺(jué)得自己是異類瓤介。
問(wèn)題不在于從眾吕喘,而在于看清自己的真實(shí)需求
從眾不是一件需要以絕對(duì)的對(duì)或錯(cuò)來(lái)定義的事情,有的人就是只有讓自己從眾才能過(guò)好這一生刑桑,因?yàn)槿司拖駝?dòng)物一樣有模仿的天性氯质,真實(shí)的情況是大部分人就是從眾,那就從眾地活著吧祠斧。如果選擇不從眾的人生闻察,那你就要做好心理準(zhǔn)備,你會(huì)為了做到真正有個(gè)性并且追求獨(dú)立的人格而承擔(dān)更多來(lái)自外界的壓力琢锋。
所以辕漂,不是每個(gè)人都必須有甘冒風(fēng)險(xiǎn)的勇氣和魄力,與其反思自己是不是跟風(fēng)了吴超,想著不要被外界打擾钉嘹,不如想清楚什么樣的選擇才是讓自己真正自在的人生模式。