也許沒有哪三個(gè)字，能如“心理學(xué)”一樣，被人賦予如此多的神秘色彩门岔。一旦你跟別人提起自己正在學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)臭增。若是對方含蓄一點(diǎn)渣淳，也許會(huì)問：昨天我做了個(gè)夢劲腿，我?guī)臀铱纯从惺裁匆饬x。而若對方比較直接仇轻，估計(jì)就直接開口讓你猜——他現(xiàn)在心里正想些什么京痢。
這種誤解之于每個(gè)學(xué)科，恐怕都不能避免篷店。但人們對于心理學(xué)祭椰，似乎總有更多偏見臭家。而這歸根到底，不僅因?yàn)榇蟊妼π睦韺W(xué)研究方法與適用范疇的不了解方淤。更多在于缺乏真正的科學(xué)思維方法钉赁，對科學(xué)二字抱有太多個(gè)人想象。這種想象雖然有趣携茂，但與事實(shí)之間你踩，總是隔著多道藩籬』淇啵科學(xué)既是我們目前所掌握最好的解釋事物方法带膜，那么每個(gè)愛智求真，而不愿耽于盲從與偏見的現(xiàn)代人鸳谜，都應(yīng)當(dāng)習(xí)得一些基本批判性思維方法膝藕。
這便是《這才是心理學(xué)》前兩章，重點(diǎn)介紹的內(nèi)容咐扭。它并不如一般的心理學(xué)書籍芭挽，開篇便是冗長的心理學(xué)發(fā)展史，或者學(xué)科通論蝗肪。而是從一名科學(xué)家的角度袜爪，傳授讀者如何進(jìn)行科學(xué)思考的方法。而其間以人們耳熟能詳?shù)母ヂ逡恋聦W(xué)派為例薛闪，告訴你為何精神分析會(huì)被主流心理學(xué)界拋棄辛馆。原因可能出乎你的意料，并不是因?yàn)檫@套理論站不住腳逛绵，而是因?yàn)樗^無懈可擊怀各。也就是不具備——可證偽性倔韭。
一門學(xué)說無法被證明為是錯(cuò)的术浪，也就無法對其產(chǎn)生挑戰(zhàn)與懷疑，那就必然陷入直覺控制的盲從地帶寿酌。它們便成為能夠回答一切問題的永恒真理胰苏，而科學(xué)恰恰不去關(guān)心任何本質(zhì)問題的答案，它們只相信某個(gè)答案可能相對正確醇疼，至少是目前能夠達(dá)到的正確水平硕并。但如此多的條件，正使得真正的心理學(xué)沒有市面上那些大行其道的偽心理學(xué)般令人親近秧荆。那些廢紙恰恰利用了人類心智的各種弱點(diǎn)倔毙，比如對于特例的偏好，對于聽故事的熱衷乙濒，歸根到底都只是為了欺名盜世而已陕赃。
而人們對心理學(xué)抱以過多期望卵蛉，也助長了偽心理學(xué)的滋生。畢竟心理學(xué)不如物理化學(xué)么库，或是工程機(jī)械般冰冷傻丝，與大眾日常生活相去甚遠(yuǎn)。心理學(xué)聽上去似乎與每個(gè)人都息息相關(guān)诉儒，就像俗語所言：人心隔肚皮葡缰，做事兩不知。似乎一旦涉及到心字忱反，一切都變得重要且神秘泛释。這可惜這種想象力只適合在藝術(shù)作品里發(fā)光發(fā)熱，因?yàn)樗鼈兊膩碓粗皇菬o知而已温算。畢竟心理學(xué)從哲學(xué)中脫胎出來也不過很短時(shí)間胁澳，在此之前人類只能通過表面現(xiàn)象而串聯(lián)因果來分析問題。從而產(chǎn)生了大量看似很有道理的米者，實(shí)則自相矛盾的常識與俗語韭畸。
《這才是心理學(xué)》不僅能讓讀者了解心理學(xué)的真實(shí)情況，其中對于科學(xué)研究方法的闡釋蔓搞，也能幫助我們培養(yǎng)理性可靠的思維模式胰丁。由此一來，才能真正豐富我們對于自我和他人喂分，乃至社會(huì)中人與人的互動(dòng)關(guān)系的理解锦庸。而這份理解，并非來自偏頗的直覺經(jīng)驗(yàn)與常識蒲祈，而是來自心理學(xué)的研究證據(jù)與知識甘萧。
