莊子·大宗師（雅譯）
續(xù)
南伯子葵問女偊：
“您年長央星，而面若孩童，為何惫东？”
女偊答：“我聞道了莉给。”
南伯子葵說：“道可學(xué)嗎凿蒜？”
答：“不禁谦！不可！你非學(xué)道之人废封。
卜梁倚有圣人之才而無圣人之道州泊，
我有圣人之道而無圣人之才，
我想教他漂洋，或許他可成為圣人吧遥皂！
非如此，以圣人之道教圣人之才刽漂，
也易領(lǐng)悟演训。吾修持以告知，
三日后能忘天下贝咙；
已忘天下样悟，我又修持，
七日后能忘萬物；
已忘萬物窟她，我又修持陈症，
九日后能忘生死；
已忘生死震糖，而后能清明洞徹录肯；
心境清明洞徹，而后能見獨一勝境吊说；
見獨一勝境论咏，而后能無古今限制；
無古今限制颁井，而后能入于不死不生厅贪。
道不死，道不生蚤蔓。
道之為物卦溢，
無不送糊余，無不迎秀又；
無不毀，無不成贬芥。
其稱名為‘?dāng)t寧’吐辙。
‘?dāng)t寧’，紛擾后而安寧蘸劈』杷眨”
莊子·大宗師（原文）
南伯子葵問乎女偊曰①：“子之年長矣，而色若孺子②威沫，何也贤惯？”曰：“吾聞道矣“袈樱”南伯子葵曰：“道可得學(xué)邪孵构？”曰：“惡！惡可烟很！子非其人也③颈墅。夫卜梁倚有圣人之才而無圣人之道④，我有圣人之道而無圣人之才雾袱，吾欲以教之恤筛，庶幾其果為圣人乎⑤！不然⑥芹橡，以圣人之道告圣人之才毒坛，亦易矣。吾猶守而告之⑦，參日而后能外天下⑧煎殷；已外天下矣屡谐，吾又守之，七日而后能外物⑨蝌数；已外物矣愕掏，吾又守之，九日而后能外生⑩顶伞；已外生矣饵撑，而后能朝徹?；朝徹唆貌，而后能見獨?滑潘；見獨，而后能無古今锨咙；無古今语卤，而后能入于不死不生。殺生者不死酪刀，生生者不生?粹舵。其為物，無不將也骂倘，無不迎也?眼滤；無不毀也，無不成也历涝。其名為攖寧?诅需。攖寧也者，攖而后成者也荧库⊙咚”
【注釋】
①南伯子葵：即南伯子綦。女偊（yǔ）：傳說中得道之人分衫。
②孺子：孩童场刑。
③惡（wū）：不。其人：意謂不能學(xué)道之人丐箩。
④卜梁倚：人名摇邦。
⑤庶幾：或許。其：代詞屎勘，指卜梁倚施籍。
⑥不然：意謂“否則”。
⑦守：修持概漱。
⑧參：同“叁”丑慎。外：遺忘。
⑨外物：遺忘萬物。
⑩外生：忘我竿裂。
?朝徹：意謂豁然開朗之境玉吁。
?見獨：意謂發(fā)現(xiàn)、獲得獨一勝境腻异。
?殺生者进副、生生者：意指道。
?將：送也悔常。
?攖寧：意謂紛擾中淡定大成影斑。
