論語中講：“古之學者為己谅摄，今之學者為人徒河。”送漠，歷史學家范曄解釋道顽照，“為己”是因心以會道，“為人”是憑譽以顯揚闽寡。前者是為完善自己代兵，后者是為沽名釣譽∫罚“為己”而學是是通過學習來對照植影、批評、反思涎永、映射自己的內(nèi)心思币，讓自己有好的改變∠畚ⅲ“為人”而學是為了讓他人看到自己谷饿，向他人證明自己，由于自己的價值是從別人那里獲取的拷淘，所以會有無力感各墨，會有焦慮感，會屈服外在壓力启涯，最終會舍己從眾而“沉淪”贬堵。只有“為己”而學才能真正享受學習的快樂，成長的快樂结洼，才能擺脫平常所說的“自古皆然”黎做、“人皆如此”、“一般認為”松忍、“習以為痴舻睿”、“已成定論”之類的“他”的束縛而返回“本真”的狀態(tài)鸣峭。
為己與為人
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